起一個好名字,意味著賦予事物一個承載意義、期望與身份的符號,并借此為其未來的發(fā)展鋪設一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個稱呼,更是一種深遠的祝福、一個無聲的預言、一個身份認同的起點,其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個方面: 1. 承載期望與愿景: 個人: 父母給孩子取名,往往寄托著對孩子未來的期望(如“志遠”、“嘉慧”、“安然”)、對品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或對家族傳承的延續(xù)(如特定的字輩、紀念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價值(如“誠信”、“創(chuàng)新”)、市場定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來的發(fā)展藍圖(如“環(huán)球”、“未來”、“領航”)。 項目/活動: 名稱需要清晰傳達項目/活動的目標(如“曙光計劃”、“春風行動”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來”)以及想要實現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認同: 名字是“第一張名片”: 一個恰當、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動和關系建立打下了基礎。 定義身份核心: 名字是個人、組織或事物最核心的身份標識。它幫助確立“我是誰”、“我們代表什么”。一個強大的名字能強化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來的發(fā)展指明了一個方向。它像一個無形的燈塔,引導著個體或組織朝著名字所蘊含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動力: 一個充滿力量和希望的名字,本身就能對擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵,鼓勵其努力去“配得上”這個名字所代表的品質(zhì)和未來。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來: 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當下(時代特征、父母心境)和對未來的展望。它像一個紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關系的重要基石。 傳承價值: 名字中蘊含的價值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅韌、合作)是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚光大的。 5. 在市場中建立差異化與價值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領域,一個好的名字是品牌最核心的無形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場中脫穎而出,建立獨特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費者未來的購買決策和忠誠度。一個有遠見的名字能為品牌未來的價值增長奠定基礎。 總結來說,“起一個好名字意味著什么,象征著未來”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個充滿希望的起點、一個有待實現(xiàn)的藍圖、一種無形的引導力量、以及一份承載著祝福與責任的傳承。 它是對未來潛力的一種具象化表達和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責任感的儀式。一個好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊含著破土而出、茁壯成長、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當下的承諾,也是通往未來的第一聲回響。

對話董山峰:堅持做“老嫗能解”的新聞

Q:河北青年報記者;

A:董山峰;

Q 從1989年清華畢業(yè)到《中國高等教育》雜志,1994年調(diào)入光明日報到現(xiàn)在,您從事新聞工作已有33載,您認為新聞工作的價值何在?新聞工作又給您帶來了哪些變化?

A 新聞工作能讓人把世界看清楚。這個世界包括萬物和你我。

我是1971年開始在河北省保定市徐水縣(現(xiàn)為徐水區(qū))南孤莊營村讀小學,后來到徐水一中讀中學,到清華大學讀大學,除去基本的吃飯穿衣等費用,我沒有花過什么錢。不僅如此,在清華讀書期間,因為我來自農(nóng)村,我的助學金是最高等級的每月20元錢,讀第二學士學位期間還享受國家對研究生班每月76元的補助。想到求學期間國家教育政策的關懷與支持,我總想為國家,為包括父母、老師在內(nèi)的社會大眾做點事情。少年時,我看到母親在生產(chǎn)隊勞動時,蹲在地上很辛苦,就想辦法抱來一點秸稈,讓母親坐著干活。但如果想為國家和更廣大的人民群眾做點事情,僅憑熱情是不夠的,還要了解國家,了解人心,了解世情,才能使自己的努力對國家和人民有用,才能推動更多人的努力對國家和人民有用。這就涉及到新聞工作特有的價值。

在清華讀書,我的第一學位是理工科,第二學位是人文學科。1989年大學畢業(yè)到教育部《中國高等教育》雜志,我就開始了新聞工作。后來調(diào)到光明日報,工作的新聞屬性更典型了。學習并從事新聞工作是我主動選擇的,至今從來沒有后悔過,甚至常常感覺還有大量應該做的工作沒有做,每天總想多做點調(diào)查研究,多了解些情況,多寫些報道或內(nèi)參,多策劃編輯一些高水平文章。這是為什么?我的體會是:新聞工作能使新聞從業(yè)者和全社會了解國家、了解人心、了解世情。如果沒有了解,我們建設國家、服務人民、推動進步就難免紙上談兵、南轅北轍甚至犯形式主義;因為有了解,有了接近事物全貌和本質(zhì)的了解,我們?yōu)閲液腿嗣袼鞒龅呐Σ拍苡杏?,有大用?/p>

做新聞工作越久越使我變得謙卑。

大家留意央視著名主持人倪萍的變化了嗎。作為媒體工作者,倪萍過去在電視節(jié)目的各種場合可謂熠熠生輝,光彩照人。但是在近年一檔電視節(jié)目《等著我》的現(xiàn)場,面對距離我們現(xiàn)代化城市并不遙遠的地方所發(fā)生的各種拐賣與生離死別,倪萍的氣質(zhì)中沒有了我們習以為常的美目流盼和神采飛揚,常常是黯然神傷和泣不成聲,還經(jīng)常像一位街頭大媽一樣為人擦拭眼淚,安撫那些受傷的心靈。我本人也有類似感受,在新聞領域工作時間越長,越感覺我們當下的努力距離教科書中對新聞事業(yè)價值與作用的描述還差得很遠,感覺自己的工作對世界的改變很不夠,對國家的貢獻很不夠,對人民群眾的關愛很不夠。在這方面我一直在努力,努力的結果有兩個層面:一是工作效果和思想認知有所提升;二是發(fā)現(xiàn)了自己更多的淺薄,越發(fā)感覺需要謙卑、虔誠、奮進和創(chuàng)新。

舉例來說,2016年2月19日,習近平總書記主持召開黨的新聞輿論工作座談會并發(fā)表重要講話,指出黨的新聞輿論工作的職責和使命是“高舉旗幟、引領導向,圍繞中心、服務大局,團結人民、鼓舞士氣,成風化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯(lián)接中外、溝通世界”。僅就其中“高舉旗幟”這四個字來說,我們就應該思考:黨和國家為什么需要新聞界來高舉旗幟,新聞輿論工作者有怎樣的特性、素質(zhì)和能力適合高舉旗幟,我們?nèi)绾芜x擇、培養(yǎng)和鍛煉高舉旗幟的人,新聞界怎樣做才說得上是高舉旗幟。我們也應當更加具體的思考:不精準理解和掌握黨中央的精神能不能高舉旗幟,簡單重復文件話語能不能高舉旗幟,不講好中國故事能不能高舉旗幟,盲目追求流量和經(jīng)濟效益能不能高舉旗幟。用這樣的思維來對待新聞工作,我們才能發(fā)揮出新聞的價值,新聞工作者也才能因新聞而更有價值。

Q 您從事新聞傳播行業(yè)的初心是什么?作為從業(yè)多年的新聞人,您對剛入行業(yè)的新人有什么建議?

A 我做新聞工作,初心就是和大家一起看清世界。

我是學理工起步,不少校友都是影響力很大的企業(yè)家,工作中采訪過的企業(yè)家也很多。在與企業(yè)界長期接觸的過程中,我發(fā)現(xiàn)財富所帶來的未必是幸福,高凈值人群的痛苦其實很多。這些痛苦的來源之一就是對世界和人心的不解和誤判。

在30多年的新聞出版職業(yè)生涯中,我很注意通過新聞報道和文化產(chǎn)品為讀者提供他們所不了解的事實和視角。比如,上世紀90年代,當人們紛紛贊揚中國化學界在國際學刊發(fā)表論文數(shù)量節(jié)節(jié)上升時,我和許多有識之士交流后,寫出了《中國化學切莫走偏》這篇文章,提示化學論文大國與化學論文強國、化學科研強國、化學產(chǎn)業(yè)強國之間尚有很大差距,呼喚著眼長遠發(fā)展的科學視野和嚴謹學風?,F(xiàn)在,我主編光明日報旗下著名讀書類期刊《博覽群書》,也通過和國內(nèi)頂級學人和優(yōu)秀文化人聯(lián)手,力求通過評介名著與經(jīng)典,展示大眾視野所不及的生活側面和認知維度,從而用作品陪伴大眾“砥礪思想、寧靜心靈”。我堅信,人在寧靜中,才有高水平的創(chuàng)造,才有高質(zhì)量的幸福。

對于新聞界新人而言,建議大家學習白居易寫詩“老嫗能解”的文風和學風(白樂天每作詩,令一老嫗解之。問曰:“解否?”嫗曰:“解?!眲t錄之;不解,則易之。——宋·釋惠洪《冷齋夜話》)。每當采訪和行文,不妨自我設問:白居易為誰寫詩,我為誰采訪和行文?行文為什么需要人看懂?僅僅能看懂能不能引發(fā)讀者共鳴?怎樣創(chuàng)造雅俗共賞的優(yōu)秀作品?怎樣通過雅俗共賞的作品推動大眾幸福和社會進步?

如果一位新聞新人能這樣起步和堅持下去,我們還需要擔心他對社會的貢獻和他自身的成就嗎?

Q 隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們已經(jīng)習慣通過移動設備如手機,接受各種碎片化的信息,同時自媒體等內(nèi)容生產(chǎn)者也越來越多。在這樣的環(huán)境下,有人認為傳統(tǒng)媒體已經(jīng)失去其價值,您認為新聞媒體應該如何應對?如何尋找自身定位?

A 無論媒體介質(zhì)如何改變,新聞和媒體是人們永遠都需要的,因為了解信息,是人天然的需要,是世界運轉天然的需要。

用好隨時出現(xiàn)的各種新媒體,是新聞工作者的歷史使命。

我看當下,雖然各種媒體和信息令人眼花繚亂,能夠達到習近平總書記“高舉旗幟、引領導向,圍繞中心、服務大局,團結人民、鼓舞士氣,成風化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯(lián)接中外、溝通世界”這48字要求的作品還很是不夠,因為要達到48字要求,新聞工作者必須站位高遠、俯瞰全局、體察人心,這不是一般境界和一日之功。只要堅持讓這樣的作品充滿我們的媒體,無論傳統(tǒng)媒體還是新型媒體,都必有其強大生命力。

拿《博覽群書》雜志來說,我們是邀請全國頂級大家和學術新秀來評論各種作品,包括經(jīng)典、名著和各類新作品。讀者一時讀不到、讀不完、讀不懂的作品,有專家解讀;讀者喜歡一部作品,同類型作品和相關作品情況如何,有專家解讀。學界大咖對作品的解讀,不僅評價作品,而且能傳遞不同的學術思維和學術方法,讓讀者在多個維度受益。我們雖然也借助微信公眾號、客戶端、媒體號等新傳播形式,但傳統(tǒng)的雜志依然是一大批讀者的摯愛——在微風吹拂的涼臺上,閱讀一本激蕩思想的雜志,所帶來的心靈寧靜與解放,會激發(fā)怎樣的人生化變,誰能說這種化變不會發(fā)生在自己身上呢。

Q 同樣在上述背景下,有些記者“迷失”了,缺乏職業(yè)榮譽感,有的轉行,有的消極怠工,您如何看待這種現(xiàn)象?

A 我經(jīng)歷過不同單位,也深度采訪過大量企事業(yè)單位和各種機構,對員工在工作環(huán)境不夠積極的表現(xiàn)和在不同單位之間的流動,持理解態(tài)度;對于調(diào)動員工積極性、創(chuàng)造力持樂觀態(tài)度。比如,一個在工作環(huán)境狀態(tài)不佳的員工為什么在人際交往場合表現(xiàn)得積極友好而得體,單位領導層如何借助機制建設喚醒員工最美好的狀態(tài),每個員工如何通過自己的創(chuàng)造性貢獻改變一個單位的創(chuàng)新生態(tài),解決這些問題的過程,是可以激發(fā)智慧,打開境界的。

從我本人的經(jīng)歷來看,我的生活似乎長期受到1983年全國高考語文作文題的影響。那道作文題是用三張圖講述一個人挖井的故事:每張圖都是鐵鍬離水只有一段并不長的距離時,挖井者認為土質(zhì)干硬下面沒水而轉身離去。當年高考,我的作文題目是選用了荀子勸學篇》的一句話:“鍥而不舍、金石可鏤”。參加新聞工作后,我始終在新聞崗位上不斷向深處挖掘,挖掘到不少新聞水源和文化礦藏,至今仍在像愚公一樣挖掘不止。我堅信,一個人只要堅定不移做一件善事,不僅能夠感動人,而且能夠感動天。在《博覽群書》雜志,我編發(fā)過大量人物傳記的評論,世界上凡是能做成事的人,都是在自己的潛心堅持中,獲得了人和天的支持——一個能不斷找到水源和寶藏的員工必然前途無量;一個能不斷找到水源和寶藏的機構一定不缺少志同道合的奮斗者。

Q 您在講座中曾提到“如何講好中國故事”,保定自“果樹9301班”“西部支教群體”“保定油條哥”之后,很少有代表性的典型人物,您認為保定的新聞工作者應該如何挖掘“保定故事”,成為“中國故事”呢?

A 保定是一座擁有悠久歷史和光榮文化傳統(tǒng)的美麗城市,所轄各縣區(qū)的文化底蘊像星斗一般照亮保定的人文蒼穹。僅從其“保定大都、安定天下”的地名和拱衛(wèi)京師、京畿重鎮(zhèn)的特殊地位,從其曾作為直隸首府和長期位居河北政治、經(jīng)濟、文化中心等輝煌紀錄,從其遍布城鄉(xiāng)的紅色歷史紀念地,我們就能挖掘出大量從古至今的保定和保定人故事,它們自然都是光芒閃耀的中國故事。要講好保定的中國故事,讓保定故事為偉大中國增光添彩,我們一要有保定自信,二要大膽超越以往的故事視野和講述方法。在這方面,有很多優(yōu)秀的保定人為我們做出過示范。比如保定老調(diào)劇團,曾高揚地方特色,發(fā)掘文化底蘊,培養(yǎng)優(yōu)秀演員,讓保定老調(diào)潘楊訟》和《忠烈千秋》從舞臺走上銀幕,走向全國乃至世界——在當時全國文化事業(yè)大繁榮、名作名家輩出的時代,保定人能為中國戲劇史獻上自己的藝術明珠,必能在方法論上對今天的保定故事講述者們以啟迪。同理,“果樹9301班”“西部支教群體”“保定油條哥”等保定故事講述者的創(chuàng)新探索同樣可以為我們超越以往的保定故事提供借鑒。

順便說一下,保定故事不是只靠新聞宣傳工作者開發(fā)出來的,而首先是千千萬萬保定人歷盡艱辛、克服困難、銳意創(chuàng)新、矢志奉獻做出來的。保定故事的講述者需要和各行各業(yè)的保定人親密互動,親情互助,在做與講的相輔相成中,推動保定的事情越做越好,推動保定的故事越講越好。

Q 早些時候,您曾寫過一些關于保定的稿件,像2005年《“讓座”使保定12路車更漂亮》和2010年的《牛糞帶來的循環(huán)經(jīng)濟——河北省徐水縣漕河鎮(zhèn)轉變經(jīng)濟發(fā)展方式素描》,可見您十分關心家鄉(xiāng)的發(fā)展?,F(xiàn)在保定的發(fā)展日新月異,您有什么想對家鄉(xiāng)說的話?

A 愛家鄉(xiāng)、寫家鄉(xiāng),是我多年的情結。目前是因為忙于單位業(yè)務,對家鄉(xiāng)關注得很不夠。將來退休后,我希望能有機會回到家鄉(xiāng)來還愿。那生我養(yǎng)我教我的徐水、曾錄像記錄我中學生活的保定市教科所、照顧我參加全國中學生數(shù)學競賽的保定行署第二招待所、接受我采訪的保定“紅二師”、接待照顧我采訪的保定市教委以及保定日報的同志們、接納我掛職鍛煉一年的古樸厚重的順平縣、積極為光明日報社和《博覽群書》雜志撰稿寫作的保定文化人,還有我很多親友所來自的保定市各縣區(qū),都是我十分感恩和想念的。能為家鄉(xiāng)和鄉(xiāng)親做點事,就像游子回報自己的母親,是我的榮幸。

Q 請您為保定的新聞工作者推薦幾本好書,并介紹一下推薦理由。

A 我給各地熱愛閱讀的人們推薦的書多為文化經(jīng)典,比如四大古典文學名著,這些在經(jīng)典排行榜上都不難找到。為什么總是推薦經(jīng)典?因為經(jīng)典任何人都無法指定,只能是千百年來一代代有識之士用眼睛和良知投票評選出來。而經(jīng)典所具有的關愛人、批判人、啟發(fā)人的特征,也使得經(jīng)典對每個閱讀者都有裨益。

對于保定的新聞同行,我推薦大家閱讀有關保定歷史,包括所轄各縣區(qū)歷史的著作。懂得自己腳下土地的歷史,是文化自信進而文化自覺、文化自強的最重要基礎。如果缺少這些著作,各位同行還可以動手開展研究和撰寫。對這些著作,省市媒體可以開專欄,邀請文化名家發(fā)表這些作品的閱讀筆記或評論。其中的優(yōu)秀作品歡迎向我和《博覽群書》編輯部推薦,我們會轉發(fā)并通過光明日報旗下相關媒體,向全國推介這些作品,因為它們既是保定故事,也是中國故事;既能讓保定人愛家鄉(xiāng),又能讓全國乃至國際人士從愛保定到愛中國。(記者:劉浩 見習記者:孔二賽)

來源: 河北青年報保定播報

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