起一個(gè)好名字,意味著賦予事物一個(gè)承載意義、期望與身份的符號(hào),并借此為其未來(lái)的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個(gè)稱呼,更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個(gè)無(wú)聲的預(yù)言、一個(gè)身份認(rèn)同的起點(diǎn),其象征未來(lái)的意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 1. 承載期望與愿景: 個(gè)人: 父母給孩子取名,往往寄托著對(duì)孩子未來(lái)的期望(如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”)、對(duì)品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對(duì)人生狀態(tài)的祝愿(如“樂(lè)康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀(jì)念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個(gè)好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價(jià)值(如“誠(chéng)信”、“創(chuàng)新”)、市場(chǎng)定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖(如“環(huán)球”、“未來(lái)”、“領(lǐng)航”)。 項(xiàng)目/活動(dòng): 名稱需要清晰傳達(dá)項(xiàng)目/活動(dòng)的目標(biāo)(如“曙光計(jì)劃”、“春風(fēng)行動(dòng)”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來(lái)”)以及想要實(shí)現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同: 名字是“第一張名片”: 一個(gè)恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來(lái)的互動(dòng)和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個(gè)人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識(shí)。它幫助確立“我是誰(shuí)”、“我們代表什么”。一個(gè)強(qiáng)大的名字能強(qiáng)化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊(yùn)含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個(gè)寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來(lái)的發(fā)展指明了一個(gè)方向。它像一個(gè)無(wú)形的燈塔,引導(dǎo)著個(gè)體或組織朝著名字所蘊(yùn)含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力: 一個(gè)充滿力量和希望的名字,本身就能對(duì)擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵(lì),鼓勵(lì)其努力去“配得上”這個(gè)名字所代表的品質(zhì)和未來(lái)。 4. 象征連接與傳承: 連接過(guò)去與未來(lái): 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當(dāng)下(時(shí)代特征、父母心境)和對(duì)未來(lái)的展望。它像一個(gè)紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個(gè)被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來(lái)關(guān)系的重要基石。 傳承價(jià)值: 名字中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(如勇敢、智慧、仁愛(ài))或精神(如探索、堅(jiān)韌、合作)是希望在未來(lái)得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大的。 5. 在市場(chǎng)中建立差異化與價(jià)值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個(gè)好的名字是品牌最核心的無(wú)形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場(chǎng)中脫穎而出,建立獨(dú)特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費(fèi)者未來(lái)的購(gòu)買決策和忠誠(chéng)度。一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的名字能為品牌未來(lái)的價(jià)值增長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來(lái)說(shuō),“起一個(gè)好名字意味著什么,象征著未來(lái)”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來(lái)發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個(gè)充滿希望的起點(diǎn)、一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無(wú)形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對(duì)未來(lái)潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項(xiàng)面向未來(lái)的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個(gè)好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊(yùn)含著破土而出、茁壯成長(zhǎng)、最終綻放出美好未來(lái)的無(wú)限可能。它既是當(dāng)下的承諾,也是通往未來(lái)的第一聲回響。

實(shí)字五行屬什么?屬火的五行字有哪些字!

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第四講 對(duì)聯(lián)寫(xiě)作規(guī)則(聯(lián)律通則

一、《聯(lián)律通則》六大要點(diǎn)

01字句對(duì)等

要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致。也就是說(shuō)上下聯(lián)字?jǐn)?shù)和句數(shù)必須相同,不多不少,且斷句即標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置也是一致的。

02要詞性相對(duì),位置相同

即《聯(lián)律通則》所謂“詞性對(duì)品。”上下聯(lián)句法結(jié)構(gòu)中處于相同位置的詞,詞類屬性相同或相近。

03上下聯(lián)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)基本相同

即《聯(lián)律通則》所謂“結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)?!奔?a href="http://www.builtinbookshelves.com/archives/tag/%e4%b8%8a%e4%b8%8b%e8%81%94" title="【查看含有[上下聯(lián)]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">上下聯(lián)詞語(yǔ)的構(gòu)成、詞義的配合、詞序的排列、虛詞的使用,以及修辭的運(yùn)用,合乎規(guī)律或習(xí)慣,彼此對(duì)應(yīng)平衡。

04上下聯(lián)的語(yǔ)流節(jié)奏一致

即《聯(lián)律通則》所謂“節(jié)奏對(duì)拍?!惫?jié)奏點(diǎn)的確定,可以按聲律節(jié)奏,即語(yǔ)音節(jié)奏,一般兩字一音節(jié)在語(yǔ)句的偶數(shù)位上,出現(xiàn)單字獨(dú)占一節(jié);也可以按語(yǔ)意節(jié)奏,即語(yǔ)義節(jié)奏。

05上下聯(lián)對(duì)應(yīng)節(jié)奏點(diǎn)位置上的用字平仄相反

即《聯(lián)律通則》所謂“平仄對(duì)立?!?這是很重要的,跟寫(xiě)律詩(shī)一樣,如果不講平仄,就不倫不類了。所謂平仄,即平聲和仄聲,在古四聲中,平聲為平,上、去、入聲為仄;在新四聲中,陰平陽(yáng)平為平,上聲、去聲為仄。本句間平仄交替,上下聯(lián)平仄相對(duì),才能音調(diào)和諧有韻致。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。

06上下聯(lián)形式相對(duì),內(nèi)容相關(guān)

即《聯(lián)律通則》所謂“形對(duì)意聯(lián)?!鄙舷侣?lián)語(yǔ)義內(nèi)容相關(guān),上下銜接,統(tǒng)一于主題,必須相互銜接,但又不能重復(fù)合掌。且上下聯(lián)中不能有不規(guī)則的重字。

(一)上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等對(duì)聯(lián)是有上聯(lián)和下聯(lián)的,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)一定要相等,否則不能相對(duì)。上聯(lián)五個(gè)字(五言),下聯(lián)也要五個(gè)字,上聯(lián)七個(gè)字(七言),下聯(lián)也要七個(gè)字,如下列二聯(lián):

(1)鐵肩擔(dān)道義;妙手著文章。(2)自閉桃源稱太古;欲栽大樹(shù)柱長(zhǎng)天。

兩聯(lián)上下聯(lián)字都相等。因?yàn)?a href="http://www.builtinbookshelves.com/archives/tag/%e5%af%b9%e8%81%94" title="【查看含有[對(duì)聯(lián)]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)必須互相對(duì)稱、整齊、美觀。理由很簡(jiǎn)單,從許多生物自然器官都成對(duì)就可說(shuō)明了:鳥(niǎo)有兩翼,獸有一對(duì)前腿,牛羊各有一對(duì)角,人的耳、眼、手、腳都是成對(duì),長(zhǎng)短大小一樣,每對(duì)器官都在身體勻稱地分布好,給人以對(duì)稱、整齊的美感。對(duì)聯(lián)的互相對(duì)稱、整齊的意義也一樣,是給人以美的觀感,美的享受。

(二)同詞性的字詞相對(duì)詞性

即詞的特點(diǎn),同詞性即劃分為同一特點(diǎn)的詞類。根據(jù)詞類講究字詞對(duì)仗,是對(duì)聯(lián)中對(duì)偶藝術(shù)的關(guān)鍵。

古人云:“實(shí)對(duì)實(shí),虛對(duì)虛”。何謂實(shí)?古人編有《詞林典腋》一書(shū),《詩(shī)韻合璧》附載了它。它把實(shí)字分為天文、時(shí)令,地理、帝后、職官、政治、禮儀、音樂(lè)、人倫、人物(事)、闈閣、形體、文事、武備、技藝、外教、珍寶、宮室、器用、服飾、飲食、菽粟、布帛、草木、百花、果品、飛鳥(niǎo)、走獸、鱗介、昆蟲(chóng)等三十門(類),外編八對(duì):抬頭對(duì),顏色對(duì)、數(shù)目對(duì)、卦名對(duì)、干支對(duì)、姓名對(duì)、人物對(duì)、虛字對(duì),都是同詞性相對(duì)。只是漏掉方位詞。照工對(duì)要求,要各小類中的字詞相對(duì)。天文類對(duì)天文類,人倫類對(duì)人倫類……。

現(xiàn)在說(shuō)的實(shí)詞是指有實(shí)在意義的詞;按語(yǔ)法特征分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、代詞、數(shù)詞和量詞六種;虛詞一般不具有實(shí)在的意義,它的主要作用是表示語(yǔ)法關(guān)系,或句子的語(yǔ)氣,分為副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類。我們今天對(duì)對(duì),應(yīng)照上列十一種詞性相同的字詞作對(duì),就是要名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,數(shù)詞對(duì)數(shù)詞,量詞對(duì)量詞……。

1、名詞:是表示人和事物名稱的詞,字?jǐn)?shù)最多。上面所列《詞林典腋》三十門,大多數(shù)是名詞,但它分得太繁碎了,現(xiàn)在應(yīng)用時(shí)只分十多類,即天文、時(shí)令、地理、宮室、人物、形體保持各為一類外,已把帝后、職官、闈閣和人倫合為人倫類,政治、禮儀、音樂(lè)、技術(shù)、文事、外教合為文化類,武備、珍寶、器物合為器物類,布帛、服飾合為服飾類,飲食、菽粟合為飲食類,草木、百花、果品(菽粟兼入)合為植物類,飛鳥(niǎo)、走獸、鱗介、昆蟲(chóng)合為動(dòng)物類。其中又分近類和遠(yuǎn)類,凡詞性相近或互相有關(guān)系的叫近類,如天文地理和時(shí)令部分,人倫、人物和形體,文事和武備等;詞性不相同,又無(wú)多大關(guān)系的叫遠(yuǎn)類,如動(dòng)物和服飾,天文和飲食,人倫和器物等。寫(xiě)作對(duì)聯(lián)時(shí),如同類無(wú)詞可對(duì),可求近類,近類都不能表示意境時(shí),可以求之遠(yuǎn)類。

名詞還有習(xí)慣不同類通對(duì)的。詞有入多類的,有和別類詞相互聯(lián)系的,因此在習(xí)慣上有不同類通對(duì)的名詞。例如植物類的花字,由于有“風(fēng)花雪月天”之句,它能和天文類風(fēng)、雷、月相對(duì),由于有花鳥(niǎo)、花蝶、花燭、花錦等聯(lián)合詞,它可同鳥(niǎo)、蝶、燭、錦等字相對(duì),又飲食類的酒字還能和文化類的詩(shī)、歌、琴、棋相對(duì),是由于古有“詩(shī)酒琴棋客”樣的名士。

天文類的日、月二字,又可同時(shí)令類任何字相對(duì),因?yàn)闀r(shí)令類也有日月。天文類的風(fēng)字,除能同花對(duì)外,又可同世、俗、景、貌、火等字相對(duì),因風(fēng)字能組成世風(fēng)、風(fēng)俗、風(fēng)景、風(fēng)貌、風(fēng)火等聯(lián)合詞。琴書(shū)劍為古文人必備之物,也可通對(duì),至于子字因有父子、果子、甲子等聯(lián)合詞,能同人倫類、植物類和干支通對(duì)。

連綿名詞也要求詞性詞相對(duì)。屬動(dòng)物的有鷓鴣、鸚鵡、鴛鴦、螞蟻、蝴蝶、鳳凰等,屬植物類的有海棠、月桂、楊梅、荔枝、金桔、玉蘭等,屬人物的漁父、耕叟、牧童、織女、樵夫、教師等。其余可類推了,不再列舉。

至于數(shù)詞、量詞、干支、顏色、方位、卦名等仍各自相對(duì)。名詞又分為:(1)專有名詞,人名、地名和書(shū)籍名稱等;(2)具體名詞:日、月、山、水、松、柏、豬、雞等。(3)抽象名詞:性、情、志、氣、仁、義、忠、孝、福、壽等。這三種名詞又要求各自相對(duì),現(xiàn)分別舉例說(shuō)明:

甲、專有名詞對(duì)專有名詞。例如,中央電視臺(tái)一九八二年春節(jié)征聯(lián)出句:“碧野、田間、牛得草”,評(píng)冠軍的對(duì)句:“金山、林里、馬識(shí)途”。各以三個(gè)文化界人名相對(duì),各字分類相對(duì)也工整,第一字是顏色字,第二、三字是地理類,第四字是方位詞,第五字是動(dòng)物類,第六字是動(dòng)詞,第七字是具體名詞,語(yǔ)意能順理成章,古人巧對(duì)也不過(guò)如此。

乙、具體名詞對(duì)具體名詞。例如:朱熹世家中堂聯(lián):“日月兩輪天地眼;詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷圣賢心”。日月天地是天文地理類聯(lián)合詞,詩(shī)書(shū)屬文事,圣賢屬人物也是聯(lián)合詞,第三、四字是數(shù)量詞,心眼屬于形體類,全是具體名詞相對(duì)。

丙、抽象名詞對(duì)抽象名詞。例如,周總理“送蓬仙兄返里”聯(lián):“險(xiǎn)夷不變應(yīng)嘗膽;道義爭(zhēng)擔(dān)敢息肩”。道義對(duì)險(xiǎn)夷是抽象名詞相對(duì)。

2、動(dòng)詞:是表示變化或動(dòng)作的詞,有走、跑、做、作、說(shuō)、吃、看、聞、視、聽(tīng)、浮、沉、爭(zhēng)、打、呼、問(wèn)……。例如:(1)朱德題成都杜甫草堂聯(lián):“草堂留后世;詩(shī)圣著千秋”。著對(duì)留是動(dòng)詞。(2)徽州戲臺(tái)聯(lián):“聲為律呂身為度;云想衣裳花想容”。想對(duì)為是動(dòng)詞,因上下聯(lián)各是二小句,所以重用動(dòng)調(diào)。(3)南昌滕王閣聯(lián):“依然極浦遙山,想見(jiàn)閣中帝子;安得長(zhǎng)風(fēng)巨浪,送來(lái)江上才人”,想見(jiàn)對(duì)以送來(lái)是連動(dòng)詞相對(duì),前者作狀語(yǔ)。

3、形容詞:是表示事物的性質(zhì)和變化的詞,有好、壞、軟、硬、難、易、涼、熱、大、小、長(zhǎng)、短……等。例如(1)石達(dá)開(kāi)題宜山白龍洞聯(lián):“挺身登峻嶺;舉目點(diǎn)遙空”?!斑b”對(duì)“峻”是形容詞,表示空和嶺的形狀。(2)灌縣青城山天師洞聯(lián):“心清水濁;山矮人高”。清、濁、矮、高都是形容詞,在這里有意動(dòng)作用,是表示發(fā)展的。上下聯(lián)各自對(duì)則更工。(3)漢陽(yáng)鸚鵡洲聯(lián):“芳草萋萋,孤冢西望已陳?ài)E;洪濤滾滾,大江東去有新聲”。“萋萋”對(duì)以“滾滾”是疊字形容詞,“陳”對(duì)以“新”是形容詞,前是表示形狀,后是表示性質(zhì)。

上列名、動(dòng)、形三類詞,在漢語(yǔ)詞匯中占比重最大,使用率最高,必須注意區(qū)別,準(zhǔn)確運(yùn)用。它們之間活用又多,名詞可作動(dòng)詞或形容詞用,形容詞也可作名詞或動(dòng)詞用,都是常見(jiàn)的,使用場(chǎng)合不同,詞性就不同,如鋸字配上數(shù)量詞一條鋸是名詞,配上賓語(yǔ)鋸樹(shù)木是動(dòng)詞。這種活用應(yīng)予注意。

4、代詞:用以代替名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞或改組句子的詞:如:吾、我、你、他、彼、此、汝、其、伊、儂、我輩、你們、他們……還有誰(shuí)、何、孰等疑問(wèn)代詞。例如:(1)峨嵋山報(bào)國(guó)寺聯(lián):“我奉雪山為贈(zèng)品;君收云海作詩(shī)聲”。君指游客和我是代詞相對(duì)。(2)左宗棠題酒泉聯(lián):“中圣人之清,有如此水;取醉翁之意,以名吾亭”?!按恕敝妇迫?,對(duì)以吾是代詞相對(duì)。

5、數(shù)詞:表示數(shù)目的詞有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)、億、兆……例如:(1)揚(yáng)州濯清堂聯(lián):“十分春水雙檐影;百花蓮葉七里香?!卑賹?duì)十,七對(duì)雙都是數(shù)字相對(duì)。(2)無(wú)錫梅園聯(lián):“七十二峰青未斷;萬(wàn)八千樹(shù)芳不孤”。前三字都是數(shù)字相對(duì)。

6、量詞:表示計(jì)算單位的詞,一般放在數(shù)詞后,有升、斗、尺、丈、里、斤、噸、件……,例如:(1)史學(xué)家范文瀾堂聯(lián):“板凳要坐十年冷;文章不寫(xiě)一句空”。句對(duì)年是量詞。(2)蘭州神河廟聯(lián):“曾經(jīng)滄海千層浪;又上黃河一道橋”。道對(duì)層是量詞。

7、副詞:一般放在動(dòng)詞、形容詞前表示范圍、程度、時(shí)間、肯定、否定、反問(wèn)、祈使、禮貌等,有:相、很、甚、即、必、未、豈、請(qǐng)……。例如:(1)函谷關(guān)猶龍閣聯(lián):“未許田文輕策馬;愿逢老子再騎?!?。未、輕、愿、再都是動(dòng)詞前的副詞,未表示否定,輕表示程度,愿表示祈使,再表示范圍。(2)成都杜甫草堂聯(lián):“側(cè)身天地更懷古;獨(dú)立蒼茫自詠詩(shī)”。自對(duì)更是副詞,更表示程度,自表示范圍。

8、介詞:用在名詞、代詞或詞組前組成介詞結(jié)構(gòu),表示時(shí)間、處所、方式、原因、狀態(tài)、目的的詞,有在、于、乎、因、由、以、向、與、對(duì)、和、同……等,例如:古名聯(lián):“綠水本無(wú)憂,因風(fēng)皺面;青山原不老,為雪白頭”。原和本,因和為都是介詞,前者表示狀態(tài),后者表示原因。

9、連詞:是連接詞、詞組或分句,以表示它們之間關(guān)系的詞,有及、或、并、和、跟、而……。例如:諷刺曹錕賄選總統(tǒng)聯(lián):“民猶是也,國(guó)猶是也,何分南北;總而言之,統(tǒng)而言之,不是東西?!豹q和而是連詞,都是表示連續(xù)前后名詞的。因?yàn)椤笆恰弊鞔~用,內(nèi)嵌了民國(guó)總統(tǒng)四字,直斥曹錕賄選的民國(guó)總統(tǒng)不是東西。

10、助詞:附著在詞、詞組或句子上面,表示某種語(yǔ)法的詞,有焉、矣、耳、也、乎、哉、者、呢、嗎、嘛……。如蘇軾題廣東真武廟聯(lián):“逞披發(fā)仗劍威風(fēng),仙佛焉耳矣;有降龍伏虎手段,龜蛇云乎哉?!蹦┤忠栽坪踉諏?duì)焉耳矣,是語(yǔ)氣助詞相對(duì),使語(yǔ)言生動(dòng)活潑。又周亮工題仙霞嶺關(guān)帝廟聯(lián):“拜斯人便思學(xué)斯人,莫混帳磕了頭去;入此山須要出此山,當(dāng)仔細(xì)捫著心來(lái)?!薄爸睂?duì)“了”是時(shí)態(tài)助詞相對(duì)。聯(lián)中語(yǔ)言幽默尖刻,對(duì)迷信的混帳給以冷嘲熱諷,嬉笑怒罵,讀了頓覺(jué)舒暢。

11、嘆詞:對(duì)事物有慨嘆時(shí)用,獨(dú)立于句之外。有噫、吁、嗟、唉、嗚呼……例如:西湖岳王墳前秦檜夫婦跪泣像聯(lián):“唉!仆本無(wú)心,有賢妻何至若是;啐!婦雖長(zhǎng)舌,非老賊不到今朝?!卑瓦褪仟?dú)立句外的嘆詞相對(duì)。

(三)本句平仄相間、對(duì)句平仄相反

對(duì)聯(lián)為了音節(jié)和諧,聲韻鏗鏘,要依照近體詩(shī)的格調(diào)講究用字的聲律。聲即平仄,是漢語(yǔ)聲調(diào)最低的概括。律即平仄排列的規(guī)律,但它沒(méi)有象律詩(shī)那樣固定位置。能排列得像音樂(lè)的旋律那樣有節(jié)奏、有起伏、有抑揚(yáng),給人以美感,得人喜愛(ài)。因此。對(duì)聯(lián)的聲律是不能缺少的。要做好這一點(diǎn),首先要弄清文字平仄怎樣劃分,哪些字屬平,哪些字屬仄的問(wèn)題。

文字定四聲,分平仄,是南朝沈約開(kāi)始干的。他把文字讀音的清、濁、升、降、短五韻中以清韻為上平聲,濁韻為下平聲,升韻為上聲,降韻為去聲,短韻為入聲。其中上平下平為平聲,上去入三聲為仄聲。從那時(shí)以來(lái),凡寫(xiě)作韻文者,莫不以它為準(zhǔn)繩,其后雖經(jīng)過(guò)一些變化,但自宋劉淵編定的詩(shī)韻(世稱平水韻)問(wèn)世以來(lái),一直沿用至今,所有寫(xiě)作舊體詩(shī)詞和對(duì)聯(lián)用的平仄聲律都依照它。它分上下平各十五韻,上聲二十九韻,去聲三十韻,入聲十七韻,共一百零六韻。我們手上拿了它,想知什么字是平,什么字是仄,翻開(kāi)一看,凡入東、冬、江、支、微、魚(yú)、虞、齊、佳、灰,真、文、元、寒、刪、先、蕭、肴、豪、歌、麻、陽(yáng)、庚、青、蒸、龍、侵、覃、鹽、咸等三十個(gè)平聲韻的字都是平聲,其余七十六韻都是仄聲。

怎樣分別字的平仄?(1)根據(jù)《康熙字典》分四聲的歌訣辨聲劃分。歌訣曰:“平聲平道莫低昂,上聲高呼猛烈強(qiáng)。去聲分明哀遠(yuǎn)道,入聲短促急收藏?!奔雌铰曌致曇羰骈L(zhǎng)而響亮,如東、風(fēng)等,上聲字聲音上揚(yáng)而重濁,如董、總等,去聲字聲音輕輕送出,分明而尾長(zhǎng),如仲、用等,入聲字音節(jié)極短,甫發(fā)即收,如欲、六等。這雖不很科學(xué),但能這樣分清字的讀音,可掌握多數(shù)字的平仄了。(2)用分韻撮要辦法,以四聲為序,順口押下去,如東、董、凍、篤,江、講、絳、覺(jué),支、紙、置、節(jié),魚(yú)、雨、御、月……等,凡第一字平聲的都能押下去,順序?yàn)槠缴先ト肼?,三音的為平上去聲,第一音是平,其余都是仄了。凡以仄聲字為第一音是押不下去的。如以巧、馬、敬、送等起押都不行。(3)查《辭源》,它給每個(gè)字都注明某聲、某韻,一查就字字分明。同時(shí)要注意多音多義、異音異義的惡、興、勝、應(yīng)、徵、……和異音不異義的看、望、患、忘、聽(tīng)……等字的區(qū)別。這些在詩(shī)韻詞書(shū)都注明,留意就行了。我們能掌握上面說(shuō)的幾種區(qū)分文字平仄的方法,任何字的平仄都不會(huì)錯(cuò)用了。

(四)內(nèi)容相關(guān)(相近或相反)

對(duì)子的上聯(lián)和下聯(lián)雖無(wú)律詩(shī)那樣嚴(yán)格的承接轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻也不能隨意拼湊和拉扯。凡要成為一副對(duì)聯(lián)的,上下聯(lián)內(nèi)容必須相關(guān)。所謂相關(guān),就是上下聯(lián)所描寫(xiě)所形象的思想內(nèi)容,思想意境必須相互關(guān)聯(lián),同為一件事物的各方面,不能風(fēng)馬牛不相及。有人拼湊這么一聯(lián):“鵜鴂悲啼血;鴛鴦喜訂盟”,論對(duì)仗平仄則工整成對(duì),但上下聯(lián)情調(diào)各異,中間沒(méi)有任何可聯(lián)系,讀了不知何意,不應(yīng)認(rèn)為是對(duì)聯(lián)。又如:“電影院中看電影;圖書(shū)館里讀圖書(shū)”。對(duì)仗平仄很工,并有點(diǎn)巧,只是中間缺乏聯(lián)系,也不能認(rèn)作對(duì)聯(lián)。因此,我們作對(duì)聯(lián),必須依據(jù)應(yīng)表達(dá)的思想內(nèi)容,從各方面來(lái)形象和抒發(fā)思想感情。

二、對(duì)句的藝術(shù)要求

(一)句型:字?jǐn)?shù)上下聯(lián)一致,是其通則。句型長(zhǎng)短不拘,奇偶不拘,長(zhǎng)聯(lián)可分句逗,其長(zhǎng)短、排列次序均不拘,但上下聯(lián)必須相對(duì)應(yīng)。

(二)對(duì)仗:分三點(diǎn)來(lái)說(shuō):

①上下聯(lián)相對(duì)應(yīng)的字、詞,必須對(duì)仗,大體說(shuō)是實(shí)字對(duì)實(shí)字,虛字對(duì)虛字,具體說(shuō):顏色、數(shù)字、天文、動(dòng)植物、人體……一切屬性歸類上必須相同。

②上下聯(lián)語(yǔ)義固應(yīng)相對(duì),還要求參差,避免“合掌”,不應(yīng)是同一個(gè)意思換個(gè)說(shuō)法,而是有所拓展,甚至背反。這是對(duì)句藝術(shù)最重要的一條規(guī)則。

③長(zhǎng)聯(lián)不但要注意字詞語(yǔ)義的相對(duì)仗,還要注意上下聯(lián)語(yǔ)義結(jié)構(gòu)邏輯順序上的一致。例如上聯(lián)某小段語(yǔ)法上是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),下聯(lián)相應(yīng)的句子也應(yīng)是同樣的文法結(jié)構(gòu);上聯(lián)行文氣勢(shì)是一波三折,下聯(lián)也應(yīng)該有相應(yīng)的語(yǔ)義流。

(三)節(jié)律:對(duì)聯(lián)的節(jié)律和詩(shī)一樣,基本是二字為組,句中平仄相間,句間平仄相反,尾字平仄安排也與詩(shī)一樣。長(zhǎng)聯(lián)比較復(fù)雜,因?yàn)榫渲蟹秩舾尚《?,各小段字?jǐn)?shù)必然參差,小段尾字奇偶不一,因而平仄間隔律往往不是那么呆板,有所變化反會(huì)增發(fā)美感。每首聯(lián)句,都可自己結(jié)構(gòu)其節(jié)律規(guī)則。但需遵循兩點(diǎn):一是基本是平仄間隔律,略加變化而已;二是下聯(lián)節(jié)律應(yīng)與上聯(lián)完全保持相反的對(duì)應(yīng)關(guān)系。一般上聯(lián)的尾字都用仄聲,下聯(lián)一定要用平聲字,一來(lái)與上聯(lián)相對(duì),二來(lái)利于結(jié)束全聯(lián)。

我們說(shuō)一副聯(lián)是平聲起頭還是仄聲起頭,并不是去看第一字,而是要看第二個(gè)字,因?yàn)闈h字多以兩字為一個(gè)音節(jié),而且音節(jié)的重點(diǎn)一般落在第二字的上面。兩字一停頓,一字一煞尾(有的也以兩個(gè)字煞尾的)。兩字為一頓叫雙音步,一字為一頓叫單音步。頓是音節(jié)單位。

對(duì)聯(lián)出、對(duì)句各分句的最后一字稱“句腳”,也稱“腰眼”,是平仄運(yùn)用的關(guān)鍵所在,一般必須平仄相拗。請(qǐng)看成都武侯祠聯(lián):

勤王事大好兒孫,三世忠貞,史筆猶褒陳庶子 ;

出師表驚人文字,千秋涕淚,墨痕同濺岳將軍 。

上下聯(lián)尾字,多為上仄、下平,視為正格。因仄聲字短促有力,平聲字舒緩悠揚(yáng),仄聲收上聯(lián),聲調(diào)抑而頓,給人以言猶未盡之思;平聲收下聯(lián),聲調(diào)揚(yáng)而舒,令人發(fā)余味無(wú)窮之感。

另外,對(duì)聯(lián)要避免“三同調(diào)落腳”,即上聯(lián)用三仄聲收尾,下聯(lián)三平聲收尾??傊?span id="fjjfdxg" class="candidate-entity-word" data-gid="1291118">失替”、“失對(duì)”、“同聲收尾”、“上平下仄收尾”、“三同調(diào)落腳”都屬于影響對(duì)聯(lián)節(jié)奏美的失調(diào)現(xiàn)象,初學(xué)者應(yīng)該盡量避之。

對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作,要求上下聯(lián)平仄相對(duì)、詞性相同、字?jǐn)?shù)相等、沒(méi)有重字,并且下聯(lián)要用平聲結(jié)尾,以取得余韻悠長(zhǎng)的效果。

三、常用對(duì)格選講

(一)串對(duì)

就是上下聯(lián)所說(shuō)明的問(wèn)題,意思是順承的;下聯(lián)是上聯(lián)意思的繼續(xù)和補(bǔ)充,同時(shí)深化上聯(lián)所要表現(xiàn)的主題。例如章太炎諷慈喜太后七十歲生日:

今日到北海,明日到南苑,何時(shí)再到古長(zhǎng)安?嘆黎民膏血全枯,只為一人歌慶有;

五十割琉球,六十割臺(tái)灣,而今又割東三??!痛赤縣邦圻益蹙,每逢萬(wàn)壽祝疆無(wú)。

(二)正對(duì)

就是上下聯(lián)各寫(xiě)一事,各自具有一個(gè)完整的意思,但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個(gè)意境之中。例如鄧石如碧山書(shū)屋的一幅對(duì)聯(lián):

滄海日,赤城霞,峨嵋雪,巫峽云,洞庭月,彭蠡煙,瀟湘雨,武夷峰,廬山瀑布,合宇宙奇觀,繪吾齋壁;

少陵詩(shī),摩詰畫(huà),左傳文,馬遷史,薛濤箋,右軍帖,南華經(jīng),相如賦,屈子離騷,收古今絕藝,置我山窗。

(三)反對(duì)

就是上下兩聯(lián)一正一反,意思相互映襯,把主題表現(xiàn)得更為深刻、鮮明。例如,某樵夫?yàn)槠湓栏缸?,?qǐng)一學(xué)究代做的一副旨在把岳父稱得高高、把自己說(shuō)得低低的對(duì)聯(lián):

太尊翁,尊翁在上,上至三千里凌霄,玉皇蓋樓,您在樓頭做壽;

愚晚生,晚生在下,下至十八層地獄,龍王淘井,我在井底挖泥。

四、對(duì)聯(lián)的節(jié)奏美

當(dāng)代詩(shī)詞理論家李汝倫在論及詩(shī)詞格律時(shí),把中國(guó)詩(shī)詞的特點(diǎn)譽(yù)稱為四大美人,即是:聲韻美、均齊美、對(duì)稱美和參差美。除參差美只適應(yīng)詞曲體裁外,其聲韻美、均齊美、對(duì)稱美的特征同樣適用于對(duì)聯(lián)。其中的均齊美就是我們這里要說(shuō)的節(jié)奏美。 節(jié)奏美主要表現(xiàn)在節(jié)奏的平均、字?jǐn)?shù)、行數(shù)的固定上。在律詩(shī)中,五言詩(shī)為三拍, 七言詩(shī)為五拍,五言句法多為上二下三,七言句法多為上四下三,但不管句法如何,其頓數(shù)則仍須一致。如李白的:“吳宮花草埋幽徑;晉代衣冠成古丘?!本浞☉?yīng)是: 吳宮花草——埋幽徑;晉代衣冠——成古丘。杜甫的 “五更鼓角聲悲壯;三峽星河影動(dòng)搖?!本浞☉?yīng)為: 五更鼓角聲——悲壯;三峽星河影——?jiǎng)訐u。均齊美的產(chǎn)生來(lái)自人們對(duì)大自然的感悟。比如花葉的搭配,花瓣的排列,天籟的聲音等。大自然有自己獨(dú)有的自然屬性、內(nèi)在規(guī)律,我們的古人將自然之美與藝術(shù)之美融成一體,使中國(guó)的古老文化達(dá)到一種全新、永恒、貫通的境界。在音樂(lè)中,樂(lè)譜強(qiáng)弱、長(zhǎng)短有規(guī)律地交替出現(xiàn)的現(xiàn)象稱為節(jié)奏,在對(duì)聯(lián)中,同句的平仄交替,上下的平仄相拗,形成明顯的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、高低、緩急的音步,似音樂(lè)中的旋律,我們也稱其為節(jié)奏。 對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的節(jié)奏,一般是一致的,通常對(duì)聯(lián)是以兩個(gè)字或一個(gè)字作為音節(jié),煞尾的字可以是一個(gè)字或者一個(gè)詞。這是對(duì)聯(lián)的一般節(jié)奏。 四字聯(lián)的節(jié)奏有:?jiǎn)喂?jié)奏、二二、三一、一三等;五言聯(lián)有一二二、二二一、二三、三二、一四、四一等;六言聯(lián)有二二二、三三、二四、四二等;七言聯(lián)有三四、四三、二五、五二、一六、六一、二一四、二二三、二二二一等。八言聯(lián)大多由兩個(gè)四言聯(lián)組成,九言聯(lián)大多由四言聯(lián)和五言聯(lián)組成。十言聯(lián)以上的聯(lián)句,多由三、四、五、六、七言的節(jié)奏,加以合并而成。如海瑞自題的四字聯(lián)(前一后三式) 干/國(guó)家事;讀/圣人書(shū)。周恩來(lái)贈(zèng)王樸山四言聯(lián)(前二后二式) 浮舟/滄海;立馬/昆侖。山西岳祠五言聯(lián)(前二后三式) 文章/千古事;社稷/一戎衣。佚人作自策聯(lián)(前一后四式) 養(yǎng)/天地正氣;極/風(fēng)云壯觀。傅山自題聯(lián)(前二中二后二式) 竹雨/松風(fēng)/琴韻;茶煙/梧月/書(shū)聲。明鄭成功自題六言聯(lián)(前二后四式) 養(yǎng)心/莫善寡欲;至樂(lè)/無(wú)如讀書(shū)。對(duì)聯(lián)的音節(jié)一般是兩字為一頓,它和作為意思單位的詞語(yǔ)有時(shí)是不一致的。在這種情況下,不能采取割裂詞語(yǔ)來(lái)遷就章節(jié)的削足適履的做法,而應(yīng)保持每聯(lián)詞語(yǔ)意思的完整,按詞義單位劃分節(jié)奏。另外,在讀聯(lián)時(shí)要注意聯(lián)句的內(nèi)在節(jié)奏,輕重緩急。要處理得法,不要隨心所欲地在聯(lián)句中添“啊、呀”的語(yǔ)氣詞,只需在需要停頓之處,適當(dāng)?shù)匮娱L(zhǎng)一些就行了,這就是處理“緩急”的道理。在撰聯(lián)煉字上,要注意選用鮮明恰當(dāng),高雅清新,平仄協(xié)調(diào),讀音響亮的字。能用實(shí)詞的盡量用實(shí)詞,虛詞盡量少用或不用。音均意豐,以少勝多,才會(huì)創(chuàng)作出好的作品。 講究對(duì)聯(lián)的節(jié)奏,還應(yīng)避免“三同調(diào)落腳”。例如: 琴瑟調(diào)和盡樂(lè)事;親朋團(tuán)聚齊歡心。上聯(lián)三仄聲落腳、下聯(lián)三平聲收尾。按規(guī)律上聯(lián)的“盡”字應(yīng)是平聲字。下聯(lián)的“齊”字應(yīng)是仄聲字。如以“一三五不論”視之,固然可以,但這樣一來(lái),整副對(duì)聯(lián)抑揚(yáng)起伏的節(jié)奏感便受到了影響。 總之,對(duì)聯(lián)中的失替(相鄰音步末字平仄不交替)、失對(duì)(相對(duì)音步末字平仄不相拗)、同聲收尾、三同調(diào)落腳等都屬于影響對(duì)聯(lián)節(jié)奏美的平仄失調(diào)現(xiàn)象。我們?cè)谧珜?xiě)對(duì)聯(lián)時(shí),要注意盡力避之。

附錄:聯(lián)律通則

中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)引言

楹聯(lián)是中華文化寶庫(kù)中的獨(dú)立文體之一,具有群眾性、實(shí)用性、鑒賞性、久盛不衰。楹聯(lián)的基本特征是詞語(yǔ)對(duì)仗和聲律協(xié)調(diào)。為弘揚(yáng)國(guó)粹,我會(huì)集中聯(lián)界專家將千余年來(lái)散見(jiàn)于各種典籍中有關(guān)聯(lián)律的論述,進(jìn)行梳理規(guī)范,形成了《聯(lián)律通則(試行)》。在一年多的試行實(shí)踐基礎(chǔ)上,又吸納了各方面的意見(jiàn)進(jìn)行修改,制訂了《聯(lián)律通則》(修訂稿)?,F(xiàn)經(jīng)中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)第五屆第十七次常務(wù)會(huì)議審議通過(guò),予以頒發(fā)。

第一章 基本規(guī)則

第一條 字句對(duì)等。一副楹聯(lián),由上聯(lián)下聯(lián)兩部分構(gòu)成。上下聯(lián)句數(shù)相等,對(duì)應(yīng)語(yǔ)句的字?jǐn)?shù)也相等。

第二條 詞性對(duì)品。上下聯(lián)句法結(jié)構(gòu)中處于相同位置的詞,詞類屬性相同,或符合傳統(tǒng)的對(duì)仗種類。

第三條 結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)。上下聯(lián)詞語(yǔ)的構(gòu)成,詞義的配合,詞序的排列,虛詞的使用,以及修辭的運(yùn)用,合乎規(guī)律或習(xí)慣,彼此對(duì)應(yīng)平衡。

第四條 節(jié)率對(duì)拍。上下聯(lián)句的語(yǔ)流一致。節(jié)奏的確定,可以按聲律節(jié)奏“二字而節(jié)”,節(jié)奏點(diǎn)在語(yǔ)句用字的偶數(shù)位次,出現(xiàn)單字占一節(jié);也可按語(yǔ)意節(jié)奏,即與聲律節(jié)奏有異有同,出現(xiàn)不宜拆分的三字或更長(zhǎng)的詞語(yǔ),其節(jié)奏點(diǎn)均在最后一字。

第五條 平仄對(duì)立。句中按節(jié)奏安排平仄交替,上下聯(lián)對(duì)應(yīng)節(jié)奏點(diǎn)上的用字平仄相反。單邊兩句及其以上的多句聯(lián),各句腳依順序連接,平仄規(guī)格一般要求形成音步遞換,傳統(tǒng)稱“平頂平,仄頂仄”。如犯本通則第十條避忌之(3),或影響句中平仄調(diào)協(xié),則從寬。上聯(lián)收于仄聲,下聯(lián)收于平聲。

第六條 形成意聯(lián)。形式對(duì)舉,意義關(guān)聯(lián)。上下聯(lián)所表達(dá)的內(nèi)容統(tǒng)一于主題。

第二章 傳統(tǒng)對(duì)格

第七條 對(duì)于歷史上形成的且沿用至今的屬對(duì)格式,例如,字法中的疊語(yǔ)、嵌字、銜字,音法中的借音、諧音、聯(lián)綿,詞法中的互成、交股、轉(zhuǎn)品,句法中的當(dāng)句、鼎足、流水等,凡符合傳統(tǒng)修辭對(duì)格,即可視為成對(duì),體現(xiàn)對(duì)格詞語(yǔ)的詞性與結(jié)構(gòu)的對(duì)仗要求,以及句中平仄要求則從寬。

第八條 用字的聲調(diào)平仄遵循漢語(yǔ)音韻學(xué)的成規(guī)。判別聲調(diào)平仄遵循近古至今通行的《詩(shī)韻》舊聲或現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的今聲“雙軌制”,單在同一聯(lián)文中不得混用。

第九條 使用領(lǐng)字、襯字、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞,以及三個(gè)音節(jié)及其以上的數(shù)量詞,凡在句首、句中允許不拘平仄,且不與相連詞語(yǔ)一起計(jì)節(jié)奏。

第十條 避忌問(wèn)題。

(1)忌合掌。

(2)忌不規(guī)則重字

(3)仄收句盡量避免尾三仄;平收句忌尾三平。

第三章 詞性從寬范圍

第十一條 允許不同詞性相對(duì)的范圍大致包括:

(1)形容詞和動(dòng)詞(尤其不及物動(dòng)詞);

(2)在以名詞為中心的偏正詞組中充當(dāng)修飾成分的詞;

(3)按句法結(jié)構(gòu)充當(dāng)狀語(yǔ)的詞;(4)同義連用字、反義連用字、方位與數(shù)目、數(shù)目與顏色、同義與反義、同義與連綿、反義與連綿、副詞與連詞介詞、連詞與介詞與助詞、連綿字互對(duì)等常見(jiàn)對(duì)仗形式;(5)某些成序列(或系列)的事物名目,兩種序列(或系列)之間相對(duì),如,自然數(shù)列、天干地支系列、五行、十二屬相,以及即事為文合符邏輯的臨時(shí)結(jié)構(gòu)系列等。

第十二條 巧對(duì)、趣對(duì)、借對(duì)(或借音或借義)、摘句對(duì)、集句對(duì)等允許不受典型對(duì)式的嚴(yán)格限制。

第四章 附則

第十三條 本通則作為楹聯(lián)創(chuàng)作、評(píng)審、鑒賞在格律方面的依據(jù)。由中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)解釋。

第十四條 本通則自2008年10月1日起施行。2007年6月1日公布的《聯(lián)律通則(試行)》同時(shí)廢止。

舒貴生老師簡(jiǎn)介

舒貴生,男,1962年生,國(guó)家二級(jí)作家,詩(shī)詞楹聯(lián)專家。退休前在江蘇省作家協(xié)會(huì)工作30多年。歷任江蘇省詩(shī)詞協(xié)會(huì)常務(wù)理事兼副秘書(shū)長(zhǎng),《江海詩(shī)詞》編委、副主編兼編輯部主任,江蘇省楹聯(lián)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),《江蘇楹聯(lián)》編委、副主編,春華詩(shī)社社長(zhǎng),江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,南京市作家協(xié)會(huì)理事,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)理事,中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)理事,中華詩(shī)詞文化研究所研究員,中華對(duì)聯(lián)文化研究院研究員等。

實(shí)字五行屬什么?屬火的五行字有哪些字!

發(fā)表詩(shī)聯(lián)文賦等文學(xué)作品達(dá)3000多件,計(jì)數(shù)十萬(wàn)字;在全國(guó)各地詩(shī)詞楹聯(lián)大賽中獲獎(jiǎng)100多次,大獎(jiǎng)20多項(xiàng);2008北京奧運(yùn)會(huì)中國(guó)奧運(yùn)冠軍嵌名詩(shī)聯(lián)大賽金獎(jiǎng)、2010年上海世博會(huì)“倉(cāng)城杯”海內(nèi)外征聯(lián)一等獎(jiǎng)、2011年桃花山傳奇全國(guó)征聯(lián)一等獎(jiǎng)、2012年遼寧鐵嶺八景全國(guó)征詩(shī)一等獎(jiǎng)獲得者。有80多件詩(shī)聯(lián)作品在名勝景點(diǎn)鐫刻懸掛,多件作品被編入詩(shī)聯(lián)教材;曾70多次出任詩(shī)詞楹聯(lián)大賽評(píng)委,數(shù)十次擔(dān)任詩(shī)詞楹聯(lián)報(bào)刊書(shū)籍編委,并多次出任主編、副主編。

出版?zhèn)€人作品專集多部,名傳被收入50多部辭書(shū)典籍。曾為大中小學(xué)師生和書(shū)畫(huà)家等百余次講授詩(shī)詞楹聯(lián)課程,曾為詩(shī)人詞家楹聯(lián)家和書(shū)畫(huà)藝術(shù)家寫(xiě)了50多篇藝術(shù)評(píng)論文章(包括序言、書(shū)評(píng)等)。

現(xiàn)為《揚(yáng)子江詩(shī)刊》詩(shī)詞編輯、金陵老年大學(xué)楹聯(lián)教師、南京崇正書(shū)院顧問(wèn)、江蘇格冠美術(shù)館顧問(wèn),江蘇女子詩(shī)畫(huà)院顧問(wèn),南京鐘山詩(shī)書(shū)畫(huà)院顧問(wèn)等。

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