「一字一人4」臬（箭靶）和相關(guān)字

【從童年起，我便獨(dú)自一人，照顧著歷代漢字?！俗指纭?/span>

【一字一人，字如其人，每個漢字就是一個人，

以刨根問底的精神，探尋每個字的前世今生。——人字哥】

本文解讀和臬相關(guān)字，臬、?、嵲、、甈、鎳、、臲、、、寱、、闑、鷍、，一共十五個字，這些字在我電腦文檔中都能顯示，但在網(wǎng)頁中估計很多字還是不能顯示，不能顯示的即是生僻字，不能識別也罷。

四十二、臬niè：箭靶或測影之木

今天臬字往往出現(xiàn)在一個成語中：奉為圭臬。

詞典的解釋一般是：圭：測日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的準(zhǔn)則。比喻把某些言論或事當(dāng)成自己的準(zhǔn)則。

關(guān)于這一詞的出處，有兩種說法，來自清朝兩位錢姓學(xué)者：

清·錢大昕（1728年—1804年）《六書音韻表序》：“此書出，將使海內(nèi)說經(jīng)之家奉為圭臬，而因文字音聲以求訓(xùn)詁古義之興有日矣，詎獨(dú)以存古音布局哉。”

清·錢泳（1759年——1844年）《履園叢話》：“三公者；余俱嘗親炙；奉為圭臬；何敢妄生議論?！?/span>

圭：古代測日影的儀器“圭表”的部件。在石座上平放著的尺叫圭，南北兩端立著的標(biāo)桿叫表，根據(jù)日影的長短可以測定節(jié)氣和一年時間的長短。

圭的本義是古代帝王或諸侯在舉行典禮時拿的一種玉器，上圓（或劍頭形）下方。但是圭用來表示圭表中放在地上帶刻度的尺再合適不過，圭的字形就像一個帶刻度的尺子。

這里還要順便普及一下圭表和日晷的區(qū)別：圭表是通過正午太陽在圭面投影的長短來確定節(jié)氣。日晷是觀測日影計時的儀器，可根據(jù)晷針影子確定一天中某個時辰。

以上搞懂了圭字，下面看臬。

臬，上自下木，有箭靶的意思，我認(rèn)為有兩種解讀，第一種，射箭時鼻子和靶心兩點(diǎn)一線更容易射中；第二種，自代表鼻子是臉的中心，臬就是木靶的中心?！?span id="f7h6i7e" class="candidate-entity-word" data-gid="713398" qid="6595499677909521667" mention-index="0">說文解字》：臬， 射凖的也。從木從自。李陽冰曰：“自非聲，從劓省?！蔽褰Y(jié)切。

臬的第二個含義是指古代測日影定方位的標(biāo)桿?！?span id="qxsbr7v" class="candidate-entity-word" data-gid="8549904" qid="6728603285994870028" mention-index="0">周禮·考工記·匠人》：“置槷以縣(懸)，眡(視)以景(影)。”鄭玄注：“槷，古文臬假借字，于所平之地中央樹八尺之臬，以縣正之，眡之以其景，將以正四方也。”賈公彥疏：臬即表也。

這個定方位的臬，應(yīng)該是圭臬對應(yīng)的臬。臬垂直于地面豎立，和射箭中靶心一樣的畫面，所以引申到此。臬和圭表中表的功能類似，不過一個是測節(jié)氣，一個是定四方。所以臬表二字屬于同義字。

鄭玄還提到一點(diǎn)，槷niè和臬同義，槷表示古代插在地上以測日影的樁子。

再看下槷字，上埶yì下木，埶有種植的意思，槷就是種植木頭，在地上插上木樁測日影的意思。

因此，圭和臬也就成了標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則的代名詞。明清時期按察使簡稱臬臺、臬司，掌管一省的司法、監(jiān)察以及驛傳事務(wù)。

廖文豪先生的《漢字樹》：認(rèn)為臬是把人的鼻子割下來掛在樹上當(dāng)箭靶。我個人覺得這種解讀有點(diǎn)牽強(qiáng)。但臬的延伸漢字?yì和劓yì同義，又讓人覺得似乎有點(diǎn)道理。

四十三、?yì：割鼻刑罰

?自臬加刀，自加木加刀，就是用刀把鼻子割下來掛在樹上的刑罰。

《說文解字》：刑鼻也。從刀臬聲?！兑住吩唬骸疤烨??！?劓，臬或從鼻。魚器切。

四十四、嵲niè：山高

《康熙字典》：嵲【廣韻】五結(jié)切【集韻】【韻會】倪結(jié)切，音孽。嵽嵲，山高貌?！径鸥Αじ胺钕瓤h詩】凌晨過驪山，御牀在嵽嵲。或作。

嵽dié嵲niè：形容山高。

山加帶可以解讀為連綿的群山，山加臬，很難和高山關(guān)聯(lián)，臬高八尺，對山不高。后來臬也引申為一些很高的圓柱形石柱臬表，比如華表，所以臬也勉強(qiáng)用來形容高吧。

四十五、niè：山高

《康熙字典》：【集韻】同嵲。

，上山下臬，同嵲字。

四十六、甈qì：瓦制的像水臬一樣的容器

《說文解字》：康瓠，破罌。從瓦臬聲。甈或從埶。魚例切。

甈就是破瓦壺或空瓦罐。

【揚(yáng)子·法言】甄陶天下者在和。剛則甈，柔則坯。

說文解字認(rèn)為從瓦臬聲，應(yīng)該讀臬，不知道怎么變成了甈qì，和臬和瓦都沒有關(guān)系。

甈字左臬右瓦，臬字有何關(guān)系，我認(rèn)為是水臬加瓦，表示瓦制的像水臬一樣的容器。水臬是古代測定水平面的器具。

四十七、鎳鎳niè：元素造字

《康熙字典》沒有收錄鎳字，說明鎳有可能是為了這個化學(xué)元素新造的漢字。

字是新造，但以鎳為主要添加元素的銅基合金在西漢時期就已經(jīng)被發(fā)明，成為白銅，或者鋈。

鎳 （nickel，Ni），化學(xué)元素。原子序28。呈銀白色，質(zhì)地堅硬，有磁性與延展性，可塑性高。主要存于鎳黃鐵礦與含鎳的紅土礦中。多用于合金、電鍍、硬幣、陶磁、電子線路與催化劑。地核主要由鐵、鎳元素組成。

鎳字金加臬，清朝之后造字按說沒有必要探尋造字本義，但是看一個字典也做了嘗試，說是臬是測日影定方位的標(biāo)桿，有明顯、明亮之意，金屬鎳銀白色，也有明顯明亮之意，看起來也十分合理?？磥砦覀儦v代造字人都是用了一番心思，不是無中生有。

我也嘗試另一種解讀，臬有標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則之義，鎳曾是造硬幣材料，硬幣是貨幣之標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品，所以鎳也可以是一種適合鑄造標(biāo)準(zhǔn)硬幣的金屬。稍顯牽強(qiáng)。

四十八、wà：臬出不安

《說文解字》：槷nièwà，不安也。從出臬聲?！兑住吩唬骸啊！蔽褰Y(jié)切〖注〗徐鍇曰：“物不安則出不在也。”

在字典中有兩個含義，一個是組詞槷表示不安，另一個是表示屈。

先看第一個組詞，上文提到過，槷字，上埶yì下木，埶有種植的意思，槷就是種植木頭，在地上插上木樁測日影的意思。

勉強(qiáng)給槷一個詮釋，槷是把標(biāo)桿插好，字左臬右出，表示標(biāo)桿出來了，所以不安。

或者臬表示箭靶更合適，射箭沒有中靶心，就很不安。

表示屈很好解讀，都有一個出字，屈的本意是漏出尾巴。

的讀音也很奇怪，不隨臬也不隨出。按說文解字，應(yīng)該讀臬。

段玉裁前輩《說文解字注》嘗試說明：，槷、逗。不安也。此釋易也。從出。臬聲。五結(jié)切。十五部。易曰。槷。槷、一本作埶。非也。困上六。于臲卼。釋文云。臲、說文作?。卼、說文作。云、不安也。陸云說文作?。與今本不同。小徐本作易曰劓困于赤芾。劓字與陸氏合。而多困于赤芾四字。則爲(wèi)九五爻辭。又不與陸合。鍇注仍引上六爻辭。恐四字淺人所增也。九五劓刖、荀、王作臲。鄭云。劓刖當(dāng)爲(wèi)倪?。則?爻辭義同矣。許作槷。葢孟易也。尚書邦之杌隉。槷與隉臲?倪同。與杌卼?同。杌卼?皆兀聲。以說文檮杌作檮柮例之、則出聲兀聲同。當(dāng)是從臬、出聲。五忽切。因不立臬部。誤謂從出、臬聲耳。臬聲則與槷同。音五結(jié)切。非也。許書有扤無杌。

段玉裁給出一個思路：槷與隉臲?倪同。與杌卼?同。

用段玉裁的公式一套，這些生僻詞迎刃而解，都是各類通假字異體字的變身：槷nièwà、臲niè卼wù、臲niè、倪?、劓刖、兀臲、兀臬、、臲硊、杌隉、倪?……

四十九、臲niè：出臬危險

臲字作臬右危，可以是射箭射出箭靶危險。

《康熙字典》：臲【廣韻】五結(jié)切【正韻】魚列切，音齧?！緩V韻】臲卼，不安。【易·困卦】上六，困于葛藟于臲硊?！臼琛颗Y卼，動搖不安之貌。【書·秦誓】作杌隉?！卷n愈·贈劉思服詩】作兀臲。一本作。亦作兀臬。隉字原從木作。

五十、niè：出臬危險

《康熙字典》：【正韻】同臲。

，左危右臬，和臲，又像是一個明目張膽的錯別字。

五十一、wù：高而危險

臲nièwù：不安。

臲字臬加危，危有高的意思；臬加兀，兀有高而平的意思。木臬太高因為有傾倒的危險？

五十二、寱yì：說夢話

單從字形看，寱和寢非常相近。和夢的另一種寫法?也相近。

寱字宀（mián）、爿（pán）和臬組成，前兩者好理解，屋內(nèi)的床，做夢的空間條件，再根據(jù)這個字和?的區(qū)別，就是夕代替了臬，說明臬在此是代表晚上，做夢的時間條件。

另外臬還有門梱的意思，《禮記·曲禮上》:“外言不入於梱，內(nèi)言不出於梱。宀、爿和臬就表示出現(xiàn)在門梱之內(nèi)的夢話。

《說文解字》：瞑言也。從?省，臬聲。牛例切。

《說文解字注》：(寱)瞑言也。瞑，目翕也。瞑言者，寐中有言也。寱亦作，俗作囈。從?省，臬聲。牛例切。

《康熙字典》：【廣韻】魚際切【集韻】研計切，音藝?！菊f文】瞑言也。【徐鉉曰】今人謂夢中有言爲(wèi)寱語。【莊子·天運(yùn)篇】不得?，必且寱焉。唐元結(jié)有寱論，譏諫官不言事，見【文粹】。

又【唐韻】牛例切【集韻】倪祭切【正韻】倪制切，音聣。義同?！　緩V韻】亦作?囈。

五十三、yì：說夢話

?字的夕更換為臬。造字本義參考寱。

《康熙字典》：【玉篇】同寱，瞑言也。

五十四、闑niè ：豎立門橛

闑的簡體字是，字典解釋為門橛，古代豎在大門中央的短木。我不太明白這個短木的功能，網(wǎng)上也搜不到圖片。但如果是立在門口地上，臬的本義之一是插在地上測日影的標(biāo)桿，和插在地上作為門橛的木桿形象一致，所以以此造字。

今天此字較為生僻，在古代還是挺常用的，比如韓愈《進(jìn)學(xué)解》：「欂櫨侏儒，椳扂楔，各得其宜?！?/span>

《說文解字》：門梱也。從門臬聲。魚列切。

《康熙字典》：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】魚列切，音孽。【說文】門梱。【玉篇】門欒也?！緩V韻】門也，礙也?！疚逡艏崱块T中礙也?！菊崱块T中橛爲(wèi)闑?！緺栄拧め寣m】橛謂之闑?！径Y·玉藻】君入門，介拂闑?！踞屛摹筷E，門橛也?！緝x禮·士冠禮】布席于門中闑西?！厩皾h·五行志】明離闑內(nèi)。

又【馮唐傳】闑以內(nèi)，寡人制之。

又【集韻】【韻會】倪結(jié)切，音齧。

又【集韻】九芮切【正韻】居胃切，音劂。義同?！　炯崱炕蜃黥珮?。

《說文解字注》：(闑)門梱也。木部曰。梱、門橜也。相合爲(wèi)一義。釋宮。橜謂之闑。古者門有二闑。二闑之閒謂之中門。惟君行中門。臣由闑外。賈公彥聘禮疏所言是也。禮古文闑作槷。從門。臬聲。魚列切。十五部。

五十五、鷍xiāo：不孝之鳥

《說文解字》中沒有收錄，收錄了同義的梟，這是一種吃自己母親的鳥，古代人抓住就把這鳥弄死掛在樹上，所以是鳥加木。

這樣也就好理解鷍的造字本義，把惡鳥弄死后，掛在廣場一根樹立的木桿（臬）上示眾。

《康熙字典》：鷍【字彙補(bǔ)】古幺切，音交。不孝鳥。

《龍龕手鑒》：鷍，梟俗字。

《說文解字》：梟，不孝鳥也。日至，捕梟磔之。從鳥頭在木上。古堯切〖注〗?，從鳥在木上。

《說文解字注》：(梟)不孝鳥也。故日至捕梟磔之。漢儀。夏至賜百官梟羹。漢書音義。孟康曰。梟、鳥名。食母。破鏡、獸名。食父。黃帝欲絕其類。使百吏祠皆用之。如淳曰。漢使東郡送梟。五月五日作梟羹以賜百官。以其惡鳥故食之也。從鳥在木上。五經(jīng)文字曰。從鳥在木上。隷省作梟。然則說文本作?甚明。今各本云從鳥頭在木上。而改篆作梟。非也。此篆不入鳥部而入木部者。重磔之於木也。倉頡在黃帝時、見黃帝磔此鳥。故製字如此。古堯切。二部。

五十六、yào：叫

字同叫，先看下叫，左口右丩，丩如兩長繩糾結(jié)綿長，形容叫聲悠長。臬如何形容聲音呢？擲地有聲？叫聲如臬入地擲地有聲？

《康熙字典》：【廣韻】五弔切【集韻】倪弔切，音顤?！居衿拷幸?。【揚(yáng)子·太玄經(jīng)】呱啞咋。

又【集韻】一叫切，音窔。義同。

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【一字一人系列研究】

第一部分：和人相關(guān)的字之一：和鼻子相關(guān)的字

【一字一人1】自（鼻子）和相關(guān)字

自、、咱、臭、嗅、?、、溴、糗、螑、搝、臰。

【一字一人2】邊（邊）和相關(guān)字

、、臱、、邊、、籩、、、、、 。

【一字一人3】息（氣息）和相關(guān)字

息、、熄、媳、鄎、螅、?、?、瘜、、、、憩、憇、、、。

【一字一人4】臬（箭靶）和相關(guān)字

臬、?、嵲、、甈、鎳、、臲、、、寱、、闑、鷍、。

【一字一人5】鼻（鼻子）和相關(guān)字