起一個好名字,意味著賦予事物一個承載意義、期望與身份的符號,并借此為其未來的發(fā)展鋪設一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個稱呼,更是一種深遠的祝福、一個無聲的預言、一個身份認同的起點,其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個方面: 1. 承載期望與愿景: 個人: 父母給孩子取名,往往寄托著對孩子未來的期望(如“志遠”、“嘉慧”、“安然”)、對品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或對家族傳承的延續(xù)(如特定的字輩、紀念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價值(如“誠信”、“創(chuàng)新”)、市場定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來的發(fā)展藍圖(如“環(huán)球”、“未來”、“領航”)。 項目/活動: 名稱需要清晰傳達項目/活動的目標(如“曙光計劃”、“春風行動”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來”)以及想要實現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認同: 名字是“第一張名片”: 一個恰當、響亮、富有內涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動和關系建立打下了基礎。 定義身份核心: 名字是個人、組織或事物最核心的身份標識。它幫助確立“我是誰”、“我們代表什么”。一個強大的名字能強化內部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質。 3. 蘊含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來的發(fā)展指明了一個方向。它像一個無形的燈塔,引導著個體或組織朝著名字所蘊含的美好愿景努力。 激發(fā)內在動力: 一個充滿力量和希望的名字,本身就能對擁有者(人或組織)產生積極的暗示和心理激勵,鼓勵其努力去“配得上”這個名字所代表的品質和未來。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來: 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當下(時代特征、父母心境)和對未來的展望。它像一個紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關系的重要基石。 傳承價值: 名字中蘊含的價值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅韌、合作)是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚光大的。 5. 在市場中建立差異化與價值: 品牌資產的核心: 在商業(yè)領域,一個好的名字是品牌最核心的無形資產之一。它幫助在擁擠的市場中脫穎而出,建立獨特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費者未來的購買決策和忠誠度。一個有遠見的名字能為品牌未來的價值增長奠定基礎。 總結來說,“起一個好名字意味著什么,象征著未來”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個充滿希望的起點、一個有待實現(xiàn)的藍圖、一種無形的引導力量、以及一份承載著祝福與責任的傳承。 它是對未來潛力的一種具象化表達和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責任感的儀式。一個好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊含著破土而出、茁壯成長、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當下的承諾,也是通往未來的第一聲回響。

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張其金說:“人類經過五千多年的探尋,終于發(fā)現(xiàn)了萬物本源到底是什么樣的存在。古代道家把它們稱之為‘陰和陽’或‘無和有’,我們現(xiàn)在把它們叫做‘精神和物質’?!?/p>

我們已經知道,精神就是電磁,精神天生有惰性。電磁有“不為所動”的特性?電磁不僅有,而且非常頑固。這也是人容易執(zhí)著、冥頑不化的根本原因。

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精神就是電磁,電磁有兩種;一種是有根電磁(靜電磁場),一種是無根電磁(電磁波)。

所謂“有根精神”就是“有根電磁場”?!坝懈?a href="http://www.builtinbookshelves.com/archives/tag/%e7%94%b5%e7%a3%81%e5%9c%ba" title="【查看含有[電磁場]標簽的文章】" target="_blank">電磁場”是指必須依賴于物質、不能單獨存在的電磁場,即質子輻射和電子吸收的電磁場(科學界稱之為“靜電磁場”)。因為靜電磁場與物質不可分割,有物質這個“根”,故稱之為“有根電磁場”。所謂“無根精神”就是“無根電磁場”?!盁o根電磁場”是指“有根電磁場”被迫變化感應產生的、不依賴于物質能獨立存在的電磁波中的電磁場。

為什么要刻意區(qū)分“有根電磁場”和“無根電磁場”?因為這兩種電磁場的性質截然不同!現(xiàn)代電磁學沒有講清楚一個非常重要的事實:“有根電磁場”是“活的”、可以被迫變化,“無根電磁場”是“死的”、永遠不會變化。也就是說,電磁場有兩種,一種是能變化的,一種是不能變化的。

“靜電磁場”反而是活的、可以被迫變化,電磁波中的電磁場看似是周期變化的,其實是死的、不能變化。學過電磁學的人們知道,電磁波中的電磁場是周期變化的。根據電磁學中的電磁感應定律,周期變化的電磁場應該能感應出新的周期變化的電磁場。但事實證明,電磁波不可能感應出新的電磁波。為什么電磁波中周期變化的電磁場不能感應出電磁場呢?因為電磁波中的電磁場是死的。

有根精神是質子輻射和電子吸收的靜電磁場。無根精神是電磁波中的電磁場。這么折騰的根本用意是提醒我們:靜電磁場是活的,是可以變化。電磁波中的電磁場是死的,是永不變化的。也就是說,我們探討的精神變化是指有根精神的變化,無根精神是不變化的。

簡而言之,區(qū)分有根電磁場和無根電磁場是非常必要的。有根精神可以因物質運動被迫變化,是物質輻射和吸收的精神,是物質之間相互作用的媒介。無根精神是有根精神抗拒變化產生的且永遠不會變化,是物體輻射和吸收的精神,是物體之間相互作用的媒介。更奇妙的是,無根精神即電磁波可以在真空中獨立存在且以光速無限傳播。

因此,精神與物質的關系分為兩種。

第一種:有根精神與物質的關系。一個質子輻射的有根電磁能且只能被一個電子吸收;即一個質子只能吸引一個電子。這是宇宙萬物有秩序的根源。正物質,即質子產生有根精神,負物質,即電子吸收有根精神。有根精神是聯(lián)系正負物質使之產生相互吸引的媒介。正物質輻射的有根精神使正物質之間相互排斥,負物質吸收有根精神使負物質之間相互排斥。這是同性相斥、異性相吸的根源。雖然一個負物質能且只能吸收一個正物質輻射的有根精神,但負物質有貪婪特性,總想吸收密度更大的有根精神。因此,不管正物質周圍有多少負物質,只有距離正物質最近的負物質才能搶先吸收正物質輻射的有根精神。這是宇宙萬物存在競爭的根源。

第二種:無根精神與物質的關系。無根精神是死的。雖然無根精神之間不能矢量疊加在一起,但能與有根精神矢量疊加,暫時改變有根精神的密度。當貪婪的負物質吸收到密度更大的有根精神時,精神產生的力變大,會迫使其向質子靠近。反之亦然。因此無根精神能暫時改變負物質的運動狀態(tài)。如果無根精神密度很大,能破壞正負物質之間配對關系。這是化學反應產生的根源。

簡而言之,正物質產生有根精神,負物質吸收有根精神。正負物質配對形成繞核運動體系之后輻射無根精神,無根精神能被貪婪的負物質,即電子吸收反過來改變負物質的繞核運動過程。這就是精神與物質之間的關系,即玄之又玄的關系。

什么是惰性呢?“惰”的本義是不尊敬、不為所動。如懶惰是指不想動,不愿意動。惰性這個概念有外延,在不同領域中含義不同。在化學中,惰性是指某物體不易與其它物體化合的性質。在日常生活中,惰性是指不易改變的習性,不想改變固有做法的傾向。顯而易見,惰性是有“不為所動”的意思。

精神惰性到底是什么意思呢?精神惰性是指精神自己不會變化且抗拒被迫變化,迫使其變化的因素一旦消失,則立即自動恢復到原先狀態(tài)。這就是電磁天生具有的特性?!白约翰粫兓笔鞘裁匆馑寄??“抗拒被迫變化”是什么意思呢?“迫使其變化的因素一旦消失,則立即自動恢復到原先狀態(tài)”又是什么意思呢?

(一)自己不會變化。孤立質子輻射的靜電磁場是不變的;如果與電子配對之后,質子與電子都被“定住”,它們之間的球體電磁場也不會變化。這就是自己不會變化的意思。

(二)抗拒被迫變化。電子和質子之間的電磁場強度會因它們之間距離變化而被迫變化,一旦變化發(fā)生,會立即感應出抗拒變化的感應電磁場,試圖維持“力”的作用不變?!傲Α笔请姶艌鼋⒌碾娮雍唾|子之間的相互作用。就像夫妻之間要想維持夫妻關系不變,必須抗拒各種外來作用一樣,電磁場始終試圖維持電子和質子之間的作用“力”不變。奇妙的是,電磁場產生的作用力又會迫使電子向質子靠攏,從而引發(fā)一個非常有趣的“五行運動變化過程”。簡單地說,被迫變化后的電磁場與其感應出來的感應電磁場矢量疊加之后,其強度和原先是相同的。這就是抗拒變化。

(三)迫使其變化的因素一旦消失,則立即自動恢復到原先狀態(tài)。電磁感應定律描述了精神惰性。物質是專指質子和電子有質量的核心部分,是物的本質,物質天生有慣性;牛頓力學定律描述了物質慣性。現(xiàn)代科技證實萬物都是由精神和物質相互作用而成,精神和物質是萬物本源。精神和物質都有“欲”,正是它們的“欲”使它們玄之又玄,即不停地相互作用產生了萬物。

為了解釋精神惰性,讓我們意識到萬物是有本源的,而這個本源就是“精神”和“物質”, 故嘏我們故弄玄虛,發(fā)明了兩個新概念,即“有根精神”和“無根精神”。

有根精神為什么會變化?科學家確實很偉大,為了量化電磁場“強度”,在實驗中發(fā)現(xiàn)了“電力線”和“電磁力線”。

科學家發(fā)現(xiàn),“電磁場強度”和“電磁力線密度”成正比,即電磁力線密度越大則電磁場強度越大。反之亦然。

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科學家證實,一個孤立質子輻射的電磁場,其“電磁力線數(shù)量”恒定不變的。由于質子輻射的電磁力線是向四周均勻線性發(fā)散,所以其電磁場的強度距離質子越遠越弱,即電磁力線密度越來越小。

顯而易見,質子輻射的靜電磁場是不變的,只是電磁場強度即電磁力線密度距離質子越遠越小。

那么,靜電磁場的變化是指什么?科學家發(fā)現(xiàn),質子輻射電磁場,電子吸收電磁場。其實質子輻射的是尋找“配偶”,即電子的“尋找場”,質子一旦找到能全部吸收“尋找場”的電子,其輻射的所有電磁力線會立即自動彎曲全部指向電子,在質子與電子之間生成一個電磁力線數(shù)量永遠相同的“球體電磁場”,這個“球體電磁場”對外不顯電性、只顯磁性。更奇妙的是,質子與電子之間的“球體電磁場”能產生“吸引力”,吸引力能驅動電子向質子靠近,試圖使電子與質子合二為一,從而導致“球體電磁場”的直徑變小。

顯而易見,電磁力線自動彎曲是一種變化,球體電磁場直徑變化導致電磁力線密度變化,這也是一種變化。最奇妙的變化是,球體電磁場出現(xiàn)的同時會立即感應出極性相反的“感應球體電磁場”。電磁學中的“電磁感應定律”描述的就是這個故事。顯而易見,質子輻射靜電磁場變化的原因是為了找配偶,且磁場強度會隨配偶距離遠近而變化,并通過感應電磁場向宇宙公布它們是“合法夫妻”。這和人類結婚的故事本質相同。

到這里,明白有根精神變化的原因,可以明白精神惰性了。所謂的精神惰性是指精神自己不會變化且抗拒被迫變化,迫使其變化的因素一旦消失,則立即自動恢復到原先狀態(tài)。有根精神與物質不可分割。如果有根精神被迫變化必然產生專門用于阻礙其變化的無根精神。無根精神可以獨立存在。精神沒有質量和能量,總是以恒定速度傳播。精神惰性顯然是現(xiàn)代科技已經證實了的,但沒有被總結出來,這也是事實。

如果電子脫離質子控制,質子輻射的電磁場立即恢復到原先的孤立質子狀態(tài)。再如通電導體斷電,外來電磁場消失的同時會立即感應出與外來電磁場相反的感應電磁場,阻止電子運動使之恢復到原先狀態(tài)。這些都是被科學家證明的事實。這就是白天太陽出來時環(huán)境溫度慢慢上升,太陽下山后環(huán)境溫度慢慢下降的根本原因。

這就是電磁惰性的含義。

簡而言之,電磁天生具有惰性,這就是我為什么要說精神的天性是惰性。電磁波中的電磁場永遠不變,這是電磁惰性最直接的表現(xiàn)??茖W家就是利用電磁惰性發(fā)明了無線電通訊和網絡通訊。試想,如果電磁波中的電磁場能被迫變化,那還能用來通訊嗎?只有“有根電磁場”才能因物質運動而被迫變化,且在被迫變化的同時感應出抗拒變化的“感應電磁場”。

“感應電磁場”就是“無根電磁場”?!盁o根電磁場”沒有物質“根”、永遠不會變化,反而被“有根電磁場”以“光速”彈射出去、在真空中無限“橫行”?!皺M行”是指電磁波的傳播方向與電磁場方向垂直。

無根精神是能獨立存在的,也就是說,靜電磁場是和物質不可分割的“有根電磁場”,必須依賴于物質才能存在。電磁波不然,能獨立于物質單獨存在。只要電磁波沒有遇到物體、被物體中的電子“吸收”,就能以光速無限傳播。例如,我們用手機發(fā)出一條信息,然后立即關機或砸掉手機,我們發(fā)出的信息別人照樣可以收到。即信息發(fā)出之后就是和我們的手機無關的獨立存在。簡單的說,電磁波輻射出去之后就與輻射電磁波的物體無關了,即輻射電磁波的物體可能還在,也可能早已不存在了。

電磁波能獨立存在,這個特性的重要程度難以想象。這個特性很容易讓我們想到“靈魂”這個概念。如果人真有“靈魂”(或者叫信息包),那么在人死之前把“靈魂”發(fā)射出去,這個“靈魂”就可以獨立存在。果真如此,那就不是什么“宗教”問題了,人活著的意義或許非同尋常。

精神在真空中傳播速率和方向恒定,在物體中傳播速率恒定但方向由物體決定。現(xiàn)代科技證實,只要精神一出現(xiàn)就會以恒定的速率傳播,直至遇到物質為止。例如質子輻射的電磁場以恒定速率傳播直至被電子吸收為止??茖W家把這個恒定速率叫“光速”。因為精神不是物質,沒有慣性、不需要加速過程,所以只要一出現(xiàn),總是以“光速”傳播。精神的惰性決定了精神在真空中的傳播速度永遠不會改變,但在物體中的傳播方向會被改變。

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為什么精神在真空中傳播方向不會改變,在物體中的傳播方向能被改變?因為有根精神能自動彎曲。例如電池在導體中產生的電磁場方向會隨著導體的彎曲而改變。

為什么會這樣呢?形象地說,電子是質子的老婆。導體是由夫妻關系不緊密,或者是由老婆容易被人拐跑的家庭組成。絕緣體是由夫妻關系緊密,或者是老婆不容易被拆散的家庭組成。電池就是夫妻被強行分居的家庭,即質子或正離子被趕到電池的正極,電子或負離子被趕到電池的負極。質子輻射的電磁場恰恰是尋找電子配對的“尋找場”,找到電子的時候會立即彎曲。當電池兩端被導體連接之后,“找老婆”的故事上演了。

電池的正極,也就是分居很久的質子們立即在導體中輻射“尋找場”,和導體中距離最近的“游離電子”強行配對成為關系較為密切的“夫妻”,導體中失去“老婆”的質子只能向夫妻關系不緊密的方向,即電池負極尋找“老婆”即“游離電子”,如此尋找下去就在導體中產生了所謂的“電流”, 或者說是電子流,直至找到電池負極、那些被分居很久的電子們。當電池兩端的質子和電子全部再次結成“夫妻”之后,電池就沒用了、導體中的電流也消失了。這就是電磁場在導體中傳播方向被改變的原因和細節(jié)。

切記,有根電磁場在導體中的傳播速度是“光速”,電子流的速度是很慢的。我們已經明白有根電磁場在導體中傳播方向被改變的原因,那么電磁波在物體中傳播方向被改變的原因是什么?即電磁波為什么能穿透物體或被反射或被折射呢?因為原子中的電子能調制電磁波。這又是科學界至今沒能給出合理解釋的問題。

任何有足夠智力的人都能認識自然獲得新知。有趣的是,有些專家學者獲得名利之后,為了一己之私把自己弄成不可一世的權威,打擊、排擠、蔑視他人,忘記了自己原本也是無名之輩。例如,科學家對電磁的研究比較粗糙,甚至混淆自己定義的概念,認為陽光有能量。果證明陽光沒能量的人是著名學者,那還好說。如果是無名之輩,那必然被許多“專家教授”嘲笑、蔑視為“民科”。

事實證明,科學家對電磁已經有了較為深刻的認識,或因缺乏總結能力、只知局部不知全局,沒能形成完整的知識體系。導致人們至今無法解釋許多電磁現(xiàn)象,甚至不懂天然電磁波產生的機理。

最基本的精神是一個質子輻射的或一個電子吸收的電磁場,最基本的物質是正物質,即質子有質量的核心部分和負物質,即電子有質量的核心部分。

現(xiàn)代科學證實,質子輻射的和電子吸收的電磁場是基本的“單位電磁場”,就是有根精神。奇妙的是,一個質子輻射的電磁場能且只能被一個電子完全吸收,當質子和電子“配對”后不顯電性,質子輻射的所有電磁力線全部彎曲指向電子,在質子與電子之間形成一個對外顯磁性的“球體電磁場”。

因此,在多質子的原子核內,質子之間不會相互排斥,反而會在中子磁性的作用下相互吸引。同理,多質子的原子不能同時失去兩個電子。

在化學反應中,原子與其它原子共享電子對不是失去電子。例如水分子中的氧原子和兩個氫原子都沒有失去電子,而是共享電子對,否則原子核內兩個失去電子的質子之間會相互排斥使原子核瓦解,導致核裂變。

簡單地說,正物質輻射精神、負物質吸收精神,正負物質之間是通過輻射和吸收精神使它們相互吸引、建立配對關系。這就是有根精神和物質之間的靜態(tài)關系。這就充分地說明了精神和物質既是萬物本源,也是萬物運動變化的根源。

為此,張其金在《本源紀》中說:“世界確實有起源,但宇宙沒有起源。說穿了,其實人們最關心的問題是人從哪里來、人為什么有生死。中國古代智者所說的‘道’就是現(xiàn)代人所說的‘精神和物質’。道家認為精神和物質是宇宙中原本就有的,是不生不滅的存在??茖W家已經證實物質不滅,其實科學家也已證實精神不滅但沒有總結出來。其實,精神和物質相互作用生成萬物,也就是我們所說的萬千世界。”

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現(xiàn)在我們知道了萬物本源是精神和物質,人也是精神和物質相互作用生成。剩下的問題的是:精神和物質是如何相互作用生成萬物的呢?是如何生成人的呢?要想解釋這個問題,首先要明白精神和物質的天性,進而就會明白物質的天性是慣性。

什么是慣性呢?慣性就是指物質的運動狀態(tài)自己不會改變,只有受到足夠大的外力作用才被迫改變,且能接受改變、繼承被迫改變后的結果。牛頓第一定律,即慣性定律就是想表達這個意思,但不夠完善。所謂“能繼承被迫改變后結果”是指物質運動狀態(tài)不能自動回到作用前的狀態(tài),能夠接受作用、保持在作用后的狀態(tài)。

這與精神特性正好相反,精神能自動恢復到被迫改變前的狀態(tài)。例如把一個球從A點拋到B點,球是不可能從B點自動回到A點的。慣性是物質最基本的性質。物理學中用“質量”來度量物質或物體的慣性大小,質量越大慣性越大,反之亦然。

“牛頓第一定律”即“慣性定律”是不準確的。定律的原文是“一切物體在不受外力作用時,總是保持靜止或勻速直線運動狀態(tài)?!毖韵轮馐恰拔矬w受到外力作用就會改變運動狀態(tài)”。人們已經認識到這樣的描述不準確,故在高中物理課本中有所改進,即“一切物體總是保持靜止或勻速直線運動狀態(tài),除非作用在它上面的力迫使它改變這種狀態(tài)。”

雖然高中物理課本中的描述有所改進,但還是不夠準確,沒有說明物體到底需要受到多大的外力作用才能改變運動狀態(tài),沒有說出慣性的本質。準確的慣性定律應該這樣描述:“一切物體總是保持靜止或勻速直線運動狀態(tài),除非受到足以克服物體慣性的外力作用才能迫使其改變運動狀態(tài)。”這樣敘述才能合理解釋很多問題。如太陽和地球之間的“萬有引力”對雙方的作用力是相同的。

為什么只能改變地球的運動狀態(tài)、不能改變太陽的運動狀態(tài)?現(xiàn)在答案就明確了;因為地球慣,遠遠小于太陽慣性,也就是地球的質量遠遠小于太陽的質量,它們之間的“萬有引力”不能克服太陽的慣性、不能改變太陽的運動狀態(tài),只能克服地球慣性迫使地球運動狀態(tài)改變、圍繞太陽旋轉。這和質子與電子之間的電磁力只能迫使電子圍繞質子運轉的原理完全相同。

再如,為什么水星和地球之間的“萬有引力”不能改變各自的運動狀態(tài)?因為它們之間的“萬有引力”不夠大、不能克服水星或地球的慣性,所以不能改變水星和地球的運動狀態(tài)。如何準確測量物體慣性?可以在失重狀態(tài)下測量,如在同步衛(wèi)星軌道上的太空飛船中測量。牛頓第二定律也可以用來測量物體慣性。

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顯而易見,物質的性質非常簡單,但物體的性質非常復雜,因為物體是物質在精神作用下生成。物體性質由構成物體的物質之間的精神作用關系決定。

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