起一個好名字,意味著賦予事物一個承載意義、期望與身份的符號,并借此為其未來的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個稱呼,更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個無聲的預(yù)言、一個身份認(rèn)同的起點,其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個方面: 1. 承載期望與愿景: 個人: 父母給孩子取名,往往寄托著對孩子未來的期望(如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”)、對品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀(jì)念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價值(如“誠信”、“創(chuàng)新”)、市場定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來的發(fā)展藍(lán)圖(如“環(huán)球”、“未來”、“領(lǐng)航”)。 項目/活動: 名稱需要清晰傳達(dá)項目/活動的目標(biāo)(如“曙光計劃”、“春風(fēng)行動”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來”)以及想要實現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同: 名字是“第一張名片”: 一個恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識。它幫助確立“我是誰”、“我們代表什么”。一個強(qiáng)大的名字能強(qiáng)化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊(yùn)含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來的發(fā)展指明了一個方向。它像一個無形的燈塔,引導(dǎo)著個體或組織朝著名字所蘊(yùn)含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動力: 一個充滿力量和希望的名字,本身就能對擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵,鼓勵其努力去“配得上”這個名字所代表的品質(zhì)和未來。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來: 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當(dāng)下(時代特征、父母心境)和對未來的展望。它像一個紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關(guān)系的重要基石。 傳承價值: 名字中蘊(yùn)含的價值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅韌、合作)是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚光大的。 5. 在市場中建立差異化與價值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個好的名字是品牌最核心的無形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場中脫穎而出,建立獨特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費者未來的購買決策和忠誠度。一個有遠(yuǎn)見的名字能為品牌未來的價值增長奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來說,“起一個好名字意味著什么,象征著未來”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個充滿希望的起點、一個有待實現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對未來潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊(yùn)含著破土而出、茁壯成長、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當(dāng)下的承諾,也是通往未來的第一聲回響。

當(dāng)涂訪蓮

來源:人民網(wǎng)-人民日報海外版

當(dāng)涂訪蓮

鳥瞰當(dāng)涂大青山。 濮 勇攝

當(dāng)涂訪蓮

荷塘花開。 資料圖片

當(dāng)涂,從遠(yuǎn)方來。

在河之洲的當(dāng)涂,與我的故鄉(xiāng)和縣一衣帶水。盛夏荷月踏訪這片江南土地,所見之處一片蓬勃葳蕤。

當(dāng)涂,名從何來?博物館的文字,解疑釋惑。當(dāng)涂縣置名源于古涂山氏國,縣名取地處臨淮涂山之意。涂山,為大禹治水會盟之地,古書中亦有禹娶涂山氏女的記載。東晉時,淮濱當(dāng)涂縣居民流亡江南,即在江南于湖縣僑置當(dāng)涂縣,地名留存至今。

承接千年歷史的當(dāng)涂,復(fù)又賡續(xù)淮濱涂山之文化,底蘊(yùn)深厚。每一處遺址,都能讓人觸摸到遠(yuǎn)古斑駁的舊影,感受到當(dāng)涂姑孰古城一顆年輕而跳動的心。

禹制《九招》,有鳳來儀。兩年前,一個春寒料峭的清旦,在當(dāng)涂初聆古琴曲《高山流水》,琴聲悠悠,文脈流長。

遠(yuǎn)古的芬芳撲面而來。荷月正當(dāng)時,綠肥紅瘦,蔭翳蔽日,荷田青青,紅蓮灼灼。荷香隱隱約約,時遠(yuǎn)時近,連綿不絕。

護(hù)城河、釣魚臺、東吳天子墳……細(xì)數(shù)當(dāng)?shù)匦蝿?,不勝枚舉,但心香一瓣,惟寄青蓮居士。滿城彌漫著蓮的芳香、蓮的影子。蓮是一代詩仙李白的魂魄,絲絲縷縷,暗香浮動。

小扣“太白勝境”,門庭洞開,此乃人間蓬萊,正合謫仙久居。曲徑通幽處,花木扶疏,竹影婆娑,一尊詩仙雕像,渾身漢白玉塑成。玉為君子之德,玉佩叮當(dāng)不離身,大禹有之,太白有之。眼前的李白,凜凜然有浩然之氣,他擎起金樽仰望蒼穹,把酒問月:古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對酒時,月光長照金樽里……一肚子的憤懣,一肚子的不合時宜,問天問月,酒入愁腸。清風(fēng)徐來,衣袂飄飄,遺世獨立,羽化登仙。

豈是蓬蒿人的一代風(fēng)流,心懷凌云之志,書劍飄零,長安求仕。他按劍叉腰,驀然回首,千里暮云平。此情此景,倒憶起《西廂記》中張君瑞牢騷滿腹,憤懣感慨:“學(xué)成滿腹文章,尚在湖海飄零?!泵鞔?span id="863f63a" class="candidate-entity-word" data-gid="2025795" qid="6585028457053295879" mention-index="0">徐文長、李卓吾與湯顯祖三位感同身受,連連眉批“不獨你一個”。不獨你一個,屈子如是,莊子如是,嵇康如是,東坡如是,稼軒如是……

滿腹才華,暫且安身長安,一朝為玄宗賞識。良辰美景,賞心樂事,沉香亭畔,牡丹花下,玄宗與貴妃賞花問月,伶人以舊詩舊曲歌之舞之,難賦深情。李三郎諳通音律,請教坊用新詩新曲助興,可博佳人一笑,于是便請翰林學(xué)士李白寫詩助興。而李白已喝得酩酊大醉,乘著酒興寫下《清平調(diào)》三章。“云想衣裳花想容”,李白便是李白,一闋《清平調(diào)》讓唐明皇也仰慕他的文采。

詩仙本是天上人,不見容于官場;當(dāng)涂,一個清凈之所,一個令他向往的江南仙境。

大青山,綿延千里,山色空濛,東晉謝朓結(jié)廬林泉,終老于此。而他又是李白最傾心的詩人。車行山道許久,兀自走不出大青山的懷抱。大青山,春季桃花笑開,聽說結(jié)的果又大又甜,想來也是,這大青山每一株植物沾染上詩人的仙氣,自然碩大無朋,香甜可口。一年一屆的桃花節(jié),不妨喚作“蟠桃會”。

在當(dāng)涂,見到李白《上陽臺帖》,甚是驚喜,盡管為影印本,但字跡清晰,紙張發(fā)黃,仍不失為鎮(zhèn)館之寶。年少臨池,略知八法,今見橫幅長卷字帖,激動得呼朋喚友,仿佛要讓世人都知道李白不僅詩寫得好,書法功夫也了得。

山高水長,物象千萬,非有老筆,清壯可窮。十八日,上陽臺書,太白。

寥寥25字,字如其人,人如其字,飄飄然有凌云之態(tài),高出塵寰,得物外之妙。人云其字飄逸,豪氣雄健,乃知白不特以詩鳴也。宋徽宗品其字,也用瘦金體題跋,那幾十個字,仿佛一道道金戈鐵索、細(xì)繩鋼絲捆住了其手腳,也斷送了大宋的半壁江山。而李白字如其人,仙風(fēng)道骨,飄逸灑脫,青崖間放牧白鹿,逍遙且自在。

李白無處不在。大青山的荷花塘,百畝蓮花次第綻放,木質(zhì)長廊曲通藕花深處,風(fēng)輕輕,云青青,水澹澹,荷亭亭。南邊廂的荷花開得正歡,北邊廂則有美人遲暮之嘆。蓮也有前世今生,仿佛青蓮居士。

這里的荷花密密匝匝,擁擠不堪,若在大青山下結(jié)廬,與謝朓、李白為鄰,往返于荷花塘,聽雨打蓮蓬,品荷塘清韻,不失為人間美事。

想起李白碑林里,百名書家寫李白詩,唯有林散之的《望天門山》給人印象深刻。林散之一生崇尚詩仙,生前極喜李白的詩,他曾言,自己的詩書畫中,詩第一,并說百年后與李白做個鄰居,終遂愿。

酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個盛唐。無比深愛詩仙余光中也追隨李白去了。

不經(jīng)意間,水上人家的餐桌上,碟碗也有蓮影,如豆蔻二月花,賞心悅目,香氣四溢。紅燒魚、清蒸魚烤魚,魚戲蓮葉。大公圩,江南魚米之鄉(xiāng),不虛此名。詩人云遞給的蓮子,輕輕剝開,白玉般的果,如花生粒大小,嘗一口,真有“低頭弄蓮子蓮子清如水”的況味。許是意猶未盡,于是相約塘邊摘蓮葉,蓮葉闊大,戴在頭上頓感涼爽,就著水近處,采蓮蓬,剝蓮子,似水流年,詩仙如影隨形。

清水出芙蓉,天然去雕飾。李白的詩畫渾然天成,而當(dāng)涂的一抹山水,天造地設(shè),與蓮相關(guān)。

當(dāng)涂訪蓮,不亦樂乎。

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