起一個(gè)好名字，意味著賦予事物一個(gè)承載意義、期望與身份的符號(hào)，并借此為其未來的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個(gè)稱呼，更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個(gè)無聲的預(yù)言、一個(gè)身份認(rèn)同的起點(diǎn)，其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 1. 承載期望與愿景： 個(gè)人： 父母給孩子取名，往往寄托著對(duì)孩子未來的期望（如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”）、對(duì)品德的期許（如“仁杰”、“守信”、“思齊”）、對(duì)人生狀態(tài)的祝愿（如“樂康”、“欣悅”、“安寧”）或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)（如特定的字輩、紀(jì)念先祖）。 企業(yè)/品牌： 一個(gè)好的公司或品牌名稱，需要體現(xiàn)其核心價(jià)值（如“誠(chéng)信”、“創(chuàng)新”）、市場(chǎng)定位（如“高端”、“親民”）、行業(yè)特性（如“迅捷”、“穩(wěn)健”）以及未來的發(fā)展藍(lán)圖（如“環(huán)球”、“未來”、“領(lǐng)航”）。 項(xiàng)目/活動(dòng)： 名稱需要清晰傳達(dá)項(xiàng)目/活動(dòng)的目標(biāo)（如“曙光計(jì)劃”、“春風(fēng)行動(dòng)”）、核心理念（如“和諧共生”、“智慧未來”）以及想要實(shí)現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同： 名字是“第一張名片”： 一個(gè)恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象，激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動(dòng)和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心： 名字是個(gè)人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識(shí)。它幫助確立“我是誰(shuí)”、“我們代表什么”。一個(gè)強(qiáng)大的名字能強(qiáng)化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感，也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊(yùn)含潛力與可能性： “名正則言順”： 一個(gè)寓意積極、方向明確的名字，仿佛為未來的發(fā)展指明了一個(gè)方向。它像一個(gè)無形的燈塔，引導(dǎo)著個(gè)體或組織朝著名字所蘊(yùn)含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力： 一個(gè)充滿力量和希望的名字，本身就能對(duì)擁有者（人或組織）產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵(lì)，鼓勵(lì)其努力去“配得上”這個(gè)名字所代表的品質(zhì)和未來。 4. 象征連接與傳承： 連接過去與未來： 名字常常承載著歷史（家族姓氏、文化典故）、當(dāng)下（時(shí)代特征、父母心境）和對(duì)未來的展望。它像一個(gè)紐帶，連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶： 一個(gè)被用心賦予、飽含深情的名字，能建立起擁有者與命名者（如父母與孩子）之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關(guān)系的重要基石。 傳承價(jià)值： 名字中蘊(yùn)含的價(jià)值觀（如勇敢、智慧、仁愛）或精神（如探索、堅(jiān)韌、合作）是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大的。 5. 在市場(chǎng)中建立差異化與價(jià)值： 品牌資產(chǎn)的核心： 在商業(yè)領(lǐng)域，一個(gè)好的名字是品牌最核心的無形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場(chǎng)中脫穎而出，建立獨(dú)特的品牌形象，承載品牌承諾，并最終影響消費(fèi)者未來的購(gòu)買決策和忠誠(chéng)度。一個(gè)有遠(yuǎn)見的名字能為品牌未來的價(jià)值增長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來說，“起一個(gè)好名字意味著什么，象征著未來”的核心在于： 意味著： 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著： 一個(gè)充滿希望的起點(diǎn)、一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對(duì)未來潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此，起名絕非隨意之舉，而是一項(xiàng)面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個(gè)好的名字，如同一顆精心挑選的種子，蘊(yùn)含著破土而出、茁壯成長(zhǎng)、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當(dāng)下的承諾，也是通往未來的第一聲回響。

閩南灶

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閩南灶

7月新人 張素娟，1990年生于漳州南靖，小說、散文散見于報(bào)刊。新作之二——

閩南，閩之南，有福建漳州。

在古時(shí)，閩南算是一個(gè)偏遠(yuǎn)閉塞之處。但是，這不代表它愚昧蠻荒。偏遠(yuǎn)閉塞是對(duì)于當(dāng)時(shí)的大環(huán)境而言的，內(nèi)在里，閩南人卻因此更加勤勞，更加懂得創(chuàng)造。至少作為地道吃貨，土生土長(zhǎng)在閩南，我很幸運(yùn)。

閩南有很多特色吃食，那些吃食都是智慧的閩南人因地制宜發(fā)明出來的，而閩南的灶就是制作美食不可或缺的重要工具。

灶，最初由三塊石頭壘成，上面架上一口鍋。幾經(jīng)演變，灶變得越來越規(guī)范，以食為天的人民，開動(dòng)腦筋，便有了講究風(fēng)水布局、合理規(guī)劃的近現(xiàn)代土灶，今天我們講的就是這個(gè)有鮮明時(shí)代特征的土灶。不管現(xiàn)代科技多么發(fā)達(dá)，灶多么先進(jìn)，我覺得，都比不上那口土灶來得好用。

在20世紀(jì)八九十年代，村莊里面，家里筑灶是一件大事，動(dòng)工及完工的時(shí)辰都需要拜神明，夯土燒磚的原材料需要用后山山壁上最干凈的土，深山山泉中最清澈的水，混合攪拌，人工夯土。

首先，需由泥水匠將灶間屋頂?shù)耐咂崎_，然后才動(dòng)工砌造，此稱“見天灶”。

灶以圓形為主體最佳，內(nèi)里一層磚，中間層夯土，外層用竹編混土圍制而成。磚和土都那么講究，外圍的竹編也不簡(jiǎn)單，豎排需由24根竹片圍成，多一根或者少一根都不行，24根竹片代表著二十四節(jié)氣。灶跟二十四節(jié)氣有什么關(guān)系呢？當(dāng)然這只是一種美好的祈盼，愿每個(gè)節(jié)氣都有得吃，也愿吃四面八方，總之就是希望全家、全年不挨餓。而一個(gè)灶上面的竹片需要從同一根竹子上取得，代表全家一條心，奔著好日子去。

先砌好灶的底部，再砌灶面。那個(gè)時(shí)代，有一口鐵鍋其實(shí)就很不錯(cuò)了，因此，只要根據(jù)事先準(zhǔn)備好的新鐵鍋，按照鍋沿尺寸來砌灶面，即可。

灶面上用紅磚砌起一個(gè)排煙的煙囪，以便排煙。砌煙囪的過程中，在磚排樓中常留一個(gè)小方格，在里面放置五谷種子，再置燈火一個(gè)，即在瓦片一小凹碟里，斟滿生油和置燈芯五條，再取“乾隆通寶”銅錢二枚，一正一反壓于燈芯之上，然后用紅磚粘漿把小方格封固，再于其上繼續(xù)砌筑煙囪。封入上述諸物，蘊(yùn)含著五谷豐登、六畜興旺、家運(yùn)紅火之意。

筑灶用時(shí)一至兩個(gè)時(shí)辰，完工后，架上一口大鐵鍋，锃亮的新鍋炒上一把炒米花再撒上紅糖，代表發(fā)財(cái)。然后再煮上一鍋湯圓，沉浮擁擠的白胖圓子代表團(tuán)圓美滿之意，筑灶這才算真正完成。

土灶的標(biāo)配有：煙囪，鐵鍋，火剪，竹火管，火托，火炭甕，竹扇，小火爐。旁邊還會(huì)有一堆疊放整齊的火引和木柴。

灶有了，好日子就來了。

我們這一代人，說到灶，腦子里總會(huì)浮現(xiàn)出灶前忙碌的母親身影，踏實(shí)的溫暖。灶間的美食太多了，有春季的甜糯米粿、紅糖發(fā)糕，有春夏交際的清明粿、香片，有端午的咸甜口皆有的粽子，有中秋松糕，有冬季蘿卜包……小小的灶間還能釀酒，能做麥芽糖，能煮咸甜湯圓……畫面中各種美食的味道撲面而來，伴隨著我成長(zhǎng)，一年四季，那么深刻。

閩南母親都是全能的，閩南灶，也是全能的。

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