中國(guó)畫(huà)筆墨，容易被理解成技術(shù)層面的追求，若從黃賓虹太極說(shuō)展開(kāi)分析，它其實(shí)是對(duì)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的詮釋。五行的意義包涵借著陰陽(yáng)演變過(guò)程的五種基本動(dòng)態(tài)：水（代表潤(rùn)下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。筆墨形態(tài)以五行為準(zhǔn)，即淡而厚、實(shí)而清、干而潤(rùn)、濃而透、澀而暈。一幅畫(huà)的筆墨具備此等特征，無(wú)論你如何畫(huà)，它都是耐人尋味的。所謂筆墨的氣韻全在于此。
我們看宋元，看四僧，看四王，被感動(dòng)的不是山山水水，而是以山水為托架呈現(xiàn)出來(lái)的筆墨，沒(méi)有筆墨，它們只是工匠畫(huà)。
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