就連毛主席也說,他的作品有濃郁的民間風味,要發(fā)揚光大。
誰?這么牛?
他就是民間音樂家瞎子阿炳,他身世讓人意想不到,他窮困潦倒,雙眼失眠,但他又被人稱作是一個典型敗家子。
這到底怎么回事?讓我們一起走進他的世界。
瞎子阿炳
阿炳,原名楊彥鈞,1893年出生,江蘇無錫人,母親是吳氏。吳氏嫁給丈夫不到半年,丈夫就去世了,從此落得了“克夫”的名聲。
可是就是這個gua婦,幾年后,突然懷孕了,并且生了個男孩,他就是阿炳。
那個年代,私生子,可是非常讓人瞧不起的,人們總是在背后指指點點 ,搞得母子倆抬在人面前不起頭。
但是有了母親的愛,小阿炳還是在懵懵懂懂中,快樂成長,正如人們說的那樣:“有媽的孩子是個寶。”
可是好景不長,母親終究還是受不了被人唾棄、被人羞辱滋味,在他4歲時,選擇自sha,她以這種方式解脫了自己。她致死也沒告訴任何人,阿炳的父親是誰。
可憐的阿炳就這樣,成了孤兒,好在有親戚看他可憐,于是,小阿炳就被寄養(yǎng)在這個親戚家里。
就在他8歲那年,一天,家鄉(xiāng)道觀廟里一個名叫華清和的道士,敲開了親戚家的門,說愿意讓小阿炳住進廟里,帶他生活。
親戚見是道士,當然放心,也就同意了,就這樣,他就和華道士一起生活在一起,華道士成了他師父。
道士對他很不錯,生活上照顧他,還把阿炳送到附近私塾里念書、認字 。
而華道士自己也精通音律,他傾囊相授,教他二胡、琵笆、打鼓等等,在學(xué)藝方面 ,對他要求非常嚴格,多少個春夏秋冬,阿炳都在刻苦地練習(xí)著。
……
“師傅,我的手指出血啦,能不能著休息一下?”
“再來,最后一遍。”
“這個音符不對。”
功夫不負有心人,阿炳沒有辜負師父的期望,因他在這方面悟性非常高,加上刻苦練習(xí),阿炳的成績,讓師父華道士很是滿意。
就這樣,阿炳學(xué)習(xí)苦中有樂,他和道士生活在一起,他有了家樣的感覺,生活還是幸福的。
阿炳故居擺放的琵琶、二胡
可是天下沒有不散的宴席,就在阿炳32歲那年,道士突然一病不起,就在臨死前,華道士告訴他一個驚天秘密:原來他就是阿炳親父親!
事情是原來這樣的,母親吳氏結(jié)婚不到半年,丈夫死了,人們就認為她“克夫”的女人。婆家人,擔心她還克其他人,于是就請道士來家里做法。
這樣,華道士就和吳氏有了接觸,一個“仙風道骨”,一個年輕又長得清秀,一來二往,竟然互生情愫,后來竟然吳氏還懷了孕!……
師父變成親父親,阿炳一下子接受不了!母親的悲慘境遇,道士竟然是父親、而華道士平時的種種關(guān)照等等,都浮現(xiàn)在他腦海中。
他對他,現(xiàn)在是愛恨交加,不知如何是好!
華道士除了告訴他身世,還把道觀廟留給他管理。可這實在難為他,阿炳并沒有管理這個能力。
其實,廟里收入還是不錯的,一些不三不四的朋友,也聞之而來,在他們的帶動下,加上沒有人約束他,阿炳好似拖疆的野馬。
在那些朋友友的影響下,他學(xué)會了吃、喝、piao、賭;斗雞、斗狗,還染上抽大煙的e習(xí)。阿炳就這樣揮霍著,好事不出門,壞事傳千里,道觀廟里,不再有香客,他也無臉再回去。
不久,錢財散盡,又沒有收入來源,昔日的那些朋友,也早已不見人影,此時,他如夢初醒,體會到了人情冷暖,可是,悔之晚矣!
好在他終于醒悟,決定痛改前非,也得益于他有個好“手藝”,于是他決定自食其力,靠賣藝為生。從此,他走街串巷,居無定所,飯店、游樂場、舞廳、電影院…,他被人打罵、瞧不起,也被人同情…,但好歹勉強能養(yǎng)活自己。
更讓他可憐的是,他因前期荒唐行為,感染梅毒 ,沒及時治療,眼睛瞎了!
他戴上了眼墨鏡,這也成了他的標志。
好在,有族人同情他,給他介紹了一個叫董彩娣的gua婦照顧她 ,成了他的眼睛。他們同病相憐,在1929年他們就結(jié)婚了。
可是貧賤夫妻百事哀,加上他們沒有生孩子等等原因,董彩娣還是棄他而去。
1933年,阿炳又和一個崔弟的gua婦同居了,同樣,他們也沒有留下一年半女,作為男人,一些方面確實廢了。
阿炳和崔弟
多年賣藝生活,他精湛的手藝,讓他名聲在外,大家都知道一個穿長袍,戴墨鏡,手拿樂器藝人是瞎子阿炳。
正是他的經(jīng)歷,他的苦難,還有他也了解底層老百姓的苦難,讓他找到了創(chuàng)作靈感,每每拉起曲子如泣如訴,非常感人。
雖然他生活困苦,但是抗日時期,他也是有著愛國之心。
他把《十九路軍在上海英勇抗擊敵寇》故事,編唱成曲,大街小巷地傳唱,并且他經(jīng)常在大街上慷慨激昂的演奏《義勇軍進行曲》,激勵國人。
他創(chuàng)作的二胡獨奏曲《聽松》,氣勢磅礴、他的演奏,充滿了愛國之情。
后來,由于身體原因 (肺病發(fā)作),他無法上街賣藝,于是 就在家里給人修修樂器,還教教鄰居孩子演奏。
機緣巧合,鄰居家這個孩子,他名叫黎松壽,他考上了南京藝術(shù)學(xué)院民族系。
一次偶然的機會,黎松壽拉二胡曲子時,被楊蔭瀏教授聽到了,他大為吃驚,敢忙問他,曲作者是誰。
因為楊教授,阿炳才為世人所知,1950年 楊教授找到了阿炳,讓他錄制了曲子,錄制后,楊教授問起他的曲名時,阿炳說沒有,他說如果真要取名,他建議取名《二泉印月》。
楊教授聽了,沉吟了很久,說道:“印月,這名字與廣東音樂重了,既然無錫有個映山湖,不如這曲子就叫《二泉映月》吧。”,阿炳認為有道理。
楊教授接下來,還邀請約定了阿炳的一次演出。
1950年9月25日,阿炳拖著病體來到演出現(xiàn)場。本來是說演奏琵琶的,可是是臺下觀眾呼喊,要讓他演奏二胡。
其實,演奏二胡,要有充沛的體力,以阿炳當時的身體狀況,并不適合演奏二胡。
令人沒想到的是,他竟然答應(yīng)了,并且對著觀眾說:“無錫鄉(xiāng)親們,既然賞臉肯聽我拉二胡,那我就算拉死在這臺上也心甘情愿。”
這是阿炳di一次 ,也是他zui后一次拿著話筒演出。
當時現(xiàn)場擠滿了人,演出結(jié)束,臺下較呼喊叫好聲不絕于耳 。
阿炳也非常激動,他艱難地站起身,脫下帽子,向大家揮帽致意。
就在3個月后的,阿炳病逝,年57歲。他的“良民證”上貼著他人生中唯一留存下來的相片:戴著一副斷腿盲人眼鏡,頭頂破毛氈帽。
阿炳的作品還有很多,可惜只留下了二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》等六首。
其中二胡《二泉映月》,風靡全國,聞名世界,這首樂曲作品,曾獲“20世紀華人音樂經(jīng)典作品獎”。是中國民間器樂創(chuàng)作曲目中的瑰寶之一。
阿炳的一生,讓人感嘆,告訴我們身邊的交往朋友很重要,正確對待錢財,好好生活。
]]>