今日子墨老師為粉絲們帶來優(yōu)質(zhì)不俗的女子名字，每一個(gè)都安時(shí)處順，是否有心儀美名呢？在評論區(qū)告訴我吧。
佳樂
點(diǎn)評：佳字指美好，入名體現(xiàn)女孩容貌姣好，形容女子有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，婀娜迷人，風(fēng)華絕代，以美貌聞達(dá)天下。樂喻歡樂，指代女子有豁達(dá)開朗之性情，生活充滿歡聲笑語，擅常排憂解難，活力滿滿而積極向陽，含有活潑開朗之義。佳樂此名，寓意深遠(yuǎn)，好聽悅耳。
悠雪
詩詞出處："雪殘風(fēng)信，悠揚(yáng)春消息。"——《全宋詞 六么令》
點(diǎn)評：“悠雪”在句中可以理解為雪花日漸消融，風(fēng)悠然而至帶來了春的消息。這一句寫的極富美感，“雪”和“風(fēng)”成了信使，顯示著季節(jié)的變換，體現(xiàn)了詞人的浪漫情懷?！坝蒲笨坍嬃艘环┗嫒伙h落的畫面，兼具美感與意境。作為女寶寶名比較合適，寓意著孩子容顏秀美，向往美好與自由，認(rèn)真經(jīng)營人生，過得舒心暢意。
玥祎
解析：玥字，為是神話傳說中的神珠。神珠皎如明月，故名為“玥”，以“玥”為名，意指父母的掌上明珠。給人一種清雅高貴、冷如皎月的感覺。而祎字的原義指美好，用在人名中寓意女子美麗淡雅、溫潤美好的含義。玥祎是一個(gè)含有月中嫦娥仙女般氣質(zhì)的名字。
麗穎
名字分析：麗字通常用來表示女子美好的品貌；穎字帶有“禾”，是屬牛人起名宜用字，“禾”是素食者喜好之主糧，屬牛人的名字帶有禾字表示一生不愁吃穿；穎字本義是指才能出眾，搭配麗字則表示女孩既美麗好看，又有才能，如女明星趙麗穎就是豐姿冶麗、出類拔萃之人。麗穎一名的讀音是lì、yǐng，平仄有致，十分好聽。
卿如
解釋：卿這個(gè)字，是古時(shí)對彼此的一種愛稱，因此作為女孩的名字，是指女孩受人歡迎，備受喜愛的含義，且這個(gè)字帶有很濃厚的古風(fēng)韻味，增添女孩的詩情畫意之感。而如是虎年喜用字，帶有口，是寓指女孩吃穿不愁，豐衣足食的含義。名字讀起來唯美動(dòng)聽，藏有裊裊仙音之感。
可靜
參考："風(fēng)枝不可靜，泣血竟何追。"——《全唐詩 從駕幸少林寺》
釋意：“可靜”選自唐詩，這首詩是武則天所作，表現(xiàn)出武則天不凡的雄心壯志與謀略。“可靜”可以理解為“樹欲靜而風(fēng)不止”，表現(xiàn)出了一種堅(jiān)定不移的堅(jiān)韌內(nèi)心，作為女孩名字，又充滿了甜美的氣質(zhì)，寓意寶寶楚楚可愛、娟好靜秀，盡顯從容優(yōu)雅之態(tài)。
琳夏
注釋：琳字含有王、林字根，乃年屬虎起名宜用的元素，添有吉利之感。其本指青玉，流光溢彩，喻人美麗動(dòng)人，也表品德高尚、志向高潔。夏字指夏天，給人熱情開朗、活潑可愛的印象，與琳字搭配起名顯得很有創(chuàng)新，也非常的特別，彰顯女子活潑可人、樂觀積極的性格。
月舒
點(diǎn)評：月舒一名取自于《陳風(fēng)·月出》“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”，這是一個(gè)很唯美的女孩名字，其中月之一字，將清冷以及仙氣展現(xiàn)到極致，作為女孩的名字，凸顯女孩的清冷之氣，賦予女孩仙氣飄飄的感覺，且是虎年喜用字根，寓指女孩豐衣足食之言。而舒，代表女孩子自由自在。
雨霏
詩詞："霏霏暮雨合，靄靄朝云生。"——《全唐詩 樂府雜曲·鼓吹曲辭·巫山高》
釋意：“雨霏”本意指的是連綿不斷紛飛之雨，有盛大之意。用來形容女孩子，寓意此人內(nèi)心細(xì)膩，心地善良，思維活躍，反應(yīng)能力強(qiáng)，有著過人的本領(lǐng)。性格溫婉內(nèi)秀，言辭娓娓動(dòng)聽，生命力旺盛，熱愛自由與夢想，有著一顆玲瓏剔透的純潔內(nèi)心。
清荷
意思：清字有清澈、清瑩之意，所呈現(xiàn)出的韻味內(nèi)涵帶有著特殊之處，可表純真善良，品行端正；菡萏荷花，荷花有高風(fēng)亮節(jié)之意，所展現(xiàn)出的極為文雅之美；二字搭配為女明星藝名，代表著其未來發(fā)展順風(fēng)順?biāo)⒓槿缫?，也彰顯出清冷疏離的氣質(zhì)，易于給人留下深刻印象。
淳雅
點(diǎn)評：淳之一字，帶三點(diǎn)水，適合虎年，其本意是指純粹美好，淳樸善良的含義，可以形容人的質(zhì)樸美好，凸顯一個(gè)人的善良內(nèi)涵。而雅字，高雅志趣也，可形容女孩雅致內(nèi)涵的意思。名字淳雅溫雅大方、惹人喜愛，給人一種端莊大方的古典大家閨秀之感，寓指女孩心思單純，善良高雅。
]]>子墨起名專注姓名學(xué)文化研究，經(jīng)過多年發(fā)展積累，堅(jiān)持不懈深耕，已為眾多緣主提供了起名、改名、測名幫助。子墨老師起名追求音形意境地搭配，取名新穎獨(dú)特、字字唯慎、不落俗常。
妤堇
"妤堇"女孩名字，源自中的""堇泛指植物，寓意草木繁茂，妤象征女子貌美如花，婀娜多姿，妤堇作為女名形容女子秀外慧中，活潑開朗。
柒顏
"柒顏"女孩名字，源自中的""柒是七的大寫，意為七步之才，比喻才華橫溢，顏意為盛顏仙姿，想象一位傾國傾城的女子又飽讀詩書，才情過人，這樣的女子怎不讓人傾醉？
檸兮
"檸兮"女孩名字，源自中的""檸兮給人一種清新脫俗的優(yōu)雅氣質(zhì)，像極了可愛溫婉的女子，兮用作女名也是動(dòng)人的意思，引申為光彩照人，美目盼兮。
朵倪
"朵倪"女孩名字，出自中的""如花似朵，冰雪聰明，比喻女子花容月貌，智慧超群。
鹿歆
"鹿歆"女孩名字，源自中的""寓意可愛如鹿，令人歆羨。
清螢
"清螢"女孩名字，源于 《六言簡耘業(yè)》中的"露濕螢光愈熾，月斜蛩韻尤清。"寓意清雋出塵，螢螢可人。
梔祎
"梔祎"女孩名字，名字源于中的""寓意純潔清雅，嫻靜祎祎。
蘇瑾
"蘇瑾"女孩名字，名字來源于中的""寓意枝葉扶蘇，懷瑾之才。
]]>【環(huán)球網(wǎng)報(bào)道】綜合“中時(shí)新聞網(wǎng)”“ETtoday新聞云”等臺(tái)媒9日報(bào)道，臺(tái)灣云林一廖姓男子在網(wǎng)上告白許姓女主播被拒絕后，通過“人肉搜索”找到許姓女子住處，假扮租客入住同樓層隔壁房間。今年早些時(shí)候某日，他趁許姓女子回家正要開門時(shí)強(qiáng)行闖入房中，并用手銬囚禁許姓女子長達(dá)8小時(shí)，其間還逼她吃安眠藥。許姓女子趁廖姓男子熟睡時(shí)逃脫報(bào)警，廖姓男子后來疑似在自殘后向警方投案，高雄地檢署按“強(qiáng)盜、毒品、妨害自由”等罪進(jìn)行起訴。
臺(tái)灣“中時(shí)新聞網(wǎng)”報(bào)道
據(jù)報(bào)道，35歲的廖姓男子長期在許姓女子直播時(shí)向她告白，但許姓女子不堪其擾并將其賬號(hào)拉黑。該男子通過“人肉搜索”找到許姓女子住處，故意裝作租客，先入住同樓層的空房，之后又搬到許姓女子隔壁。
許姓女子在出租屋內(nèi)被捆綁囚禁8小時(shí)。圖自臺(tái)媒
報(bào)道稱，廖姓男子在徹底掌握許姓女子作息時(shí)間后，于今年1月11日傍晚，趁許姓女子返回住處、掏鑰匙開門時(shí)，直接闖入許姓女子房門并強(qiáng)行推許姓女子進(jìn)入房間，再拿手銬、麻繩、束帶將她捆綁。廖姓男子還拿出水果刀，逼迫許姓女子兩度吃下安眠藥。
廖姓男子在逼迫許姓女子服藥后，洗劫了許姓女子的現(xiàn)金、手機(jī)、銀行卡等財(cái)物。隔日凌晨，許姓女子趁廖姓男子睡著后悄悄逃出，到附近的便利商店求援。警察到場后，陪同許女返回租屋抓人，卻發(fā)現(xiàn)廖男已不在現(xiàn)場。
1月12日清晨，廖姓男子到警局自首，雙手出現(xiàn)疑似自殘后留下的大片血跡。審訊時(shí)廖姓男子承認(rèn)其犯罪行為，檢方根據(jù)醫(yī)院的驗(yàn)毒報(bào)告以及相關(guān)證物，按照“強(qiáng)盜、毒品、妨害自由”等罪起訴，高雄地方法院裁定羈押。
]]>木槿
出自："木槿花開畏日長，時(shí)搖輕扇倚繩床。"——《避暑納涼》
玉竹
出自："青翠色，玉竹自新栽。"——《望江南·西源好
》
賞析：“玉竹”為多年生草本植物，寓意女子溫潤如玉、竹外疏花。
夕霧
出自："芳菲夕霧起，暮色滿房櫳。"——《秋日即目》
賞析：夕霧本為花名，又名喉管花、療喉草，四周環(huán)繞著較小的邊傘形花序或伴生花序?；ㄏ愕拧ｌF里看花，水中照月，甚為美麗。
素馨
出自："素馨花一枝玉質(zhì)，白蓮藕樣彎瓊臂。"——《脫布衫過小梁州》
賞析：本意指“素馨花”，葉對生，花芳香。寓意簡單快樂，心醇?xì)夂汀?/p>
余容
出自："夢醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。"——《香菱詠月·其二
》
賞析：余容是“芍藥花”的別名，自古為愛情之花，寓意美麗大方、花容玉貌。
夕顏
出自："擾擾風(fēng)塵際，誰開芳夕顏。"——《宴集》
賞析：夕顏本意是指“牽?；?/span>”，寓意女子伊人夕岸，綠鬢朱顏。
鳶尾
賞析：“鳶尾花”多年生草本植物。葉劍形，花莖與葉同高，初夏開花，蝶形，藍(lán)紫色，大而美麗。寓意女子別出心裁、端莊優(yōu)雅。。
林蘭
出自："巫山不見廬山遠(yuǎn)，松林蘭若秋風(fēng)晚。"——《大覺高僧蘭若》
賞析：林蘭本意指吊蘭花，花姿優(yōu)雅，玲瓏可愛，花色鮮艷，氣味芳香。寓意女子芝蘭玉樹，林下風(fēng)氣。
木筆
出自："誰與詩人偎檻看，好于箋墨并分題。"——《木筆花
》
賞析：木筆本意指“紫玉蘭”，也叫“辛夷花”，寓意女子水木華清、文筆斐然。
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]]>1，不知道性別如何起名？
2，什么是八字起名法？
3，什么是五行？
4，起名應(yīng)該避開長輩用字嗎？
5，軟件打分是否可信？
……
南北朝是一個(gè)在政治上分裂的時(shí)代，各種政權(quán)南北林立，其壞處是打破了秦漢的大一統(tǒng)局面，諸侯紛爭，北方由少數(shù)民族首領(lǐng)和北方漢族貴族長期把控，而南方則由漢族皇族和士族把控，形成了時(shí)有戰(zhàn)亂局面。其好處，在于漢朝儒家思想，已經(jīng)無法深入底層社會(huì)，尤其江南一帶商業(yè)和經(jīng)濟(jì)畸形繁榮，人們更著眼現(xiàn)實(shí)的安穩(wěn)和愛情，民間誕生了很多以別離愛情為主的民歌，真摯動(dòng)人。其背景，也在于，整體社會(huì)的不安定，而讓人們更能抓住生存和感情。民歌以別離為底色，有一種艷麗生動(dòng)凄楚的美。
《讀曲詞》很有意思，看名字就重點(diǎn)在是閱讀詞。而且留下的詞，的確有著能夠反復(fù)閱讀是詩美。這是什么原因呢？
有一種說法，是南北朝宋朝的太后駕崩，按照規(guī)定，百官和民間在相當(dāng)長一段時(shí)間不能聽音樂歌舞，那么他們就將熟悉的歌詞，不配上樂器，低聲清唱。
第二種說法是，民間喪事，不能用樂器，然后會(huì)有人，在墳前清唱，靠的是歌詞本身和表達(dá)者的魅力。
但是無論是哪種原因，流行《讀曲詞》，證明這些歌詞已經(jīng)脫離了音樂，而成為獨(dú)特的一種文字朗讀歌唱形式，而其特點(diǎn)，就是更注重文字本身的情感表達(dá)，以獲得共鳴。
傳下來的，都是精華。
”千葉紅芙蓉，照灼綠水邊。
馀花任郎摘，慎莫罷儂蓮。
思?xì)g久。不愛獨(dú)枝蓮。
只惜同心藕“ 其五
那千瓣的紅色荷花，灼灼開放在綠葉田田的水上。
其它的花，我都任憑你攀折，不要，不要摘下，我最喜歡的那朵并蒂蓮。
那么這很有可能是男女在荷花蕩中采集蓮蓬，順帶采菡萏荷花。兩個(gè)人還在戀愛和恩愛的時(shí)期，男子采蓮花，故意逗女孩。
但是女孩子特別鐘情其中一朵盛開的并蒂蓮，不許男子折下。
而在江南蓮花長期培植采摘的過程中，也誕生了一些雙關(guān)和隱語。
比如“蓮”就代表“憐”，是愛和喜歡的意思，同心蓮，一種是并蒂蓮，一蒂兩花，一種是兩朵相近開放，花色勻整相向的荷花。這里結(jié)合下文，就可以知道是并蒂蓮。這種并蒂蓮出現(xiàn)在荷塘的幾率是十萬分之一。難怪女子喜歡愛惜。
你摘什么都不可以，不要摘掉屬于我的并蒂蓮。
下面則是女子內(nèi)心情感的流露，我思慕人生的幸福和快樂，不愛單獨(dú)的荷花，就愛這雙雙并頭的并蒂蓮啊。
紅樓夢中，賈寶玉要將破荷葉拔去，林黛玉說，我就愛李商隱說的留得枯荷聽雨聲，這里的愛情百轉(zhuǎn)千回，是林黛玉期待賈寶玉一起能度過人生凄風(fēng)苦雨，也是一種表達(dá)。
但是何如這種，不要折斷并蒂蓮，我就愛著這雙雙對對的相守。
這是對愛情長久的期待，一種深情沉浸，也是一種以柔致勝的敲打。
我要的是長久同心并蒂的愛情，你不要辜負(fù)。
“儂心常慊慊，歡行由豫情。
霧露隱芙蓉，見蓮詎分明?！?/strong> 其五十七
我的心情常常忐忑不安，在最美的歡樂相處里，也感受了你的猶豫和不安。
那夜晚的霧氣和露水，隱去了芙蓉真切的樣子。
我怎么看晚上的蓮花，都看不分明。
這女子實(shí)際第六感覺是對的。
“蓮”通“憐”，在古代是指的打動(dòng)內(nèi)心的柔軟的愛，多指的男女共情的愛意。
而對于南北朝常年守著荷花的女子，荷花是她的世界，而芙蓉荷花是代指她的夫君和情人。這倒是和千年前的詩經(jīng)一脈相承。那丈夫和情人時(shí)常不在的時(shí)候，那美麗的蓮花，恰恰是心中的他。
這個(gè)女子，在男人來去的短暫時(shí)間里，察覺了變化。
他回來了，像霧氣和露水間隱藏的蓮花，他的心，我再也看不分明。
比如，他馬上就要走了，那神色猶豫慌亂，愛失落了。
但凡愛情中的人，最敏醒，那種對方的變化，實(shí)際深深傷了她。
我再也看不到你從前的樣子，靠得這樣近，為什么如同在霧里？
”誰交強(qiáng)纏綿，常持罷作慮。
作生隱藕葉，蓮儂在何處。“其五十九
我從來沒有想過，你的纏綿是這樣勉強(qiáng)。只是我有自己的矜持，不愿意敷衍，也就不和你親近。
只是你的心為什么藏在深深的荷葉底，我那熟悉的蓮花，我那熟悉的愛，現(xiàn)在藏在何處？
有人說，李商隱是善于寫心靈情感的第一人，但是最真摯敏感的感情是在民間。
一個(gè)男子回來后躲躲閃閃，一顆真心，隱藏起來。
那為愛而生的女子，怎么不惆悵。
作生，是作甚的意思，你為什么如此？
”嬌笑來向儂，一抱不能已。
湖燥芙蓉萎，蓮汝藕欲死。“其六十七
這是最初男女相悅的戀情，那愛情中的笑和歡樂，深深刻在女子的心上。
兩個(gè)人恩愛甜蜜，女子曾經(jīng)被愛人珍寶一樣擁抱，親密關(guān)系奠定了愛落在心上的醇厚。
但是男子長期不回，徒留女子守住干旱的芙蓉塘。
生存到了極限。那湖中干旱，荷花枯萎。
而男子卻還是沒有回來。
在現(xiàn)實(shí)和心情的苦悶相思里，女子抑郁，仿佛如荷塘一樣干旱瀕死。
支撐她的是從前的甜蜜，讓她不能放下的是對愛人無盡的牽掛。
我是因?yàn)樗寄钅愣赖摹?/p>
但是背景是，她已經(jīng)沒有了生活來源和精神支撐。
那個(gè)抱過她的男子，現(xiàn)在在何方呢？或者死了，又或者有更好的前程。
亂世最需要的是真心，或者最廉價(jià)的也是真心吧。
但是這首詩打動(dòng)人的，也在于那種綺麗的開始，和仿佛的纏綿。
”歡心不相憐，慊苦竟何已。
芙蓉腹里萎，蓮汝從心起。“其六十八
這首詩，真真讓人痛苦，明明知道對方和自己在一起時(shí)，并不真心疼惜自己。
心中的惆悵和煩惱，沒有停止。
那愛情已經(jīng)在心中枯萎了。
但是最后一句，忽然有了浩大的慈悲。
我心疼你，那種柔情卻是天然發(fā)自內(nèi)心。
這是女性的極端困苦中的異常善良吧。一種母愛。
明明知道你不是真心喜歡我，然而我卻看到了亂世人的不容易。
你百千種理由，都是說得你自己如何苦難。
我忽然覺得了人生的可憐。可憐如你，可憐如我。
”種蓮長江邊，藕生黃蘗浦。
必得蓮子時(shí)，流離經(jīng)辛苦?！?/strong> 其七十一
實(shí)際這是首凄涼而大氣的歌。
我在長江邊上種植蓮藕，蓮藕生在了黃檗林邊。
我要去收獲蓮子，要經(jīng)過水邊山地，要經(jīng)過苦澀的黃檗林。
然而我還是要去啊，因?yàn)槟抢锓N著我的蓮花，我的生命，我的愛。
黃檗，后世叫作黃柏，苦，一種藥材。
苦，莫過于黃柏和黃連。而人生也是，愛也是。
種植的蓮花，需要人力的經(jīng)營，不是每塊地方都是肥沃的土地，而必要種植，是因?yàn)樯妗?/p>
而必要愛，是因?yàn)檠永m(xù)。
一個(gè)貧苦的女子，守著荷花田，也守著愛。將所有的患難化作辛苦和等待。
她相信幸福是要千辛萬苦得來，如同她一直等著久不歸來的愛人，相信他總有一天會(huì)回來，會(huì)圓滿愛的約定。
李商隱說，荷葉生時(shí)，春恨生。對于荷花一樣的女子，她們的生存和愛都是這樣的艱辛而執(zhí)著。
她們也無法放棄，因?yàn)槟┦?，蓮花與愛，俱成信仰。
”罷去四五年，相見論故情。
殺荷不斷藕，蓮心已復(fù)生。“
離開了四五年，這四五年，也許女子心中都清楚，未必是在外面為家為她打拼。
末世男子，更多的是游蕩，甚至東食西宿。
但是女子還是原諒了。因?yàn)橄嘁姽嗜?，還是有往事可以傾訴。
荷花荷葉已經(jīng)枯萎，過去的愛情，也早已經(jīng)消散。
但是現(xiàn)實(shí)中兩個(gè)人在一起，是真的沉到了最底層，就像蓮藕埋在土里。
對于男子，這或者又是他一場東食西宿的浪蕩。
對于女子，能抓住的，是眼前的人，愛意重生，或者不再帶著初初美麗初戀那種浪漫。而是因?yàn)閬y世存活著的慈悲。
一個(gè)傷害他的男子，她最終接納了她。從淤泥里，她鼓起勇氣，再次攜手開花。
生生不息的是延續(xù)，是慈悲，是愛。
我很震撼，南北朝《讀曲詞》留下的是對人性對男女對感情的洞徹，震撼于什么都知道，卻在一次又一次離別和沉淪的苦境里，開出了蓮花一樣的愛。
這是對中國女性的贊美。她們以生命和愛的堅(jiān)韌，彌合著破碎的時(shí)代和生活。
中國的男子，未必都是勇士和君子，但中國的女子，大部分是蓮花。在亂世最凄涼里，堅(jiān)韌存活和守望。由浪漫少女活成了慈悲母親。
而這《讀曲詞》能夠在中上層間流傳，不單單是綺麗，而是真實(shí)的柔韌的打動(dòng)和撫慰男性的亂世心聲，是另一種慷慨綿長。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。#詩詞#
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古人注重“孝道”二字，正所謂“不孝有三，無后為大”。這也注定每個(gè)人到了適婚年紀(jì)之后，都必須要組建家庭，為家族延續(xù)香火。
既然婚嫁是人生中一件大事，那自然要慎之又慎。古人生活的年代并不像如今這般，我們能夠自由戀愛，天南地北相遇便是緣分，只要兩情相悅，家里也沒有反對意見，接下來便是準(zhǔn)備婚嫁的事宜。
民間流傳很廣泛的一句話：“男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”。男人是家庭的頂梁柱，做自己擅長的事情，方能最大化體現(xiàn)自己的價(jià)值，雖然三十六行，行行都能出狀元，但每個(gè)人都有自己獨(dú)特的優(yōu)缺點(diǎn)，只要選擇錯(cuò)了行業(yè)，不管你怎么努力，結(jié)局都不會(huì)太理想。同理，女子也一樣，嫁錯(cuò)了男人，一輩子都難得有幸福的時(shí)刻。
所以，古人用自己的生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出了這樣一句俗語：“娶妻莫娶翹翹嘴，嫁漢別嫁天庭壘”。提醒后人在婚嫁時(shí)，一定要注意自己未來伴侶的特征，如果是“翹翹嘴”，或者是“天庭壘”，那生活會(huì)變得很是糟糕，如果能夠及時(shí)止損，那肯定是最好的。
那么問題來了，究竟什么是“翹翹嘴”？“天庭壘”又是啥？古人為何會(huì)在男女的長相上下如此大的功夫呢？這樣的生活經(jīng)驗(yàn)，到底有沒有道理呢？
我們先來看看“翹翹嘴”，既然是說的嘴，看著肯定是一種嘴型。女子長相很重要，長得漂亮可以說是一種無形的資本?！榜厚皇缗?，君子好逑”，美麗的女子備受男性追捧，這是亙古不變的現(xiàn)實(shí)。
從進(jìn)化理論的角度來分析，這也是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的過程，在大眾審美之外的顏值，慢慢會(huì)被淘汰掉，符合審美的則會(huì)一代一代傳承下來。也就有了更加美麗的外表，又重復(fù)這一過程。
古人強(qiáng)調(diào)男人娶妻的時(shí)候，最好不要娶“翹翹嘴”的女子回家。并不是簡單的歧視長相不好看的女子，而是有更深層次的含義。
我們可以想象一下，“忠言逆耳利于行”，但大多數(shù)人在聽到對自己不利的話語時(shí)，都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的抵觸。這個(gè)抵觸的過程，會(huì)在臉上表露出來，最明顯的就是撅起嘴，也就成了“翹翹嘴”。
言下之意，古人用“翹翹嘴”來代指那些不愿意聽取意見的女子，性格十分犟，這要是在婚姻生活中犯渾，那可是九頭牛都拉不回來。
這樣的女子性格剛烈，往往以自我為中心，嘴不饒人，嘮嘮叨叨煩死個(gè)人。這個(gè)畫面已經(jīng)很形象了，假如你娶回了這樣一個(gè)女人，這輩子注定要受夠委屈。
接下來我們看看“天庭壘”，這個(gè)是來形容男人的。上文中也提到了，男人是家庭的頂梁柱，好男人應(yīng)當(dāng)志在四方，而且要有擔(dān)當(dāng)。
任何一個(gè)女子，都希望自己的丈夫是一個(gè)頂天立地的男子漢，不僅能夠肩負(fù)起家庭的重任，還有一顆溫柔的心，對妻兒百般疼愛。
試想一下，這樣的男人應(yīng)該是什么樣的形象？關(guān)羽，項(xiàng)羽，甚至是呂布。他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，看起來威武雄壯，簡直就是行走的荷爾蒙。
與之相反的形象，那肯定是膽小猥瑣之輩，唯唯諾諾的行事，屁大點(diǎn)事兒都不敢承擔(dān)，甚至到了關(guān)鍵時(shí)刻，還把自己的女人推到前面做擋箭牌。
這樣的男子就是典型的“天庭壘”，古人說的“天庭”，其實(shí)是指我們面部兩眉之間的這部分顏值，前額豐盈則是天庭飽滿，這樣的人是有福氣的人，也是人中龍鳳。而一旦天庭被壘起來之后，含義就完全相反了。
何為“壘”，是用磚、石、土等堆砌在一起，放在我們面部兩眉之間，那就是一道道很深的溝壑，隨之就形成了眉頭緊鎖的樣子。
這樣的男人，看起來就是一副無精打采的模樣，十分令人心焦，也可以說是一點(diǎn)陽剛之氣都沒有。像是別人借了他的米，直接還得糟糠一般，成天都在發(fā)愁。一個(gè)女子如果嫁給了這樣的男人，注定不會(huì)有好日子過。
最后我們來總結(jié)一下，俗語“娶妻莫娶翹翹嘴，嫁漢別嫁天庭壘”，就其字面上的意思來理解，是沒有任何科學(xué)依據(jù)的，甚至有以貌取人的貶義在其中，是不可取的，也是可以直接摒棄掉的，沒有絲毫道理可言。
但在探究其深層次含義之后，我們可以借鑒：男子在娶妻的時(shí)候，要先弄清楚對方的性格，蠻橫不講理，又聽不進(jìn)勸告的女子，娶回家則是不幸；與之同理，性格懦弱，成天愁眉苦臉的男人，多半也是沒有出息的，嫁給這樣的男人，也是婚姻的不幸。
總之，我們不能以貌取人，也不能隨意去給別人戴上貶義的帽子。尊重他人，是最基本的道德。但在婚嫁這件大事上，的確要仔細(xì)斟酌，陪伴一生的人，一定要是兩情相悅，互相包容的人。
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