趣味性是對聯(lián)的特點之一，史上曾經出現(xiàn)過很多特殊的對聯(lián)，下面介紹6類最典型的。
1.偏旁部首聯(lián)：
清朝初期，有位名士于清晨在郊外散步，他見晨霧如煙，池塘翠柳時隱時現(xiàn)，于是腦海中浮現(xiàn)一個上聯(lián)：“煙鎖池塘柳”，這個上聯(lián)的難對之處是五個字分別用了五行之“金木水火土”為偏旁，當時眾多文人都對不上來。
經過多年以后，才產生了兩個比較優(yōu)秀的下聯(lián)，分別是：
“煙鎖池塘柳，炮鎮(zhèn)海城樓”
“煙鎖池塘柳，燈深村寺鐘”
朋友們認為這兩個對聯(lián)哪個更工整一些？
還有個很經典的偏旁部首聯(lián)：
琴瑟琵琶，八大王王王在上，
魑魅魍魎，四小鬼鬼鬼犯邊。
2.疊字聯(lián)
所謂疊字聯(lián)就是上、下聯(lián)有一字或幾個字重復出現(xiàn)，如果運用得當，不但沒有累贅之感，反而感情強烈，趣味橫生。
看過周星馳主演的電影《唐伯虎點秋香》的朋友都知道唐伯虎和“對穿腸”對聯(lián)比試時，就有一幅“疊字聯(lián)”：
“對穿腸”的上聯(lián)是“鶯鶯燕燕翠翠紅紅處處融融洽洽”，
唐伯虎的下聯(lián)是“雨雨風風花花葉葉年年暮暮朝朝”。
下面再分享兩幅疊字聯(lián)：
松葉竹葉葉葉翠，
秋聲雁聲聲聲寒。
這幅對聯(lián)葉字很多，斷句很重要，不要讀錯了，多讀幾遍就讀明白了。
下面這幅疊字聯(lián)比較長：
望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古。
印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬年，月影萬年。
3.雙關聯(lián)
雙關聯(lián)一語雙關，起到諷刺、勸誡的作用，含蓄委婉，耐人尋味。例如民國時社會混亂，有位學者作了一幅對聯(lián)針砭時政：
民憂是也，國憂是也，何分南北。
總而言之，統(tǒng)而言之，不是東西。
這里的“南北”和“東西”就是一語雙關，除了指方位，還暗含“民國不分南北，總統(tǒng)不是東西”之意。
史上還有個很著名的“先生先死，先死先生”的對聯(lián)，用的也是雙關。
4.數(shù)字聯(lián)
數(shù)字聯(lián)就是上、下聯(lián)各含有較多數(shù)字，甚至一到十10個數(shù)字都有，富有趣味性。
曾經有位秀才進京趕考，曉行夜宿最終還是遲到了，乞求主考官把他放進考場，主考官就難為秀才，讓他從一到十作一上聯(lián)，如果能作出就放他進考場。
秀才開動腦筋，片刻而成“一葉孤舟，坐了兩三個騷客，啟用四槳五帆，經過六灘七灣，歷盡八顛九簸，可嘆十分來遲”。
主考官一聽，還不想放他進去，就繼續(xù)為難他，又讓他從十到一來個下聯(lián)，秀才又對道“十年寒窗，進了八九家書院，拋卻七情六欲，苦讀五經四書，考了三番兩次，今日一定要中”。
主考官見秀才腹有大才，不再難為他，把他放入考場。
在電影《唐伯虎點秋香》中，唐伯虎和“對穿腸”同樣對過一幅數(shù)字對：
一鄉(xiāng)二里共三夫子，不識四書五經六義，竟敢教七八九子，十分大膽！
十室九貧，湊得八兩七錢六分五毫四厘，尚且三心二意，一等下流！
這個電影本身是搞笑片，這個對子尤其以“一等下流”令人印象最為深刻。
5.拆字合字聯(lián)
這是文字游戲和對聯(lián)的結合，富有趣味性，同時也有一定的難度。舉兩個例子：“鴻是江邊鳥，蠶為天下蟲”、“閑看門中木，思耕心上田”。
6.即景聯(lián)
這個是最難的，相當于現(xiàn)場作對聯(lián)，而且要跟眼前之景完美融合，非大才難出佳對。
清朝大詩人袁枚某年初冬出游，恰逢下雪，他看見黃狗過橋，在雪地里留下一串腳印，觸景生情，在當?shù)亻T墻上題了一個上聯(lián)“黃狗過霜橋，點點梅花落地”。他自己思索良久，想不出合適的下聯(lián)，只得無奈回途。
恰逢當時的大才子直隸通永道元李調元因為得罪權貴，充軍西疆，恰好走到此地，他看到袁枚的上聯(lián)，望見烏鴉踏雪尋食，略加沉吟，對出下聯(lián)“烏鴉踏雪地，片片竹葉朝天”。這副對聯(lián)工整而合景：
黃狗過霜橋，點點梅花落地，
烏鴉踏雪地，片片竹葉朝天。
這幅對聯(lián)以實景作對，運用比喻，形象生動，堪稱妙對。
乾隆南巡時，有一天路過江蘇通州，想到京城不遠處也有通州，于是出了一個上聯(lián)“南通州，北通州，南北通州通南北”，讓跟隨的大臣們對下聯(lián)。
隨從們一個個苦思冥想，久久對不出下聯(lián)，紀曉嵐眼珠轉動，想到當?shù)氐漠斾佁貏e多，突然靈機一動，對出下聯(lián)：
東當鋪，西當鋪，東西當鋪當東西。
唐朝著名詩人戴叔倫小時候跟隨老師學詩文，某天和老師同游至一地，地名叫“白店”，兩人看見一只白色的大公雞在啼鳴，老師觸景生情，給戴叔倫出了一個上聯(lián)“白店白雞啼白晝”。
戴叔倫思索良久對不出來，等到黃昏的時候兩人行至一山村，叫“黃村”，一個黃狗在村頭對著兩人狂吠，戴叔倫靈機一動，興高采烈的對出下聯(lián)“黃村黃犬吠黃昏”，老師拍手稱絕?？梢娂淳奥?lián)不能脫離當時情景。
6大類趣味對聯(lián)介紹完了，都是很有意思、很體現(xiàn)水平的對聯(lián)。
朋友們，除了文中這些，還有哪些很有趣味性的對聯(lián)？歡迎分享給朋友們欣賞。
]]>楹聯(lián)，就是懸掛或書寫于圓柱上的對聯(lián)。中國人的對聯(lián)以右為上，左為下，因此在誦讀的時候必從右至左。我想和朋友們一起探討對以下九副對聯(lián)的理解，字面意思和深層意思。這只是我用手機拍下來的書院眾多對聯(lián)中的很少一部分，嘗試著說說我的學習心得，非常希望在賞析過程中獲得專家老師的指教。
上聯(lián)：業(yè)精于勤漫貪嬉戲思鴻鵠
下聯(lián)：學以致用莫把聰明付蟊蟲
我的理解，這副對聯(lián)是在告誡學子們，在做學問的時候要勤勉，不能一方面貪玩耍搬弄小聰明，一方面發(fā)著鴻鵠之志愿，那是不可能的。有了好的學問還得能用在實踐中，用到正地方，別用到歪門邪道上去。
第一讀書要認真勤勉，第二讀的書能在實踐中發(fā)揮作用，否則書讀得再多也只是一介腐儒。就是說要真讀書，會讀書，讀成才。
上聯(lián)：教同化雨綿綿遠
下聯(lián)：泉似文瀾汨汨來
這副對聯(lián)在百泉軒的門口，因此既有歌頌書院教育之有效，效果之源遠流長，也有為院子里的那口井樹碑立傳的意思。
這副對聯(lián)以延綿不絕的泉水做比，說明在陽光雨露的滋潤下，書院的事業(yè)同樣延綿不絕。
上聯(lián)：惟楚有材于斯為盛
下聯(lián)：沅生芷草澧育蘭花
以“惟楚有材”開頭的對聯(lián)在岳麓書院有很多，這一副的意思是說，楚地多出棟梁之材，但是要說人才最多、群賢畢至的地方大概就是書院這里了。下聯(lián)的意思與屈原有點關系，原是屈原在歌頌一位公子想念心上人的故事，這里用來比喻岳麓書院培養(yǎng)了很多品行良好的人才，就像芷草和蘭花一樣高潔。
這副對聯(lián)是說楚地多人才，而書院培育之功不可沒。
上聯(lián)：一水長流池不涸
下聯(lián)：兩賢互磋道終同
這是一位美籍華人留下的對聯(lián)。下聯(lián)的兩賢是指當年著名的程朱理學代表人物之一的朱熹和書院最出名的山長，也就是院長張拭。這倆人曾經有過一次名噪一時的學術論道，吸引了當時全國各地的著名學子實地捧場。這段歷史在岳麓書院的院史中有記載。不過美籍華人所書上聯(lián)立意不高，那“一水長流”的池子是門口的飲馬池，山上流下來的水灌滿這池子還是綽綽有余的吧？
上聯(lián)：吾道南來原是濂溪一脈
下聯(lián)：大江東去無非湘水余波
這副對聯(lián)呈現(xiàn)在我面前的時候，我能夠想象出對聯(lián)作者的一副志得意滿信心百倍的樣子。
濂溪一脈中的濂溪是指古代哲學家周敦頤，這里作者想表達的就是后來的哲學體系是師承濂溪先生的。
下聯(lián)我的理解是說濤濤長江順流而下，已經把發(fā)源于湘楚的思想體系由湘水帶到了各個地方，但源頭還在湖南。不應該理解成滾滾長江是湘江的支流。
站在岳麓山頭，看著來自四面八方的莘莘學子，作者的自豪油然而生，有感而發(fā)。
上聯(lián)：異境名山圣道尊崇有地
下聯(lián)：春風化雨英才造就無疆
這是一副書院內所設的祭祀孔子的大成殿內眾多對聯(lián)之一，字面的意思就是，書院這個名山秀水令人神怡，就在這塊學術寶地，孔子受到尊崇，思想得到傳播，像春風雨露滋潤著學子，書院人才輩出英名遠揚。
上聯(lián)：治無古今育才是急莫漫觀四海潮流千秋講院
下聯(lián)：學有因革通變?yōu)樾墼団舛戎鞆堃鈿饷田L神
這是一副今人若做的對聯(lián)，說得是無論古今治國的道理都是一樣的，人才是第一位的，所以要重視世界潮流和著名學府的培養(yǎng)人才之路。治學還要有承傳和變革，要與時俱進。應該細細琢磨朱熹和張栻的治學精神，學習毛澤東與蔡和森的實踐經驗。毛澤東和蔡和森都在岳麓書院有過短暫停留，他們的實踐精神與書院的座右銘相呼應。
上聯(lián)：學貫九流匯此地人文法海
下聯(lián)：秀冠三湘看群賢事業(yè)名山
據(jù)說，這是左宗棠題的對聯(lián)，作為湖南人的他曾經是這里的學生。我們所認知的是成了大事后的左宗棠，他在歷史上被譽為著名的政治家和軍事家。
上聯(lián)提到的九流是指各種學術流派，法海則是指佛法無邊。下聯(lián)好理解，意指岳麓書院不僅在三湘地區(qū)聲名鵲起，也是一個能成就男人事業(yè)的好地方。
這副對聯(lián)說的是在岳麓書院，各種流派都允許存在，相互取長補短形成了深厚的文化底蘊，吸引了眾多圣賢學者到此講學研習，也成就岳麓山成為一座文化名山。
上聯(lián)：道若江河隨地可成洙泗
下聯(lián)：圣如日月普天皆有春秋
這是在祭奠孔圣人的大成殿所懸之楹聯(lián)之一。上聯(lián)里的洙泗，是指山東境內的兩條小河，一為洙一為泗，因為當初孔圣人曾經奔走其間講學傳道，因此也用洙泗比孔子。下聯(lián)的春秋，我想應該是對孔圣人所編著的《春秋》中儒家思想的敬仰。孔子把他的主要理想都傾注在《春秋》中，通過對歷史事實的描述體現(xiàn)他的主張。
這副對聯(lián)的意思是：從書院發(fā)出的知識猶如江河濤濤最終能夠形成孔子那樣的大成，也歌頌了孔圣人畢生為之奮斗的信仰之光普天共沐。
以上在岳麓書院用手機拍下來的幾副對聯(lián)，我認真學習并領會了一番。我們中華文化中有對聯(lián)的一席之地，優(yōu)秀的對聯(lián)可以用寥寥數(shù)語反映出歷史、文化、地理、哲學以及做人的道理和價值取向。在游歷中國名山古跡的過程中如果有興趣靜靜地研讀當時當?shù)氐拈簩?，一定獲益匪淺。
今后有時間繼續(xù)與朋友探討一二。
]]>今天我無意中刷到一條新聞，說的是吉林一女子在抖音上曬他丈夫家收藏近百年的一副對聯(lián)；大家把字放大一看，頓時眼前一亮，我也不例外，遂截圖下來與君共享。字中帶“鳥”藏智慧，民間手藝又一絕！
根據(jù)字的形態(tài)、筆畫走勢，有的字里帶一只“鳥”，有的字里帶兩只“鳥”，形態(tài)各異，栩栩如生。我們可以猜測，這幅對聯(lián)的書寫者不但是一位書法高手，同時也是一位繪畫高手，并且對字、畫研究頗有建樹。所以，我們后人欣賞時除了驚嘆，更多的是敬佩。
古時候，這些人可能只是一位藝人而已，靠賣字畫養(yǎng)家糊口，字畫價錢也不會太貴，所以尋常百姓家也能見到，只是那時文化人少，多數(shù)人不懂得欣賞而已。遺憾的是，隨著社會的發(fā)展、歷史的變遷，有些民間手工藝因“后繼無人”就漸漸就消失了。
今天有幸看到這幅有價值的對聯(lián)，除了暗自贊嘆，我就想圖文并茂地記錄下來，與大家共同分享；家長們也可以拿給孩子們欣賞欣賞，豐富彼此的業(yè)余生活，提高大家的審美情趣。
2023.1.29
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第四講 對聯(lián)寫作規(guī)則（聯(lián)律通則）
一、《聯(lián)律通則》六大要點
01字句對等
要字數(shù)相等，斷句一致。也就是說上下聯(lián)字數(shù)和句數(shù)必須相同，不多不少，且斷句即標點符號的位置也是一致的。
02要詞性相對，位置相同
即《聯(lián)律通則》所謂“詞性對品?！?a href="http://www.builtinbookshelves.com/archives/tag/%e4%b8%8a%e4%b8%8b%e8%81%94" title="【查看含有[上下聯(lián)]標簽的文章】" target="_blank">上下聯(lián)句法結構中處于相同位置的詞，詞類屬性相同或相近。
03上下聯(lián)語法結構基本相同
即《聯(lián)律通則》所謂“結構對應?！奔?a href="http://www.builtinbookshelves.com/archives/tag/%e4%b8%8a%e4%b8%8b%e8%81%94" title="【查看含有[上下聯(lián)]標簽的文章】" target="_blank">上下聯(lián)詞語的構成、詞義的配合、詞序的排列、虛詞的使用，以及修辭的運用，合乎規(guī)律或習慣，彼此對應平衡。
04上下聯(lián)的語流節(jié)奏一致
即《聯(lián)律通則》所謂“節(jié)奏對拍?！惫?jié)奏點的確定，可以按聲律節(jié)奏，即語音節(jié)奏，一般兩字一音節(jié)在語句的偶數(shù)位上，出現(xiàn)單字獨占一節(jié)；也可以按語意節(jié)奏，即語義節(jié)奏。
05上下聯(lián)對應節(jié)奏點位置上的用字平仄相反
即《聯(lián)律通則》所謂“平仄對立?！?這是很重要的，跟寫律詩一樣，如果不講平仄，就不倫不類了。所謂平仄，即平聲和仄聲，在古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄；在新四聲中，陰平陽平為平，上聲、去聲為仄。本句間平仄交替，上下聯(lián)平仄相對，才能音調和諧有韻致。傳統(tǒng)習慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。
06上下聯(lián)形式相對，內容相關
即《聯(lián)律通則》所謂“形對意聯(lián)?！鄙舷侣?lián)語義內容相關，上下銜接，統(tǒng)一于主題，必須相互銜接，但又不能重復合掌。且上下聯(lián)中不能有不規(guī)則的重字。
（一）上下聯(lián)字數(shù)相等對聯(lián)是有上聯(lián)和下聯(lián)的，上下聯(lián)字數(shù)一定要相等，否則不能相對。上聯(lián)五個字（五言），下聯(lián)也要五個字，上聯(lián)七個字（七言），下聯(lián)也要七個字，如下列二聯(lián)：
（1）鐵肩擔道義；妙手著文章。（2）自閉桃源稱太古；欲栽大樹柱長天。
兩聯(lián)上下聯(lián)字都相等。因為對聯(lián)的上下聯(lián)必須互相對稱、整齊、美觀。理由很簡單，從許多生物自然器官都成對就可說明了：鳥有兩翼，獸有一對前腿，牛羊各有一對角，人的耳、眼、手、腳都是成對，長短大小一樣，每對器官都在身體勻稱地分布好，給人以對稱、整齊的美感。對聯(lián)的互相對稱、整齊的意義也一樣，是給人以美的觀感，美的享受。
（二）同詞性的字詞相對詞性
即詞的特點，同詞性即劃分為同一特點的詞類。根據(jù)詞類講究字詞對仗，是對聯(lián)中對偶藝術的關鍵。
古人云：“實對實，虛對虛”。何謂實？古人編有《詞林典腋》一書，《詩韻合璧》附載了它。它把實字分為天文、時令，地理、帝后、職官、政治、禮儀、音樂、人倫、人物（事）、闈閣、形體、文事、武備、技藝、外教、珍寶、宮室、器用、服飾、飲食、菽粟、布帛、草木、百花、果品、飛鳥、走獸、鱗介、昆蟲等三十門（類），外編八對：抬頭對，顏色對、數(shù)目對、卦名對、干支對、姓名對、人物對、虛字對，都是同詞性相對。只是漏掉方位詞。照工對要求，要各小類中的字詞相對。天文類對天文類，人倫類對人倫類……。
現(xiàn)在說的實詞是指有實在意義的詞；按語法特征分為名詞、動詞、形容詞、代詞、數(shù)詞和量詞六種；虛詞一般不具有實在的意義，它的主要作用是表示語法關系，或句子的語氣，分為副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類。我們今天對對，應照上列十一種詞性相同的字詞作對，就是要名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數(shù)詞對數(shù)詞，量詞對量詞……。
1、名詞：是表示人和事物名稱的詞，字數(shù)最多。上面所列《詞林典腋》三十門，大多數(shù)是名詞，但它分得太繁碎了，現(xiàn)在應用時只分十多類，即天文、時令、地理、宮室、人物、形體保持各為一類外，已把帝后、職官、闈閣和人倫合為人倫類，政治、禮儀、音樂、技術、文事、外教合為文化類，武備、珍寶、器物合為器物類，布帛、服飾合為服飾類，飲食、菽粟合為飲食類，草木、百花、果品（菽粟兼入）合為植物類，飛鳥、走獸、鱗介、昆蟲合為動物類。其中又分近類和遠類，凡詞性相近或互相有關系的叫近類，如天文地理和時令部分，人倫、人物和形體，文事和武備等；詞性不相同，又無多大關系的叫遠類，如動物和服飾，天文和飲食，人倫和器物等。寫作對聯(lián)時，如同類無詞可對，可求近類，近類都不能表示意境時，可以求之遠類。
名詞還有習慣不同類通對的。詞有入多類的，有和別類詞相互聯(lián)系的，因此在習慣上有不同類通對的名詞。例如植物類的花字，由于有“風花雪月天”之句，它能和天文類風、雷、月相對，由于有花鳥、花蝶、花燭、花錦等聯(lián)合詞，它可同鳥、蝶、燭、錦等字相對，又飲食類的酒字還能和文化類的詩、歌、琴、棋相對，是由于古有“詩酒琴棋客”樣的名士。
天文類的日、月二字，又可同時令類任何字相對，因為時令類也有日月。天文類的風字，除能同花對外，又可同世、俗、景、貌、火等字相對，因風字能組成世風、風俗、風景、風貌、風火等聯(lián)合詞。琴書劍為古文人必備之物，也可通對，至于子字因有父子、果子、甲子等聯(lián)合詞，能同人倫類、植物類和干支通對。
連綿名詞也要求詞性詞相對。屬動物的有鷓鴣、鸚鵡、鴛鴦、螞蟻、蝴蝶、鳳凰等，屬植物類的有海棠、月桂、楊梅、荔枝、金桔、玉蘭等，屬人物的漁父、耕叟、牧童、織女、樵夫、教師等。其余可類推了，不再列舉。
至于數(shù)詞、量詞、干支、顏色、方位、卦名等仍各自相對。名詞又分為：（1）專有名詞，人名、地名和書籍名稱等；（2）具體名詞：日、月、山、水、松、柏、豬、雞等。（3）抽象名詞：性、情、志、氣、仁、義、忠、孝、福、壽等。這三種名詞又要求各自相對，現(xiàn)分別舉例說明：
甲、專有名詞對專有名詞。例如，中央電視臺一九八二年春節(jié)征聯(lián)出句：“碧野、田間、牛得草”，評冠軍的對句：“金山、林里、馬識途”。各以三個文化界人名相對，各字分類相對也工整，第一字是顏色字，第二、三字是地理類，第四字是方位詞，第五字是動物類，第六字是動詞，第七字是具體名詞，語意能順理成章，古人巧對也不過如此。
乙、具體名詞對具體名詞。例如：朱熹世家中堂聯(lián)：“日月兩輪天地眼；詩書萬卷圣賢心”。日月天地是天文地理類聯(lián)合詞，詩書屬文事，圣賢屬人物也是聯(lián)合詞，第三、四字是數(shù)量詞，心眼屬于形體類，全是具體名詞相對。
丙、抽象名詞對抽象名詞。例如，周總理“送蓬仙兄返里”聯(lián)：“險夷不變應嘗膽；道義爭擔敢息肩”。道義對險夷是抽象名詞相對。
2、動詞：是表示變化或動作的詞，有走、跑、做、作、說、吃、看、聞、視、聽、浮、沉、爭、打、呼、問……。例如：（1）朱德題成都杜甫草堂聯(lián)：“草堂留后世；詩圣著千秋”。著對留是動詞。（2）徽州戲臺聯(lián)：“聲為律呂身為度；云想衣裳花想容”。想對為是動詞，因上下聯(lián)各是二小句，所以重用動調。（3）南昌滕王閣聯(lián)：“依然極浦遙山，想見閣中帝子；安得長風巨浪，送來江上才人”，想見對以送來是連動詞相對，前者作狀語。
3、形容詞：是表示事物的性質和變化的詞，有好、壞、軟、硬、難、易、涼、熱、大、小、長、短……等。例如（1）石達開題宜山白龍洞聯(lián)：“挺身登峻嶺；舉目點遙空”?！斑b”對“峻”是形容詞，表示空和嶺的形狀。（2）灌縣青城山天師洞聯(lián)：“心清水濁；山矮人高”。清、濁、矮、高都是形容詞，在這里有意動作用，是表示發(fā)展的。上下聯(lián)各自對則更工。（3）漢陽鸚鵡洲聯(lián)：“芳草萋萋，孤冢西望已陳跡；洪濤滾滾，大江東去有新聲”。“萋萋”對以“滾滾”是疊字形容詞，“陳”對以“新”是形容詞，前是表示形狀，后是表示性質。
上列名、動、形三類詞，在漢語詞匯中占比重最大，使用率最高，必須注意區(qū)別，準確運用。它們之間活用又多，名詞可作動詞或形容詞用，形容詞也可作名詞或動詞用，都是常見的，使用場合不同，詞性就不同，如鋸字配上數(shù)量詞一條鋸是名詞，配上賓語鋸樹木是動詞。這種活用應予注意。
4、代詞：用以代替名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞或改組句子的詞：如：吾、我、你、他、彼、此、汝、其、伊、儂、我輩、你們、他們……還有誰、何、孰等疑問代詞。例如：（1）峨嵋山報國寺聯(lián)：“我奉雪山為贈品；君收云海作詩聲”。君指游客和我是代詞相對。（2）左宗棠題酒泉聯(lián)：“中圣人之清，有如此水；取醉翁之意，以名吾亭”?！按恕敝妇迫瑢σ晕崾谴~相對。
5、數(shù)詞：表示數(shù)目的詞有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬、億、兆……例如：（1）揚州濯清堂聯(lián)：“十分春水雙檐影；百花蓮葉七里香?！卑賹κ邔﹄p都是數(shù)字相對。（2）無錫梅園聯(lián)：“七十二峰青未斷；萬八千樹芳不孤”。前三字都是數(shù)字相對。
6、量詞：表示計算單位的詞，一般放在數(shù)詞后，有升、斗、尺、丈、里、斤、噸、件……，例如：（1）史學家范文瀾堂聯(lián)：“板凳要坐十年冷；文章不寫一句空”。句對年是量詞。（2）蘭州神河廟聯(lián)：“曾經滄海千層浪；又上黃河一道橋”。道對層是量詞。
7、副詞：一般放在動詞、形容詞前表示范圍、程度、時間、肯定、否定、反問、祈使、禮貌等，有：相、很、甚、即、必、未、豈、請……。例如：（1）函谷關猶龍閣聯(lián)：“未許田文輕策馬；愿逢老子再騎牛”。未、輕、愿、再都是動詞前的副詞，未表示否定，輕表示程度，愿表示祈使，再表示范圍。（2）成都杜甫草堂聯(lián)：“側身天地更懷古；獨立蒼茫自詠詩”。自對更是副詞，更表示程度，自表示范圍。
8、介詞：用在名詞、代詞或詞組前組成介詞結構，表示時間、處所、方式、原因、狀態(tài)、目的的詞，有在、于、乎、因、由、以、向、與、對、和、同……等，例如：古名聯(lián)：“綠水本無憂，因風皺面；青山原不老，為雪白頭”。原和本，因和為都是介詞，前者表示狀態(tài)，后者表示原因。
9、連詞：是連接詞、詞組或分句，以表示它們之間關系的詞，有及、或、并、和、跟、而……。例如：諷刺曹錕賄選總統(tǒng)聯(lián)：“民猶是也，國猶是也，何分南北；總而言之，統(tǒng)而言之，不是東西?！豹q和而是連詞，都是表示連續(xù)前后名詞的。因為“是”作代詞用，內嵌了民國總統(tǒng)四字，直斥曹錕賄選的民國總統(tǒng)不是東西。
10、助詞：附著在詞、詞組或句子上面，表示某種語法的詞，有焉、矣、耳、也、乎、哉、者、呢、嗎、嘛……。如蘇軾題廣東真武廟聯(lián)：“逞披發(fā)仗劍威風，仙佛焉耳矣；有降龍伏虎手段，龜蛇云乎哉。”末三字以云乎哉對焉耳矣，是語氣助詞相對，使語言生動活潑。又周亮工題仙霞嶺關帝廟聯(lián)：“拜斯人便思學斯人，莫混帳磕了頭去；入此山須要出此山，當仔細捫著心來。”“著”對“了”是時態(tài)助詞相對。聯(lián)中語言幽默尖刻，對迷信的混帳給以冷嘲熱諷，嬉笑怒罵，讀了頓覺舒暢。
11、嘆詞：對事物有慨嘆時用，獨立于句之外。有噫、吁、嗟、唉、嗚呼……例如：西湖岳王墳前秦檜夫婦跪泣像聯(lián)：“唉！仆本無心，有賢妻何至若是；啐！婦雖長舌，非老賊不到今朝?！卑瓦褪仟毩⒕渫獾膰@詞相對。
（三）本句平仄相間、對句平仄相反
對聯(lián)為了音節(jié)和諧，聲韻鏗鏘，要依照近體詩的格調講究用字的聲律。聲即平仄，是漢語聲調最低的概括。律即平仄排列的規(guī)律，但它沒有象律詩那樣固定位置。能排列得像音樂的旋律那樣有節(jié)奏、有起伏、有抑揚，給人以美感，得人喜愛。因此。對聯(lián)的聲律是不能缺少的。要做好這一點，首先要弄清文字平仄怎樣劃分，哪些字屬平，哪些字屬仄的問題。
文字定四聲，分平仄，是南朝沈約開始干的。他把文字讀音的清、濁、升、降、短五韻中以清韻為上平聲，濁韻為下平聲，升韻為上聲，降韻為去聲，短韻為入聲。其中上平下平為平聲，上去入三聲為仄聲。從那時以來，凡寫作韻文者，莫不以它為準繩，其后雖經過一些變化，但自宋劉淵編定的詩韻（世稱平水韻）問世以來，一直沿用至今，所有寫作舊體詩詞和對聯(lián)用的平仄聲律都依照它。它分上下平各十五韻，上聲二十九韻，去聲三十韻，入聲十七韻，共一百零六韻。我們手上拿了它，想知什么字是平，什么字是仄，翻開一看，凡入東、冬、江、支、微、魚、虞、齊、佳、灰，真、文、元、寒、刪、先、蕭、肴、豪、歌、麻、陽、庚、青、蒸、龍、侵、覃、鹽、咸等三十個平聲韻的字都是平聲，其余七十六韻都是仄聲。
怎樣分別字的平仄？（1）根據(jù)《康熙字典》分四聲的歌訣辨聲劃分。歌訣曰：“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強。去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏。”即平聲字聲音舒長而響亮，如東、風等，上聲字聲音上揚而重濁，如董、總等，去聲字聲音輕輕送出，分明而尾長，如仲、用等，入聲字音節(jié)極短，甫發(fā)即收，如欲、六等。這雖不很科學，但能這樣分清字的讀音，可掌握多數(shù)字的平仄了。（2）用分韻撮要辦法，以四聲為序，順口押下去，如東、董、凍、篤，江、講、絳、覺，支、紙、置、節(jié)，魚、雨、御、月……等，凡第一字平聲的都能押下去，順序為平上去入聲，三音的為平上去聲，第一音是平，其余都是仄了。凡以仄聲字為第一音是押不下去的。如以巧、馬、敬、送等起押都不行。（3）查《辭源》，它給每個字都注明某聲、某韻，一查就字字分明。同時要注意多音多義、異音異義的惡、興、勝、應、徵、……和異音不異義的看、望、患、忘、聽……等字的區(qū)別。這些在詩韻詞書都注明，留意就行了。我們能掌握上面說的幾種區(qū)分文字平仄的方法，任何字的平仄都不會錯用了。
（四）內容相關（相近或相反）
對子的上聯(lián)和下聯(lián)雖無律詩那樣嚴格的承接轉折關系，卻也不能隨意拼湊和拉扯。凡要成為一副對聯(lián)的，上下聯(lián)內容必須相關。所謂相關，就是上下聯(lián)所描寫所形象的思想內容，思想意境必須相互關聯(lián)，同為一件事物的各方面，不能風馬牛不相及。有人拼湊這么一聯(lián)：“鵜鴂悲啼血；鴛鴦喜訂盟”，論對仗平仄則工整成對，但上下聯(lián)情調各異，中間沒有任何可聯(lián)系，讀了不知何意，不應認為是對聯(lián)。又如：“電影院中看電影；圖書館里讀圖書”。對仗平仄很工，并有點巧，只是中間缺乏聯(lián)系，也不能認作對聯(lián)。因此，我們作對聯(lián)，必須依據(jù)應表達的思想內容，從各方面來形象和抒發(fā)思想感情。
二、對句的藝術要求
（一）句型：字數(shù)上下聯(lián)一致，是其通則。句型長短不拘，奇偶不拘，長聯(lián)可分句逗，其長短、排列次序均不拘，但上下聯(lián)必須相對應。
（二）對仗：分三點來說：
①上下聯(lián)相對應的字、詞，必須對仗，大體說是實字對實字，虛字對虛字，具體說：顏色、數(shù)字、天文、動植物、人體……一切屬性歸類上必須相同。
②上下聯(lián)語義固應相對，還要求參差，避免“合掌”，不應是同一個意思換個說法，而是有所拓展，甚至背反。這是對句藝術最重要的一條規(guī)則。
③長聯(lián)不但要注意字詞語義的相對仗，還要注意上下聯(lián)語義結構邏輯順序上的一致。例如上聯(lián)某小段語法上是動賓結構，下聯(lián)相應的句子也應是同樣的文法結構；上聯(lián)行文氣勢是一波三折，下聯(lián)也應該有相應的語義流。
（三）節(jié)律：對聯(lián)的節(jié)律和詩一樣，基本是二字為組，句中平仄相間，句間平仄相反，尾字平仄安排也與詩一樣。長聯(lián)比較復雜，因為句中分若干小段，各小段字數(shù)必然參差，小段尾字奇偶不一，因而平仄間隔律往往不是那么呆板，有所變化反會增發(fā)美感。每首聯(lián)句，都可自己結構其節(jié)律規(guī)則。但需遵循兩點：一是基本是平仄間隔律，略加變化而已；二是下聯(lián)節(jié)律應與上聯(lián)完全保持相反的對應關系。一般上聯(lián)的尾字都用仄聲，下聯(lián)一定要用平聲字，一來與上聯(lián)相對，二來利于結束全聯(lián)。
我們說一副聯(lián)是平聲起頭還是仄聲起頭，并不是去看第一字，而是要看第二個字，因為漢字多以兩字為一個音節(jié)，而且音節(jié)的重點一般落在第二字的上面。兩字一停頓，一字一煞尾(有的也以兩個字煞尾的)。兩字為一頓叫雙音步，一字為一頓叫單音步。頓是音節(jié)單位。
對聯(lián)出、對句各分句的最后一字稱“句腳”，也稱“腰眼”，是平仄運用的關鍵所在，一般必須平仄相拗。請看成都武侯祠聯(lián)：
勤王事大好兒孫，三世忠貞，史筆猶褒陳庶子 ；
出師表驚人文字，千秋涕淚，墨痕同濺岳將軍 。
上下聯(lián)尾字，多為上仄、下平，視為正格。因仄聲字短促有力，平聲字舒緩悠揚，仄聲收上聯(lián)，聲調抑而頓，給人以言猶未盡之思；平聲收下聯(lián)，聲調揚而舒，令人發(fā)余味無窮之感。
另外，對聯(lián)要避免“三同調落腳”，即上聯(lián)用三仄聲收尾，下聯(lián)三平聲收尾。總之，“失替”、“失對”、“同聲收尾”、“上平下仄收尾”、“三同調落腳”都屬于影響對聯(lián)節(jié)奏美的失調現(xiàn)象，初學者應該盡量避之。
對聯(lián)的創(chuàng)作，要求上下聯(lián)平仄相對、詞性相同、字數(shù)相等、沒有重字，并且下聯(lián)要用平聲結尾，以取得余韻悠長的效果。
三、常用對格選講
（一）串對
就是上下聯(lián)所說明的問題，意思是順承的；下聯(lián)是上聯(lián)意思的繼續(xù)和補充，同時深化上聯(lián)所要表現(xiàn)的主題。例如章太炎諷慈喜太后七十歲生日：
今日到北海，明日到南苑，何時再到古長安？嘆黎民膏血全枯，只為一人歌慶有；
五十割琉球，六十割臺灣，而今又割東三省！痛赤縣邦圻益蹙，每逢萬壽祝疆無。
（二）正對
就是上下聯(lián)各寫一事，各自具有一個完整的意思，但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個意境之中。例如鄧石如碧山書屋的一幅對聯(lián)：
滄海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁；
少陵詩，摩詰畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。
（三）反對
就是上下兩聯(lián)一正一反，意思相互映襯，把主題表現(xiàn)得更為深刻、鮮明。例如，某樵夫為其岳父祝壽，請一學究代做的一副旨在把岳父稱得高高、把自己說得低低的對聯(lián)：
太尊翁，尊翁在上，上至三千里凌霄，玉皇蓋樓，您在樓頭做壽；
愚晚生，晚生在下，下至十八層地獄，龍王淘井，我在井底挖泥。
四、對聯(lián)的節(jié)奏美
當代詩詞理論家李汝倫在論及詩詞格律時，把中國詩詞的特點譽稱為四大美人，即是：聲韻美、均齊美、對稱美和參差美。除參差美只適應詞曲體裁外，其聲韻美、均齊美、對稱美的特征同樣適用于對聯(lián)。其中的均齊美就是我們這里要說的節(jié)奏美。 節(jié)奏美主要表現(xiàn)在節(jié)奏的平均、字數(shù)、行數(shù)的固定上。在律詩中，五言詩為三拍， 七言詩為五拍，五言句法多為上二下三，七言句法多為上四下三，但不管句法如何，其頓數(shù)則仍須一致。如李白的：“吳宮花草埋幽徑；晉代衣冠成古丘。”句法應是： 吳宮花草——埋幽徑；晉代衣冠——成古丘。杜甫的 “五更鼓角聲悲壯；三峽星河影動搖?！本浞☉獮椋?五更鼓角聲——悲壯；三峽星河影——動搖。均齊美的產生來自人們對大自然的感悟。比如花葉的搭配，花瓣的排列，天籟的聲音等。大自然有自己獨有的自然屬性、內在規(guī)律，我們的古人將自然之美與藝術之美融成一體，使中國的古老文化達到一種全新、永恒、貫通的境界。在音樂中，樂譜強弱、長短有規(guī)律地交替出現(xiàn)的現(xiàn)象稱為節(jié)奏，在對聯(lián)中，同句的平仄交替，上下的平仄相拗，形成明顯的強弱、長短、高低、緩急的音步，似音樂中的旋律，我們也稱其為節(jié)奏。 對聯(lián)上下聯(lián)的節(jié)奏，一般是一致的，通常對聯(lián)是以兩個字或一個字作為音節(jié)，煞尾的字可以是一個字或者一個詞。這是對聯(lián)的一般節(jié)奏。 四字聯(lián)的節(jié)奏有：單節(jié)奏、二二、三一、一三等；五言聯(lián)有一二二、二二一、二三、三二、一四、四一等；六言聯(lián)有二二二、三三、二四、四二等；七言聯(lián)有三四、四三、二五、五二、一六、六一、二一四、二二三、二二二一等。八言聯(lián)大多由兩個四言聯(lián)組成，九言聯(lián)大多由四言聯(lián)和五言聯(lián)組成。十言聯(lián)以上的聯(lián)句，多由三、四、五、六、七言的節(jié)奏，加以合并而成。如海瑞自題的四字聯(lián)(前一后三式) 干／國家事；讀／圣人書。周恩來贈王樸山四言聯(lián)(前二后二式) 浮舟／滄海；立馬／昆侖。山西岳祠五言聯(lián)(前二后三式) 文章／千古事；社稷／一戎衣。佚人作自策聯(lián)(前一后四式) 養(yǎng)／天地正氣；極／風云壯觀。傅山自題聯(lián)(前二中二后二式) 竹雨／松風／琴韻；茶煙／梧月／書聲。明鄭成功自題六言聯(lián)(前二后四式) 養(yǎng)心／莫善寡欲；至樂／無如讀書。對聯(lián)的音節(jié)一般是兩字為一頓，它和作為意思單位的詞語有時是不一致的。在這種情況下，不能采取割裂詞語來遷就章節(jié)的削足適履的做法，而應保持每聯(lián)詞語意思的完整，按詞義單位劃分節(jié)奏。另外，在讀聯(lián)時要注意聯(lián)句的內在節(jié)奏，輕重緩急。要處理得法，不要隨心所欲地在聯(lián)句中添“啊、呀”的語氣詞，只需在需要停頓之處，適當?shù)匮娱L一些就行了，這就是處理“緩急”的道理。在撰聯(lián)煉字上，要注意選用鮮明恰當，高雅清新，平仄協(xié)調，讀音響亮的字。能用實詞的盡量用實詞，虛詞盡量少用或不用。音均意豐，以少勝多，才會創(chuàng)作出好的作品。 講究對聯(lián)的節(jié)奏，還應避免“三同調落腳”。例如： 琴瑟調和盡樂事；親朋團聚齊歡心。上聯(lián)三仄聲落腳、下聯(lián)三平聲收尾。按規(guī)律上聯(lián)的“盡”字應是平聲字。下聯(lián)的“齊”字應是仄聲字。如以“一三五不論”視之，固然可以，但這樣一來，整副對聯(lián)抑揚起伏的節(jié)奏感便受到了影響。 總之，對聯(lián)中的失替(相鄰音步末字平仄不交替)、失對(相對音步末字平仄不相拗)、同聲收尾、三同調落腳等都屬于影響對聯(lián)節(jié)奏美的平仄失調現(xiàn)象。我們在撰寫對聯(lián)時，要注意盡力避之。
附錄：聯(lián)律通則
中國楹聯(lián)學會引言
楹聯(lián)是中華文化寶庫中的獨立文體之一，具有群眾性、實用性、鑒賞性、久盛不衰。楹聯(lián)的基本特征是詞語對仗和聲律協(xié)調。為弘揚國粹，我會集中聯(lián)界專家將千余年來散見于各種典籍中有關聯(lián)律的論述，進行梳理規(guī)范，形成了《聯(lián)律通則（試行）》。在一年多的試行實踐基礎上，又吸納了各方面的意見進行修改，制訂了《聯(lián)律通則》（修訂稿）。現(xiàn)經中國楹聯(lián)學會第五屆第十七次常務會議審議通過，予以頒發(fā)。
第一章 基本規(guī)則
第一條 字句對等。一副楹聯(lián)，由上聯(lián)下聯(lián)兩部分構成。上下聯(lián)句數(shù)相等，對應語句的字數(shù)也相等。
第二條 詞性對品。上下聯(lián)句法結構中處于相同位置的詞，詞類屬性相同，或符合傳統(tǒng)的對仗種類。
第三條 結構對應。上下聯(lián)詞語的構成，詞義的配合，詞序的排列，虛詞的使用，以及修辭的運用，合乎規(guī)律或習慣，彼此對應平衡。
第四條 節(jié)率對拍。上下聯(lián)句的語流一致。節(jié)奏的確定，可以按聲律節(jié)奏“二字而節(jié)”，節(jié)奏點在語句用字的偶數(shù)位次，出現(xiàn)單字占一節(jié)；也可按語意節(jié)奏，即與聲律節(jié)奏有異有同，出現(xiàn)不宜拆分的三字或更長的詞語，其節(jié)奏點均在最后一字。
第五條 平仄對立。句中按節(jié)奏安排平仄交替，上下聯(lián)對應節(jié)奏點上的用字平仄相反。單邊兩句及其以上的多句聯(lián)，各句腳依順序連接，平仄規(guī)格一般要求形成音步遞換，傳統(tǒng)稱“平頂平，仄頂仄”。如犯本通則第十條避忌之（3），或影響句中平仄調協(xié)，則從寬。上聯(lián)收于仄聲，下聯(lián)收于平聲。
第六條 形成意聯(lián)。形式對舉，意義關聯(lián)。上下聯(lián)所表達的內容統(tǒng)一于主題。
第二章 傳統(tǒng)對格
第七條 對于歷史上形成的且沿用至今的屬對格式，例如，字法中的疊語、嵌字、銜字，音法中的借音、諧音、聯(lián)綿，詞法中的互成、交股、轉品，句法中的當句、鼎足、流水等，凡符合傳統(tǒng)修辭對格，即可視為成對，體現(xiàn)對格詞語的詞性與結構的對仗要求，以及句中平仄要求則從寬。
第八條 用字的聲調平仄遵循漢語音韻學的成規(guī)。判別聲調平仄遵循近古至今通行的《詩韻》舊聲或現(xiàn)代漢語普通話的今聲“雙軌制”，單在同一聯(lián)文中不得混用。
第九條 使用領字、襯字、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞，以及三個音節(jié)及其以上的數(shù)量詞，凡在句首、句中允許不拘平仄，且不與相連詞語一起計節(jié)奏。
第十條 避忌問題。
（1）忌合掌。
（2）忌不規(guī)則重字
（3）仄收句盡量避免尾三仄；平收句忌尾三平。
第三章 詞性從寬范圍
第十一條 允許不同詞性相對的范圍大致包括：
（1）形容詞和動詞（尤其不及物動詞）；
（2）在以名詞為中心的偏正詞組中充當修飾成分的詞；
（3）按句法結構充當狀語的詞；（4）同義連用字、反義連用字、方位與數(shù)目、數(shù)目與顏色、同義與反義、同義與連綿、反義與連綿、副詞與連詞介詞、連詞與介詞與助詞、連綿字互對等常見對仗形式；（5）某些成序列（或系列）的事物名目，兩種序列（或系列）之間相對，如，自然數(shù)列、天干地支系列、五行、十二屬相，以及即事為文合符邏輯的臨時結構系列等。
第十二條 巧對、趣對、借對（或借音或借義）、摘句對、集句對等允許不受典型對式的嚴格限制。
第四章 附則
第十三條 本通則作為楹聯(lián)創(chuàng)作、評審、鑒賞在格律方面的依據(jù)。由中國楹聯(lián)學會解釋。
第十四條 本通則自2008年10月1日起施行。2007年6月1日公布的《聯(lián)律通則（試行）》同時廢止。
舒貴生老師簡介
舒貴生，男，1962年生，國家二級作家，詩詞楹聯(lián)專家。退休前在江蘇省作家協(xié)會工作30多年。歷任江蘇省詩詞協(xié)會常務理事兼副秘書長，《江海詩詞》編委、副主編兼編輯部主任，江蘇省楹聯(lián)研究會副會長，《江蘇楹聯(lián)》編委、副主編，春華詩社社長，江蘇省作家協(xié)會會員，南京市作家協(xié)會理事，中華詩詞學會理事，中國楹聯(lián)學會理事，中華詩詞文化研究所研究員，中華對聯(lián)文化研究院研究員等。
發(fā)表詩聯(lián)文賦等文學作品達3000多件，計數(shù)十萬字；在全國各地詩詞楹聯(lián)大賽中獲獎100多次，大獎20多項；2008北京奧運會中國奧運冠軍嵌名詩聯(lián)大賽金獎、2010年上海世博會“倉城杯”海內外征聯(lián)一等獎、2011年桃花山傳奇全國征聯(lián)一等獎、2012年遼寧鐵嶺八景全國征詩一等獎獲得者。有80多件詩聯(lián)作品在名勝景點鐫刻懸掛，多件作品被編入詩聯(lián)教材；曾70多次出任詩詞楹聯(lián)大賽評委，數(shù)十次擔任詩詞楹聯(lián)報刊書籍編委，并多次出任主編、副主編。
出版?zhèn)€人作品專集多部，名傳被收入50多部辭書典籍。曾為大中小學師生和書畫家等百余次講授詩詞楹聯(lián)課程，曾為詩人詞家楹聯(lián)家和書畫藝術家寫了50多篇藝術評論文章（包括序言、書評等）。
現(xiàn)為《揚子江詩刊》詩詞編輯、金陵老年大學楹聯(lián)教師、南京崇正書院顧問、江蘇格冠美術館顧問，江蘇女子詩畫院顧問，南京鐘山詩書畫院顧問等。
]]>比闊之心，人皆有之。小孩子夏天上學帶點白開水或茶也就行了，但看到別人帶了雪碧，健力寶，自己就覺得矮了一截，非得吵著爸爸媽媽買不可，其實，雪碧和健力寶并不比茶解渴，但解渴事小，面子事大。小孩子比闊是從大人那里學來的，大人們之間的比更豐富多彩。比服飾之艷麗，比車輛之豪華，比居室之氣派，比出手之大方……最后，有人比出了石崇的滿足，有人比出了王愷的氣餒。
石崇是一個很有才氣，很有學識的人。當初人望不差?？上В瑸榱藰s華富貴，竟向權貴卑躬屈膝。他炫耀豪富只能看作他骨子里已經泯滅了正氣，已經找不到讓人稱道的地方了。石崇之流以闊自詡，是因為社會上不少人以闊為唯一的價值取向。例如時下一些“星”們，論思想品質，論學識修養(yǎng)，無可恭維，但仍有一些人跟在屁股后面使勁地吹著，捧著，無非是他們闊起來了，手頭闊，臉也就闊了。
有一幅對聯(lián)：“有書真富貴，無病小神仙”，說的是無可比闊的人在那里自我解嘲：比學問，比健康。筆者揣想，作這幅對聯(lián)的人不至于嫉妒別人有錢或有權，比闊他固然不敢，比窮也未必是他所贊賞。比窮社會不能發(fā)展，比闊則只能使人加速墮落。還是落個心境自然為好。前些年有人說，阿Q如今闊起來了，我想，阿Q老毛病不改，也不過是個闊阿Q罷了。
]]>經過很多年的發(fā)展，對聯(lián)走進了千家萬戶，無論是過年過節(jié)，還是切磋文采，抑或是娛樂方式，人們都喜歡用對聯(lián)來表達心情和表現(xiàn)學識。甚至還有一些文人墨客喜歡用對聯(lián)去諷刺和挖苦那些為富不仁，或者是為害鄉(xiāng)里的惡霸，今天就講一則這樣的故事。
話說明朝初年，江南某地有一個姓呂的員外，此人做生意慣會使用坑蒙拐騙的伎倆，而且經常恃強凌弱，強買強賣。呂員外雖然很有錢，但是在當?shù)氐拿暦浅２缓?，暗地里人們都叫他“呂扒皮?！眳螁T外沒有兒子，只有一個女兒，正所謂有其父必有其女。
呂員外十分溺愛這個女兒，從小嬌生慣養(yǎng)，優(yōu)越的生活環(huán)境，讓她長大以后總覺得自己高人一等。如果呂小姐只是刁蠻任性也還罷了，可是她長大以后活脫脫和父親一樣，亦是囂張跋扈、不可一世。她仗著有錢，請了許多當?shù)氐挠⒛瓴趴〉郊依锝陶n。
名為授課，其實就是把他們當做面首，不久之后，呂小姐傷風敗俗的名聲就甚囂塵上。到了婚嫁的年紀，很多男子礙于名聲，都不愿與呂家結親，直到呂員外貼出招親告示，誰要是做了他的女婿，必定奉上豐厚的禮金，這才促使那些趨利的人上門提親。
有一個叫許才的破落戶，此人是個混混，整日靠偷雞摸狗、騙人錢財過活。但是他長得卻十分英俊，呂小姐一眼就相中了他，二人很快就拜堂成了親。當?shù)赜泻芏嗳硕伎床粦T呂家仗勢欺人的作風，其中就包括一個年輕的秀才。
于是在他們成親的當天，秀才就寫了一副對聯(lián)當作賀禮，貼在了呂府門外。上聯(lián)是呂字上下下，下口大過上口；下聯(lián)是許府公子，斜人多過正人。有些人明白其中的含義，不禁暗自偷笑，而呂員外一家不通文墨，自然不懂這副對聯(lián)的意思。
但是久而久之，總會傳出些風聲，他們心中起疑，專門找了個教書先生來解釋這副對聯(lián)的意思。實際上，上聯(lián)是諷刺呂小姐作風不正，而下聯(lián)則是罵許才貪圖富貴。三人得知是諷刺挖苦他們的意思，不禁勃然大怒，隨即帶著家丁和打手去找那個秀才算賬。
但是那個聰明的秀才早已經消失不見了，呂員外和女兒女婿無處發(fā)泄，只得將怨怒之氣咽進肚子里。這件事后來傳遍當?shù)?，百姓們無不夸贊這位秀才智慧高超，著實給百姓們出了口惡氣。
]]>不看不知道，一看嚇一跳！家里附近居然有一家經?；鸨酱蠹疫€要排隊買東西的文具店，這是啥文具店還能這么吸引人?。?！進店觀察后，終于知道老板為什么能賺這么多錢了，一切都是有原因的?。?！
●首先，開文具店的種類要足夠多，太過于單一，這就沒辦法拓寬消費人群了！聰明的老板都會讓自己店的種類豐富起來，辦公用品、學習用品、膠粘用品、文創(chuàng)用品、玩具手辦、禮物公仔、運動用品等等，這些都可以在文具店進行售賣，種類這么多讓人有想逛的欲望，說不定就能賣出一兩件產品，這不生意就來了！
我在逛文具店時發(fā)現(xiàn)，它這里最火的部分是禮物區(qū)，很多學生在這里買禮物送給朋友，而且還免費提供包裝，這比在網(wǎng)上購買禮物的服務更貼心，大家就更愿意過來文具店購物，人流量多自然就會帶起其他產品的銷售，讓學生愿意在店里面駐足就可以創(chuàng)造購買欲望！
●其次，文具店的裝修要有特色，不能過于擁擠，這樣消費者就沒有辦法在店里選逛，這樣會影響很多購買興趣！而且品類的展現(xiàn)和劃分區(qū)域要合理，因為消費者找不到產品就會選擇另找他家，所以擺放要方便尋找。
●再者，緊跟時尚潮流。例如甜心教主王心凌再次爆火，找回很多人的回憶，這時售賣王心凌的海報、周邊絕對很有賣點；學生比較喜歡動漫潮玩，根據(jù)熱點追蹤他們喜歡的玩具，例如冬奧會的冰墩墩紅極一時，抓住熱點售賣它的周邊、玩具還愁生意嗎？
●最后，除了能跟緊潮流以外，節(jié)慶日也是商機滿滿的！很多文具店到春節(jié)前夕就會售賣喜慶文創(chuàng)用品這也是很棒的時令零售方法，售賣各種春聯(lián)、福字、窗花、大黏兒春聯(lián)噴膠等等，建議選的產品要新穎且高顏值的，這才能吸引年輕人的目光，例如哈哈哈對聯(lián)、虎頭招手對聯(lián)等等特色創(chuàng)意對聯(lián)。
對聯(lián)選好后可以搭配上春聯(lián)噴膠一起用，簡單在對聯(lián)上噴上細膩的膠質就可以粘貼紙張，方便又粘得穩(wěn)，比傳統(tǒng)的漿糊方便使用，還不怕取量不均打濕對聯(lián)。春節(jié)過完后春聯(lián)噴膠還能用來粘紙粘照片，實用性很在線，妥妥是家居少不了的文具膠粘用品。
文具店千千萬，這就要你怎么把店鋪經營得有聲有色的，這份經驗干貨快收好，祝各位老板們日進金斗！
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