【注釋】

為：讀wéi，做，干；治理。

天下溪：天底下最重要的行為準則，參見《老子詮真133》。

常：長久，永遠；固定不變。

德：道德品質。

復：副詞，再，又，更；返回；恢復。

【直譯】

按照天底下最重要的行為準則去做，長久的德就不會離開，又回到嬰兒狀態(tài)。

【解析】

“常德”直譯是長久的、永遠的或者固定不變的德。什么樣的德才能長久、永遠、固定不變？只有完美的德，或者說是美德。

“含德之厚比于赤子”（55章）。在老子看來，剛出生的嬰兒的道德品質接近完美。因為他們“未知牝牡之合而朘作，精之至也；終日號而不嗄，和之至也?！保?5章）（至：表示最高程度，極，最。）因此，“復歸于嬰兒”是指又恢復到嬰兒那種精足氣和的狀態(tài)。

【意譯】

按照天底下最重要的行為準則去做，完美的德就不會離開，又恢復嬰兒那種精足氣和的狀態(tài)。

【閑聊吧】

道家修煉叫逆取，叫返還，應該來源于老子的“復歸于嬰兒”。由于嬰兒精足、氣滿、神全，而且筋很柔軟、氣機很柔和，所以生命力旺盛。

“未知牝牡之合而朘作，精之至也”是因為精足；“終日號而不嗄，和之至也”是由于氣和；號哭聲音清脆、洪亮是由于氣滿；不為外界事物引誘而因為神全；任人隨意擺弄是因為筋很柔軟。

成年人不可能回到嬰兒，但是通過修煉可以使精足、氣滿、神全，可以使筋骨相對柔軟、氣機柔和。

道家修煉，一般是恢復到男16歲，女14歲時的氣機狀態(tài)。男子16歲精通，女子13歲來月事，這個時候的氣機是很完足的。當然，現代激素的廣泛應用和古代的年齡段有很大的偏差。

由于隨著年齡的增長，人的氣機、精力、精神會受外物影響而受損，所以修煉越早越好。正如老子所說，“早服謂之重積德”（59章）。

對于我們一般人來講，未必非得進行僧、道的修煉，平時注意養(yǎng)生也是修煉。注意養(yǎng)生符合老子的道。

只要你循道而行，就能永葆青春。