乾兌兩卦五行為金；
震巽兩卦五行為木；
艮坤兩卦五行為土；
坎卦五行為水；
離卦五行為火。
1乾卦
乾卦為天，為太陽，為主宰萬物，積極主動，遇事穩(wěn)妥，不焦不躁有威嚴(yán)，統(tǒng)率決斷之意，具有剛健的特性。
大部分人臨此卦，有頭腦。
具有高、廣闊、華麗、精美、震撼、榮譽第一、物性突顯等特征的人、事、物。
（1）象義：圓、原始，向上，本源，高亢，核心，傲慢，精華，健全，有創(chuàng)造性、活動力、統(tǒng)帥，擴(kuò)大，只爭朝夕、有威嚴(yán)、權(quán)力、戰(zhàn)爭、競爭、膽量、優(yōu)勝、充實、滿足、模范、正直、尊敬、喜悅、健壯、圓滿、收獲、永久、法則、核心、長輩、父親、堅固、激烈。
（2）性情：剛健勇猛，重情講義，多動少靜，威嚴(yán)豁達(dá)，正直勤勉，自尊高傲、嚴(yán)正威武。
（3）形態(tài)：高檔的，精致完美的，高的，大的，堅硬的，圓滑的，趾高氣昂的，金黃色的、貴重的、白色的等。
（4）天時：代表天，冰，雹，霧、晴天、晴空、太陽、寒氣、雪、霜。
（5）地理：西北方，京都，大城市，形盛高亢之所，大飯店，名盛古跡，大會堂，圣地，寺院，高級住宅，大廈，金屬工廠，配件商店、廣場、繁華地、首腦集中地、銀行、警察局、機(jī)關(guān)、武館、博物館、郵局。
（6）人物：主席，總統(tǒng)，一把手，主要領(lǐng)導(dǎo)人，總經(jīng)理，老板，祖父，名流，專家，廠長、寺院主持、元老、高貴的人、長輩人、大人、老頭、公門人、宦官。
（7）靜物：金玉珠寶，圓珠，木果，高檔用品，金錢，鐘表。圓形金屬，帽子，神佛，物品，手飾，飛機(jī)，高大物、火車、轎車、刀劍、貴重物品。
（8）動物：馬、天鵝、獅子、大象、老虎、熊、龍、鷹、鯨魚、豬、狗、鵝、兇猛的動物。
（9）人體：頭，面部，肺部，右腿，骨骼，男性生殖器官，胸部、肋骨、指甲、大腸、皮毛、精液、右下腹。
（10）植物：秋花、菊花、大樹、能結(jié)果的樹、藥草。
（11）食物：水果、糖果、蛋糕、年糕、豆腐、冰激淋、雞蛋、高級食品、香腸、干肉、馬肉、米、麥、豆類、花生、辣味食品。
（12）疾病：頭痛、腦淤血、心臟病、肺部疾病、神經(jīng)病、肋膜炎、發(fā)腫、扭傷、皮膚病、骨折、骨病、硬化性疾病、老病、舊病、傷寒、急性暴病、結(jié)腸疾病。
（13）時間：秋天，戌亥年月日。
（14）顏色：大赤色，玄色，金黃色，白色，強(qiáng)烈耀眼的顏色。
（15）姓氏：帶金屬旁的。在兄弟中排行老大，老四，老九。
2坎卦
坎卦（水）：有危險，掉進(jìn)陷井的含義，假象，表示艱難險阻的狀態(tài)，具有曲折多變，永不止息的特性。
與液體或影像有關(guān)、流動性或柔韌性強(qiáng)、有凹槽承載水的人、事、物。
（1）象義：心急好動，不規(guī)則形，仁慈義氣，愁悶，苦難，勞苦、險阻、煩惱、陷落、沉溺、色情、誘惑、交際、交往、關(guān)系、結(jié)合、悲哀、哭泣、毒害、災(zāi)難、躊躇、缺陷、失敗、困難、思考、暗昧、滋潤、沉默、狡詐、漂泊、隱伏、追求時尚，聰明智慧，外柔內(nèi)剛，漂泊不定，沉論隱浮。
（2）性情：外柔內(nèi)剛，隨波逐流，善謀多智，多心計，城府深，善算計，奸詐。多變的性格。旺相則有獨立的見解、創(chuàng)新思維。
（3）形態(tài)：勞碌的，辛苦的，忍耐的，流動的，暗昧的，不成形狀的，寒冷的，變化的。
（4）天時：雨，雪，露，霜，水、寒風(fēng)、深夜、月
（5）地理：北方的，江河湖海，溪澗，泉井溝渠，洼地，下水道，魚池，浴池，酒吧，消防隊，妓院，洗頭房，地下室，水庫、車站、碼頭、醫(yī)院、電影院、俱樂部、漁場、洗手間、廚房、水庫。
（6）人物：中男，江湖之人，匪人，盜賊，娼婦，醫(yī)生，逃亡者，黑社會人物，勞務(wù)打工人員，心理學(xué)家，酒鬼，吸毒者，詐騙犯、船員、駕駛員、水產(chǎn)經(jīng)營者、流動性強(qiáng)的職業(yè)、旅游家。
（7）動物：豬，鼠，水鳥，魚類，水中動物、狐貍、四足動物、夜行動物。
（8）靜物：液體，飲料，油，酒，涂料，黑色的，冷藏設(shè)備，潛水艇，浮瓶，汽車的輪子，墨水，帶核的果品、帶子、繩子、裙子、湯具、水具、漁具、音像制品、文具、毒藥、消防設(shè)備、浮萍。
（9）身體：腎，膀胱，泌尿系統(tǒng)，生殖系統(tǒng)，血液，內(nèi)分泌系統(tǒng)，耳，肛門、液體、骨髓。
（11）疾病：腎病、耳病、怕冷、水腫、瘡、月經(jīng)不調(diào)、花柳病、性病、婦女病、中毒、血行不暢、腳部疾病、神經(jīng)衰弱癥、抑郁癥、糖尿病、血液病、膀胱病、尿道病、骨髓病、風(fēng)寒、拉肚子、遺精、流感。
（12）時間：冬天的11月，子年，子月，子日，子時
（13）顏色：黑色，紫色，藍(lán)色
（14）姓名：帶“水“旁的，排行第1，第6
生門主房子，如生門在乾宮，地勢高，在坎宮，挨著水……
3艮卦
艮卦（土）：為阻隔，艱難之意。有靜止和安定的特性。（不是絕對的停止）。
從硬到軟，有阻隔性，從大向小延伸，有紐帶連接的人、事、物（如漏斗、顯示器）。
（1）象意：靜止，呆板，穩(wěn)定，固守，慎重，等待，困難，遲滯，誠實守信，主觀任性，沉著固執(zhí)，中止、獨立、艱難、安定。
（2）性情：保守，固執(zhí)，憨厚，誠實守信，穩(wěn)重，謹(jǐn)慎遲緩，安靜篤實，任勞任怨。
（3）形態(tài)：堅硬的，頑固的，或與腿有關(guān)的，向下發(fā)展，或是上硬下軟，停止不前，獨立存在，靜止、保守。
（4）天時：云，霧，山巒、陰天。
（5）地理：山徑路，丘陵，墳?zāi)?，山地，高坡，堤坎，休息室，大樓，倉庫，宗廟祠堂，礦山，采石場，監(jiān)獄，派出所，銀行，橋梁、東北方。
（6）人物：少男，山里人，童子，宗教人員，土建人員，警衛(wèi)，礦工，貴族，法官，房地產(chǎn)商，犯人，保守者，學(xué)生，信徒、家具商、孤獨人。
（7）動物：虎，狗，鼠，狐貍，喜鵲，啄木鳥，爬蟲，有尾巴的動物、有牙有角的動物。
（8）靜物：巖石，山坡，石碑，土坑，桌子，床，瓜果，土中之物，木生之物，石塊，門戶，門檻，臺階，座位，屏風(fēng)，墻壁、瓷器。
（9）人體：鼻子，背部，手指，關(guān)節(jié)，左腿，腳趾，乳房，脾胃，結(jié)腸、男性生殖器。
（10）食物：牛肉、獸肉、根類食物、山蘑菇、湯圓、甘薯、糖果。
（11）疾病：筋骨酸痛、脾胃病、消化不良、虛弱、小兒麻痹癥、瘡腫、瘤、結(jié)石、皮膚過敏、疑難雜癥、虛脹、麻木、痘類疾病。
（12）時間：冬春之交，丑寅年月日時
（13）顏色：黃色，棕色，咖啡色，棕黃色
（14）姓名：土旁的，排行5、7、10、8
4震卦
震卦（木）： 為雷，使萬物運動勇敢直前，具有震動，奮起，驚動的特征。
蓄勢震動、瞬間突發(fā)聲音、出現(xiàn)動態(tài)效果的人、事、物。
（1）象意：奮進(jìn)，上升，躁動，積極，性急，沖動，興起，顯現(xiàn)，影響大，迅速、喧嘩、爭論、轉(zhuǎn)移、旺盛、發(fā)育、果斷、生長、妄動。
（2）性情：易怒，性急，多動少靜，勤奮直爽，自尊心強(qiáng)，心煩易亂，倔強(qiáng)、寧死不屈、意氣風(fēng)發(fā)、積極果斷、剛愎自用、獨斷專行、沖動魯莽。
（3）形態(tài)：震動的，激烈的，急躁的，華而不實的，有聲有響的，高速的，勇敢的，競爭的，吃驚的，外虛內(nèi)實的，上虛下實的，好看而無內(nèi)容的、粗糙的、移動的。
（4）天時：雷雨，地震，火山噴發(fā)，雷鳴、大冰雹、閃電、海嘯、東風(fēng)。
（5）地理：東方，樹木，竹林、草木繁茂、鬧市，廣播電臺，歌舞廳，公安機(jī)關(guān)，軍隊，機(jī)場，戰(zhàn)場，運動場，菜市場，停車場，花店，樂器店，游樂場，公園，夜總會、音樂廳、商店、噪聲大的場所。
（6）人物：長男，長子，名人，將帥，駕駛員，運動員，軍人，飛行員，說大話的人，音樂家，易發(fā)怒的，壯士，精神過敏，警察，法官，社會活動家、歌手、吵架者、木匠、旅行者、狂人、足球愛好者、名醫(yī)、學(xué)生。
（7）動物：龍，蛇，百蟲，鯉魚，善鳴之物，昆蟲、蜈蚣、燕子、蜘蛛、蟬、蜂。
（8）靜物：木、竹，鮮花、蘆葦，樂器，電話，飛機(jī)，汽車，火車，鞭炮，鬧鐘，音響，手機(jī)，裙褲、電器、鈴鐺、麥克風(fēng)、武器、鼓、腰帶、繩子、箱子。
（9）人體：足，肝，發(fā)，聲音，左肋、大拇指、舌、喉嚨、左手臂、左手。
（10）食物：醋、酸的食物、櫻桃、檸檬、鳳梨、橘子、蜜柑、梅子、海藻類、蔬菜類、筋、蹄。
（11）疾病：神經(jīng)病、足疾、扭傷、腳氣、發(fā)狂、歇斯底里、恐懼、精神失常、癲癇病、心悸、關(guān)節(jié)炎、肝臟疾病、氣喘、喉嚨疾病、手足麻痹、毛發(fā)病、神經(jīng)衰弱、神經(jīng)過敏、婦科病、腿痛、多動癥、強(qiáng)迫癥、碰撞性傷。
（12）時間：春二月，卯年月日時
（13）顏色：綠色，碧色
（14）姓名：帶“木”的人，排行3、4、8
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中醫(yī)需要口碑效應(yīng)，更需要過硬的技術(shù)水平，患者可以在較短時間內(nèi)獲得理想療效，達(dá)到百年傳承，經(jīng)久不衰。
內(nèi)蒙古烏蘭察布商都縣有一個很古老的藥店“春和玉”。這個“春和玉”藥店從解放前的1936年開業(yè)，藥店名“春和玉”一直延續(xù)到現(xiàn)在。所有制已經(jīng)改變房屋幾經(jīng)修繕，但“春和玉”這個名稱至今沒有變。這個有著將近100年的老字號藥店一直在人們心目中有著極高聲譽，最具信賴的就是“春和玉”藥店店名?！按汉陀瘛笔前?span id="ufcdhnr" class="candidate-entity-word" data-gid="5143456">張家口總店冠名，分店名為“利仁堂”。
“春和玉利仁堂”起步于1936年，是張家口“春和玉”藥店的分支機(jī)構(gòu)，也是張家口“春和玉”藥店北部擴(kuò)展的唯獨一家“春和玉”分店，分店具體店名冠以“春和玉利仁堂”，但人們習(xí)慣稱之為“春和玉”，這個名字一直延用至今。
老板原籍河北邯鄲武安人，姓王名佩診。1913，4，14出生。13歲進(jìn)人春和玉總店學(xué)徒，后分配到張家口春和玉。17歲自己在河北商都縣（現(xiàn)歸屬內(nèi)蒙古烏蘭察布市）開設(shè)春和玉 利仁堂藥店，歷經(jīng)36年經(jīng)營規(guī)模逐漸擴(kuò)大，具備了中醫(yī)內(nèi)、外、婦、兒疾病預(yù)防與調(diào)理，善于精研丸、散、膏、丹的制作方法與流程。內(nèi)部人員有中醫(yī)、中藥配方、制作等與藥店相適應(yīng)的人員。
“春和玉利仁堂”在內(nèi)蒙古烏蘭察布商都縣城內(nèi)。藥店主要業(yè)務(wù)以中醫(yī)調(diào)理疾病為主與零售中草藥業(yè)務(wù)。服務(wù)范圍包括商都縣境內(nèi)以及周邊后旗、興和縣、化德縣、錫盟黃旗，同時也有二連浩特市、集寧地區(qū)，個別也有河北邯鄲與張家口地區(qū)的危重患者前來就診。
解放后響應(yīng)國家號召，春和玉“利仁堂”納入商都縣解放后第一家集體“聯(lián)合診所”，包括所有藥店財產(chǎn)，中草藥，藥店經(jīng)營用房?！奥?lián)合診所”逐漸由私人墊資診所轉(zhuǎn)為商都縣縣醫(yī)院，春和玉“利仁堂”也就成為商都縣人民醫(yī)院基礎(chǔ)墊資人。也可以稱為商都縣縣醫(yī)院前身，或可以稱為股東（但沒股份）。
解放后利仁堂老板王佩診納入國家正式醫(yī)務(wù)人員，前后在商都縣防疫站，婦幼保健所等單位工作。親自帶隊深入商都縣北部鼠疫防治區(qū)進(jìn)行防治與滅鼠工作。
剛解放各鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有國家醫(yī)院，組織責(zé)成他去組建卯都鄉(xiāng)衛(wèi)生院，并擔(dān)任院長。他克服資金不足，醫(yī)技人員缺少以及醫(yī)療設(shè)備不足的問題，在全鄉(xiāng)（當(dāng)初是人民公社）選拔熱愛醫(yī)學(xué)年輕有為的人員充實衛(wèi)生院，經(jīng)過幾年的努力衛(wèi)生院基本完善防疫、婦幼、愛國衛(wèi)生、鼠疫防治、疾病治療等方面功能。
1959年調(diào)往玻璃忽鏡鄉(xiāng)衛(wèi)生院任院長，繼續(xù)完善剛建院的缺項和不足之處，當(dāng)時他們醫(yī)務(wù)人員是騎自行車每天奔波在最基層的患者家中，農(nóng)村落后疾病繁多，肺結(jié)核病、肝腹水，絳蟲病、蛔蟲病、婦科性病、難產(chǎn)、肺心病等治療與預(yù)防工作，貫徹上級部署的除四害講衛(wèi)生等衛(wèi)生工作。
中醫(yī)是祖國瑰寶，中醫(yī)傳承更為重要，這位老中醫(yī)可以說是為商都縣衛(wèi)生工作奉獻(xiàn)了一生，他雖然人不在了但他的徒弟仍在繼續(xù)著他的中醫(yī)工作，為北京以及全國各地病患者提供高質(zhì)量的疾病調(diào)理工作。為繼承、發(fā)掘、整理中醫(yī)傳承默默奉獻(xiàn)著。
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左圖：《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出“治未病”的觀念，強(qiáng)調(diào)“上醫(yī)治未病”。圖為明萬歷年間《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》刻本。 （圖片來源：中國國家圖書館數(shù)字古籍平臺） 右圖：“醫(yī)圣”張仲景畫像。（資料圖片）
圖之于未萌，慮之于未有。上醫(yī)，當(dāng)消未起之患、治未病之疾，醫(yī)之于無事之前。在疾患未起時就消除它，在疾患未成重癥時就治愈它，在疾患到來之前就加以預(yù)防。抓前端、治未病，既體現(xiàn)了中國人未雨綢繆、防患于未然的智慧，也是找準(zhǔn)病根、系統(tǒng)施治所必需。
張仲景通過病人的臉色就能預(yù)知他的病情
東漢名醫(yī)張仲景，自幼勤奮好學(xué)，博覽群書，尤其喜愛醫(yī)學(xué)著作。一位年長的同鄉(xiāng)對張仲景十分了解，評價他“用思精”“后將為良醫(yī)”，意思是說張仲景善思好學(xué)，將來能成為一名好醫(yī)生。張仲景回應(yīng)說：“進(jìn)則救世，退則救民，不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)”。
長大后的張仲景醫(yī)術(shù)超群，造福鄉(xiāng)梓，被舉孝廉。在出任長沙太守時，張仲景沒有因為繁雜的政務(wù)而沖淡對醫(yī)學(xué)的愛好和研究。相反，他身為地方長官，從更廣泛的角度清楚地看到了疾病對百姓的危害。一有機(jī)會，他便深入民間，體察民情，留心各種疾病。
長年累月的訓(xùn)練，使張仲景的醫(yī)術(shù)不斷精進(jìn)。慢慢地，他達(dá)到了“察斷人病初起于微末”的程度。據(jù)西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》記載，張仲景見到建安七子之一的王粲，斷定說他有病，讓他含服“五石湯”來治療。然而，當(dāng)時王粲正值年輕氣盛之時，嫌張仲景言辭不恭，認(rèn)為他是在炫耀自己的醫(yī)術(shù)，雖然接受了藥方，卻未認(rèn)真吃藥。四十歲左右，王粲果然出現(xiàn)了張仲景所說的癥狀，已經(jīng)悔之晚矣。
“觀色知病”，張仲景從病人的表象就能預(yù)知其以后的結(jié)果，可見其醫(yī)術(shù)之高。而病人有病卻盲目自信，諱疾忌醫(yī)，不及時治療，終于使病情惡化而身亡。
由此可見，預(yù)防“生病”，外力固然重要，但內(nèi)因是關(guān)鍵，如果自身冥頑不化，就算有醫(yī)者提醒，但若聽不進(jìn)逆耳忠言，喝不下苦口良藥，仍會病入膏肓。
中醫(yī)歷來主張防大于治。兩千多年前，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出“上醫(yī)治未病”，即醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生治療還沒有發(fā)生的病，是能夠預(yù)防疾病的人。
張仲景經(jīng)過數(shù)十年含辛茹苦的努力，寫成了傳世巨著《傷寒雜病論》，這是繼《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后，又一部十分有影響力的光輝醫(yī)學(xué)典籍。它確立的“辨證論治”原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。
要治病更要防病，預(yù)防是最經(jīng)濟(jì)最有效的策略，最高明的醫(yī)生是在人生病之前就預(yù)防。
《千金要方》中云：“消未起之患、治未病之疾，醫(yī)之于無事之前?！币馑际牵?a href="http://www.builtinbookshelves.com/archives/tag/%e7%96%be%e7%97%85" title="【查看含有[疾病]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">疾病未起時就消除它，在疾病未成重癥時就治愈它，在疾病到來之前就加以預(yù)防。
名動天下的扁鵲為什么說自己醫(yī)術(shù)不如默默無聞的兄長
《鹖冠子》中記載了春秋戰(zhàn)國時期神醫(yī)扁鵲三兄弟治病的故事。魏文侯求教于扁鵲，詢問他家兄弟三人中誰的醫(yī)術(shù)最好。扁鵲回答說：“長兄最善，中兄次之，扁鵲最為下。”在扁鵲看來，大哥因治病于病情發(fā)作前，名氣才無法傳出去，能治未病正是大哥的醫(yī)術(shù)高超之處。
高明或有遠(yuǎn)見的智者，往往是在疾病沒有蔓延或癥候的時候就能及早干預(yù)，防患于未然，提前做好防護(hù)，這樣便可以防止疾病的發(fā)生或蔓延。
古人說，良醫(yī)者，常治無病之病，故無??；圣人者，常治無患之患，故無患。事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。與其“亡羊補(bǔ)牢”，不如“未雨綢繆”。所以“防患于未然”才是真正最高明的。無論是治病救人還是治國安民，都應(yīng)該向扁鵲的大哥看齊。
中醫(yī)認(rèn)為致病的根本原因在于肌體內(nèi)部的抵抗力下降。天地間有正氣也有邪氣，怕的是正氣不足，邪氣乘虛而入。因此，“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”。一個人若能在思想上保持安閑清凈、沒有憂思雜念，正氣、元氣就能順從而調(diào)和，精氣和神氣存留在體內(nèi)，體內(nèi)保持充沛的正氣，疾病就無從發(fā)生。
清乾隆、嘉慶年間活躍于今甘肅一代的醫(yī)生劉一明寫過《嘆求方者》一詩：“終朝病者不離門，盡是貪財酒色根。何若牽纏都脫卸？身心爽快少災(zāi)迍?！蹦慷么蠖鄶?shù)病人都因為貪財酒色而罹患疾病，醫(yī)生不由得發(fā)此感嘆。《醒心歌》一詩則更為犀利，直指病灶：“爭名奪利入罟井，貪酒好色招虎狼……精神消耗諸病至，氣力衰敗一空囊……”見世人追名逐利而不顧養(yǎng)精守神，詩人清醒地警告世人能夠多注重修為，從而遠(yuǎn)離疾病。
白居易在杭州任上造福百姓，頗有口碑，而當(dāng)他卸任之時，卻因帶了兩塊天竺山石作紀(jì)念而深為自責(zé)，發(fā)出“此抵有千金，無乃傷清白”的悔意。常人看來不足掛齒的事，白居易卻用放大鏡來看，實為“治未病”的一個典范。
白居易沒有僅僅滿足于“獨善”之心，更用“兼濟(jì)”之志匡時濟(jì)世，無論順境逆境，他都將百姓憂樂記掛在心頭。任杭州刺史時，見杭州有六口古井年久失修，便主持疏浚六井，解決杭州人飲水問題；見西湖淤塞農(nóng)田干旱，因此修堤蓄積湖水，舒緩旱災(zāi)；任蘇州刺史時，白居易為了便利水陸交通，開鑿了一條西起虎丘東至閶門的山塘河，河北修建道路，即“七里山塘”。
“治未病”已經(jīng)成為修養(yǎng)之道
治未病體現(xiàn)的是一種憂患意識?！兜赖陆?jīng)》中講：“圣人不病，以其病病。夫惟病病，是以不病?！钡谝粋€病是動詞，患??；第二個病是動詞，治病、防??；第三個是名詞，病患。意思是說，圣人之所以不出毛病，是因為他把毛病當(dāng)作病患，主動預(yù)防，積極治理。正因為他把毛病當(dāng)作病患來治理，才能夠沒有毛病。這告訴我們，要時刻警惕、心有敬畏，保持憂患意識，把未病當(dāng)作有病防。唯如此，才不至于在“寡人無疾”的錯覺中，不知不覺病入膏肓。
在《新唐書》中，盧照鄰問孫思邈養(yǎng)性之要，對方回答說：“天有盈虛，人有屯危，不自慎，不能濟(jì)也。故養(yǎng)性必先知自慎也。慎以畏為本。”孫思邈傳授的養(yǎng)性之道其實就是修身之道，就是要做到自慎，而自慎的精髓就是有敬畏之心。
《孔子家語》記載，孔子當(dāng)年在洛邑訪問，在后稷的祀廟里看到嘴巴被封了三層的金人，背后寫有“焰焰不滅，炎炎若何；涓涓不壅，終為江河”等內(nèi)容的銘文，就隨口讀了起來?？鬃幼x完這段銘文回頭對弟子們說，你們記住這些話！《詩》中說：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！比绻@樣立身行事，怎么會因為說話招來禍患呢？隨后，孔子又向老子請教此問題，獲益良多。小火苗不及時撲滅就能燃成熊熊大火，小水流不及時堵住就可成為滔滔大江，治未病就需要具有這種居安思危的憂患意識。
“備豫不虞，古之善教也?！比f事提前做好防范，這是自古以來的好習(xí)慣。明初名人鄭濂在族人鄭澤、鄭浩即將離開浦江赴應(yīng)天府就職時，給他們喝下“蘇葉、羌活、陳皮、蒼術(shù)、苡米、黃芩”一帖中藥，他的這個舉動不僅是為了預(yù)防他們到了他鄉(xiāng)水土不服，更是在告訴這些子弟，他們被選拔出去做官，并不是什么個人的榮耀，而是意味著新的責(zé)任。當(dāng)時鄭氏家族已是“九世聚居,食指三千”的“江南第一家”，頗為繁盛。鄭濂要求族人對家人和鄉(xiāng)親不可趾高氣揚，要對百姓盡心盡職，處理政事奉公守法。二位上任后，面對各種誘惑和考驗，均保持清醒和清廉。
“智者，知也，獨見前聞，不惑于事，見微知著也?！鼻О倌陙?，凡具有憂患意識的先賢智者都具備見微知著的眼光與能力。主動防治“未病”的效果總是比治“已病”要好得多。要注重個人修為，增強(qiáng)憂患意識，提高自身免疫力，早發(fā)現(xiàn)早預(yù)防，常治“未病”之疾，使問題“未有形而除之”。（石順江 王鵬 楊武喜）
來源： 中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站
]]>“中醫(yī)的脾胃和西醫(yī)的脾胃是完全不同的兩個概念，西醫(yī)里脾胃指兩個獨立的消化道器官，而中醫(yī)認(rèn)為脾胃是‘后天之本’?！敝腥沼押冕t(yī)院中醫(yī)脾胃病科副主任張喆說，脾胃功能在所有臟腑功能中長期占據(jù)“C位”，古代名醫(yī)李東垣有言“脾胃內(nèi)傷，百病由生”。
張喆介紹，從狹義說，脾胃病主要指胃腸道疾病；而從廣義來說，脾胃病涉及所有消化系統(tǒng)疾病。脾胃是人體健康的“土地”，從它開始還會生成結(jié)節(jié)病、代謝性疾病、亞健康狀態(tài)等。脾胃虛弱會有多種表現(xiàn)，比如食欲不振、疲憊無力，夏季還可能伴有反酸、腹脹等情況。
夏日里很多人選擇冷飲等來降溫，這給脾胃帶來不小壓力。張喆說，夏季調(diào)養(yǎng)脾胃，首先飲食方面應(yīng)避免直接服用冷飲。冰鎮(zhèn)飲料可以放上十幾分鐘，等溫度和室溫稍微接近后再進(jìn)行飲用。大量飲用冰啤酒則可能誘發(fā)一系列疾病，包括急性胰腺炎、消化道出血等，所以夏季應(yīng)該避免吃這類過涼的食物。
假如吃了涼的食物，如何降低對脾胃造成的傷害？張喆說，可以采取食補(bǔ)方法。比如吃海鮮時，可以配一點紫蘇或姜茶來糾正寒邪。寒邪一旦侵入時間較長，會真正損傷脾胃，難以通過食補(bǔ)調(diào)整過來。如果需要使用藥品，應(yīng)根據(jù)病人具體表現(xiàn)情況給予個體化治療。
“另一方面，夏季陽氣外露，脾胃的消化功能變?nèi)?，很多人不想吃飯就是因為脾胃虛弱。這時再吃進(jìn)不易消化的食物，就會增加負(fù)擔(dān)，從而造成很多疾病。”中日友好醫(yī)院中醫(yī)肛腸科一部主任王晏美說，夏季飲食要清淡，推薦食用紅豆、薏米、蓮子、蓮藕、木耳、芡實等食物，既不傷脾胃，還能健脾祛濕，有利于保養(yǎng)腸道。
王晏美提示，夏季容易肝火旺、心火旺，這時要注意管理自己的情緒。中醫(yī)講“五行”，肝火一旺，脾就會變虛，比如有些人生氣就會不想吃飯。因此，夏季注意管理好自己的情緒也是對消化道的一種保護(hù)。（記者沐鐵城、田曉航）
來源： 新華社
]]>張喆介紹，從狹義說，脾胃病主要指胃腸道疾病；而從廣義來說，脾胃病涉及所有消化系統(tǒng)疾病。脾胃是人體健康的“土地”，從它開始還會生成結(jié)節(jié)病、代謝性疾病、亞健康狀態(tài)等。脾胃虛弱會有多種表現(xiàn)，比如食欲不振、疲憊無力，夏季還可能伴有反酸、腹脹等情況。
夏日里很多人選擇冷飲等來降溫，這給脾胃帶來不小壓力。張喆說，夏季調(diào)養(yǎng)脾胃，首先飲食方面應(yīng)避免直接服用冷飲。冰鎮(zhèn)飲料可以放上十幾分鐘，等溫度和室溫稍微接近后再進(jìn)行飲用。大量飲用冰啤酒則可能誘發(fā)一系列疾病，包括急性胰腺炎、消化道出血等，所以夏季應(yīng)該避免吃這類過涼的食物。
假如吃了涼的食物，如何降低對脾胃造成的傷害？張喆說，可以采取食補(bǔ)方法。比如吃海鮮時，可以配一點紫蘇或姜茶來糾正寒邪。寒邪一旦侵入時間較長，會真正損傷脾胃，難以通過食補(bǔ)調(diào)整過來。如果需要使用藥品，應(yīng)根據(jù)病人具體表現(xiàn)情況給予個體化治療。
“另一方面，夏季陽氣外露，脾胃的消化功能變?nèi)?，很多人不想吃飯就是因為脾胃虛弱。這時再吃進(jìn)不易消化的食物，就會增加負(fù)擔(dān)，從而造成很多疾病?！敝腥沼押冕t(yī)院中醫(yī)肛腸科一部主任王晏美說，夏季飲食要清淡，推薦食用紅豆、薏米、蓮子、蓮藕、木耳、芡實等食物，既不傷脾胃，還能健脾祛濕，有利于保養(yǎng)腸道。
王晏美提示，夏季容易肝火旺、心火旺，這時要注意管理自己的情緒。中醫(yī)講“五行”，肝火一旺，脾就會變虛，比如有些人生氣就會不想吃飯。因此，夏季注意管理好自己的情緒也是對消化道的一種保護(hù)。（新華社記者沐鐵城 田曉航）
來源： 科技日報
]]>張喆介紹，從狹義說，脾胃病主要指胃腸道疾病；而從廣義來說，脾胃病涉及所有消化系統(tǒng)疾病。脾胃是人體健康的“土地”，從它開始還會生成結(jié)節(jié)病、代謝性疾病、亞健康狀態(tài)等。脾胃虛弱會有多種表現(xiàn)，比如食欲不振、疲憊無力，夏季還可能伴有反酸、腹脹等情況。
夏日里很多人選擇冷飲等來降溫，這給脾胃帶來不小壓力。張喆說，夏季調(diào)養(yǎng)脾胃，首先飲食方面應(yīng)避免直接服用冷飲。冰鎮(zhèn)飲料可以放上十幾分鐘，等溫度和室溫稍微接近后再進(jìn)行飲用。大量飲用冰啤酒則可能誘發(fā)一系列疾病，包括急性胰腺炎、消化道出血等，所以夏季應(yīng)該避免吃這類過涼的食物。
假如吃了涼的食物，如何降低對脾胃造成的傷害？張喆說，可以采取食補(bǔ)方法。比如吃海鮮時，可以配一點紫蘇或姜茶來糾正寒邪。寒邪一旦侵入時間較長，會真正損傷脾胃，難以通過食補(bǔ)調(diào)整過來。如果需要使用藥品，應(yīng)根據(jù)病人具體表現(xiàn)情況給予個體化治療。
“另一方面，夏季陽氣外露，脾胃的消化功能變?nèi)?，很多人不想吃飯就是因為脾胃虛弱。這時再吃進(jìn)不易消化的食物，就會增加負(fù)擔(dān)，從而造成很多疾病?！敝腥沼押冕t(yī)院中醫(yī)肛腸科一部主任王晏美說，夏季飲食要清淡，推薦食用紅豆、薏米、蓮子、蓮藕、木耳、芡實等食物，既不傷脾胃，還能健脾祛濕，有利于保養(yǎng)腸道。
王晏美提示，夏季容易肝火旺、心火旺，這時要注意管理自己的情緒。中醫(yī)講“五行”，肝火一旺，脾就會變虛，比如有些人生氣就會不想吃飯。因此，夏季注意管理好自己的情緒也是對消化道的一種保護(hù)。（記者沐鐵城、田曉航）
來源： 新華網(wǎng)
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