【成語釋義】
驪：古指黑龍。在驪龍的頷下取得寶珠。原指冒大險得大利。后常比喻文章含義深刻，措辭扼要，得到要領。
【典故出處】
《莊子·列御寇》：“取石來鍛之。夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉？
【成語故事】
很久很久以前，黃河邊上的蘆葦茂盛，靠江邊的村子農戶依靠割蘆葦編簾子、簸箕為生，日子過得非常貧困。
一天，一位農戶的兒子在河邊割蘆葦，當時烈日當空，曬得他頭昏眼花，口干舌燥。于是他就坐下來休息。他望著眼前的河水在陽光下閃耀著粼粼波光，想起父親說過，在河的最深處有許多珍寶，可是誰也不敢去，因為那里住著一條兇猛的黑龍叫驪龍。
他想，要是潛到河底，找到珍寶，我們一家人就用不著像這樣一天干到晚，三頓飯還吃不飽，不如豁出去試一試。
他把心一橫，三兩下脫了衣服，一頭扎進冰冷的河里。開始，他還看得見四周的小魚在游來游去。再往深處，光線變得越來越暗，水也越來越?jīng)?。最后，他什么也看不見了，四周一團漆黑。他心里害怕，不知該往哪兒游。
就在這時，不遠處有一個圓圓的物體在閃閃發(fā)光，他定睛細看，啊，原來是珍珠。
他憋足一口氣游過去，雙手抱住珍珠，使勁一拽，珍珠就到了他懷里。他迅速浮出水面，上岸后撒腿就往家跑。
回到家。父親一見明珠，就問他是從哪兒得到的。
他就把事情經(jīng)過一五一十地向父親講述了一遍。
父親聽了說:"好險哪，這顆價值千金的珍珠是長在黑龍下巴底下的，你摘它的時候黑龍必定是睡著了。它要是醒著，你可就沒命了。"
]]>白露到秋分這段日子，大約是一年中最金貴的，風也合適，光也合適，什么都恰恰好。人受邀邁進這樣的日子里，什么也無需準備，當座上賓，受最溫柔禮貌的款待，不奢張，不過分，不拮據(jù)，不勉強，自自在在，心緩緩漾出許多愜意與甘愿來。
如果“雅”能被沉浸感受，那么這段日子，或許就是“雅”最準確的表達吧。幾年前聽導演徐皓峰說過那么一句，“所謂雅，就是心里有別人”，當時未覺察到幾分玄機，但每到這季節(jié)，總會在腦海里又拾起這句話來，咂摸著，愈發(fā)覺得有味。
圖 | 誰最中國
風雅，文雅，高雅，說起雅，總像提及什么不惹塵埃的高嶺之花，得洗脫盡許多煙火氣，才能成就一個“雅”，但每每在生活里真的感受到“雅”，卻次次都體會到一種妥帖，一種自在，一種天然……
追溯雅的初衷，確乎不是故作什么姿態(tài)，恰恰相反，它是心里在意著別人時，才能生長出來的美啊。
我想，“雅”既然是屬于人的感受，那它不該是離人太遠的東西。
太過曲高和寡，或者太過諂媚惹眼的，都不是雅，雅應當讓人感到舒適，感到妥帖。
圖 | 空谷尋芳
讀《一人飲》，里頭有這樣一句話：身體遇到合適的器物時，會激發(fā)出一種舒適感。
拿茶壺的把手為例，它的粗細，會與人的實際生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，適當粗壯的把手會讓人下意識感受到牢固，穩(wěn)妥，而過細的把手雖看起來小巧、別致，但抓住時會讓人感到壺身過重，隱隱有種不安。
因此，他在制壺時，會拿捏四處撿來的樹枝握在手中體會，尋找到最適宜的粗細角度。一把壺如果光談制作與趣味，離“雅”的本質仍是有距離的，還是要考慮到“用”，考慮到人的感受，考慮到生命本身，才能做出一把好壺。
圖 | 誰最中國
器物帶給人“雅”的感受，本質是一種美的協(xié)調。人在漫長的生活中積累下來的生活體感，會在與物接觸的時候，產生共振。
比如，入秋時，從衣箱深處取出的圍巾?；蚩椕?，或綢緞，或勾紗，圍巾的質地總是輕盈柔軟的，像一個若有似無的擁抱，像秋日江灘上茫茫撲撲的蘆葦。
因為年年如此，滲入習慣，每當秋風漸涼，就拿出一條柔軟的織物輕輕包裹住身體最脆弱的部分，所以想起圍巾，自然會覺得這是極細膩嫻雅之物，甚至會想到母親。
圖 | 誰最中國
雅之器物，大抵擁有這樣溫潤妥帖的質地，它們會在恰到好處的時候，給你恰好需要的相處。
說到相處，我們崇尚君子之交淡如水，那個“淡如水”的境地，實則就是“雅”。
距離適宜，張弛有度，不會故意疏離，更不會咄咄逼人，不沉重，亦不輕佻，只是我自在，你也自在。
這卻是很難得的了。
圖 | 空谷尋芳
汪曾祺就寫過那么一個人，叫他“戴車匠”，說他是“不沾什么的一個人”，是“一顆珠子，從水里拿出來，不留一滴。”
戴車匠有很小的一間鋪子，打理的清清楚楚，鋪子里偶爾有花，依著節(jié)氣，過年是山茶，端午是菖蒲艾葉，八月白荷，九月金桂，大多偶得而來。插花的壺，是戴車匠尋來的老竹根，自己在車床上琢出來的，拙拙樸樸。
汪曾祺說，若是別人喜愛這個竹根壺，想花錢向他買，戴車匠準是笑笑，“不賣的”，這竹子在他家供了多少年，被人買走，是他從未想過的，也不為別的什么理由。
可你若真心去要，他也高興，因為你的喜歡與欣賞，讓他有點感激，就會應下，“我給你留意吧，要再遇到這樣的竹子?！?/span>
會留意的，他當真會留意的，他忘不了。以后若是尋到合適的了，他就做好，放在高高的地方，等你什么時候再路過的時候，發(fā)現(xiàn)了，來拿。
圖 | 空谷尋芳
別人的討要不至于讓戴車匠過分困擾，別人的欣賞亦不會成為他的負擔，可你真掏出一顆真心，他也鄭重對待，不做妄言。
年紀大些，就愈發(fā)覺得，與人相處，這般距離是最好的，像水汽一般舒散，像溪流交匯過，又各自奔走一般自在，君子相交，或就是這般“雅”罷。
你若是拿捏不到“雅”的感覺，便放下手邊的事，出去走走，被晚風吻一吻，被日光擁一擁，季節(jié)是最自然的濾鏡，由白露至秋分這段時日的濾鏡，或可稱詩，哪怕只是在樹木斑駁的影子下面站一站，都算得上雅事——因為舒暢，因為天然。
圖 | 誰最中國
北方的秋天此刻風華正茂，楊樹的葉子已有掉落的了，樹上還算得茂密，老城墻的盡頭，是無邊無際的原野，遠山的欄柵守著城，天覆著云，云覆著屋頂，屋頂覆著人，秋芒草覆著大地，大地覆著種子，驀地發(fā)覺，秋是這般處處關情的。
蘆葦都長好了，沿著河邊浩浩蕩蕩曼妙開去，花穗被太陽曬得如同碎銀，葦桿又是淡淡的赭石，風拂過來，蘆葦震顫如同鳥羽，任由秋風漫卷，無比自在。
若是夜晚來河邊散步，看水波粼粼，清霧遠蕩，蘆葦襯在月光下，默默思慮心事一般地憩息，人的心也隨著柔軟起來，正是陸放翁那句，最是平生會心事，蘆花千頃月明中。
哪里用得著人再多余尋找什么附麗，雅事，無非這樣天然。
圖 | 誰最中國
想起許多舊事，好像都發(fā)生在秋天似的，白鷺穿過水杉樹林飛到遠方，雨夜總是結束在秋風醒來之前。
舊年的日記本里，春天總是忍不住種下期許，夏天釋放大量情緒碰撞，深冬夜晚寫過許多唏噓遺憾，只有秋天，在秋天里，我會忠實地描寫此時此刻。
圖 | 空谷尋芳
秋天不作聲響，卻教會我，只有此時此刻，才是生活，只有這般具體而微的生活，忠于自我，掛念所愛的人，尊重邊界，體諒為難——才有“雅”滋生的空間。
如果你也有寫日記的習慣，翻一翻往年秋日里，都記了些什么吧。
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