吾猶人也：我和別人差不多?！墩撜Z》中還出現(xiàn)過一次“吾猶人也”?！墩撜Z·顏淵》：“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！”

躬行：指身體力行；親身實行。如《史記·滑稽列傳》：“ 太公躬行仁義七十二年?！彼巍?陸游《冬夜讀書示子聿》：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?/span>

古人重視躬行踐履，蘇軾在《石鐘山記》一文中，記敘了他深入實地考察，揭開了石鐘山得名之謎的故事，蘇軾躬行踐履之舉，被后世傳為佳話。

躬行踐履也指道德修養(yǎng)與社會實踐密切結(jié)合，是人們完善道德修養(yǎng)的重要方式。

得：行有所得也。會意字，始見于商代甲骨文及商代金文，其古字形由又和貝組合而成，表示用手拿貝，意指有所收獲。后增加“彳”旁，表示行走時有所得。

“得”的本意指活得、取得，如《左傳》曰：“凡獲器用曰得，得用焉曰獲?！薄俄崟罚骸胺灿星蠖@皆曰得?！?/span>

如《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》：“求之不得，寤寐思服。”這“得”字是求取淑女。《論語·季氏》：“及其老也，血氣既衰，戒之在得?！贝恕暗谩?，表示貪得，今有成語“貪得無厭”。

“得”的對象不僅是具體的，也可以是抽象的精神方面的東西，如得意、得志、得色、得性、得神、得人心，等等。

《韻會》：“與人契合曰相得?！蓖醢妒ブ鞯觅t臣頌》：“聚精會神，相得益章。”

得也引申為得意。如孟郊的《登科后》：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”

得也有“篤”的意思，如《老子·道德經(jīng)》：“罪莫大于可欲，禍莫大於不知足，咎莫大于欲得。”

“得”作為助動詞，表示許可?！暗谩边€可以表示需要、應(yīng)該、必須等，讀děi。