中華文化由許許多多的民族語(yǔ)言和地方方言共同組成的,其內(nèi)涵博大精深。有人認(rèn)為,語(yǔ)言不過(guò)就是一種口頭表達(dá)方式,實(shí)際上,語(yǔ)言是人類(lèi)歷史的dna。
1955年10月26日,《人民日?qǐng)?bào)》“為促進(jìn)漢字改革、推廣普通話(huà)、實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)規(guī)范化而努力” 社論:漢民族共同語(yǔ),就是以北方話(huà)為基礎(chǔ)方言、以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音的普通話(huà)……
雅言出長(zhǎng)安,傳承大發(fā)展。陜西自古帝王都,長(zhǎng)安是中華民族的發(fā)祥地,是十三朝古都、是京畿之地,長(zhǎng)安方言曾經(jīng)是當(dāng)時(shí)使用的官方語(yǔ)言。也融合了各少數(shù)民族不同語(yǔ)言,形成了豐富多彩一字多音多意的文化內(nèi)涵。長(zhǎng)安方言承載著濃濃的文化鄉(xiāng)愁和文化基因,在戲劇,民歌、民俗等都以長(zhǎng)安方言為主要展示方式,濃縮著陜西文化的精華。因而古漢語(yǔ),史記及唐詩(shī)宋詞、都需要用長(zhǎng)安話(huà)來(lái)讀,才能理解其中的方言詞匯,讀出當(dāng)時(shí)的韻味來(lái)。方言字的考證,專(zhuān)家學(xué)者主要以宋代韻書(shū)《廣韻》《韻集》等典籍為依據(jù)?!掇o海·雅言》釋義:“雅言,古時(shí)指共同語(yǔ)同方言對(duì)稱(chēng)?!?月是家鄉(xiāng)明,話(huà)是家鄉(xiāng)好! 雅言最早興起于周朝,因周朝在長(zhǎng)安灃建都,人們以說(shuō)長(zhǎng)安話(huà)為榮,說(shuō)長(zhǎng)安話(huà)成為一種風(fēng)尚,足見(jiàn)長(zhǎng)安方言的堅(jiān)韌和持久。
長(zhǎng)安方言,秦之聲韻。長(zhǎng)安有倉(cāng)頡造字臺(tái),秦始皇統(tǒng)一文字;文字傳承了歷史、也記錄著歷史。秦人說(shuō)話(huà)習(xí)慣粗喉嚨大嗓門(mén),秦腔高吼激越,言語(yǔ)粗獷奔放,為中國(guó)語(yǔ)言文化中的重要一支特色語(yǔ)。歷史悠久的長(zhǎng)安方言,可以說(shuō)是五千年中華文脈的一個(gè)縮影,像不可觸摸的“活化石”;不忘方言,客觀上在傳承著濃濃的歷史文化。長(zhǎng)安方言得天獨(dú)厚,博大精深,各具特色,語(yǔ)言表達(dá)豐富多彩,廣大農(nóng)民一代一代將長(zhǎng)安方言傳承下來(lái),流傳至今并發(fā)揚(yáng)光大!留住祖先的聲音,讓后人知道先人怎樣說(shuō)方言生活和交流的。
語(yǔ)出長(zhǎng)安,留住方言。長(zhǎng)安方言歷史悠久,屬于主流語(yǔ)言,是中華方言的瑰寶。長(zhǎng)安方言是活的,充滿(mǎn)了生生不息的動(dòng)態(tài)和綿綿不絕的文化前景。
方言就是我們的鄉(xiāng)音雅言,是人們情感交流的紐帶,人類(lèi)文明通過(guò)方言將優(yōu)秀文化得以留存和傳承。新生兒最先聽(tīng)到的就是方言,方言有感情,有溫度,成為難以釋?xiě)训挠肋h(yuǎn)鄉(xiāng)愁。中國(guó)幅員遼闊,全國(guó)各地都有方言。方言是貼在鄉(xiāng)情上的標(biāo)簽,是百花園中一朵朵靚麗的奇葩。長(zhǎng)安方言在中華民族光輝燦爛的文化發(fā)展史上,發(fā)揮了不可磨滅的重大作用,在中華民族光輝燦爛的發(fā)展史上占有重要的位置。因此,保護(hù)和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的長(zhǎng)安方言是我們義不容辭的歷史責(zé)任。讓長(zhǎng)安方言文化流淌至今,服務(wù)當(dāng)代,留傳后世!
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,離不開(kāi)與文化互為培養(yǎng)基的語(yǔ)言。長(zhǎng)安方言存留了諸多古語(yǔ),是中國(guó)語(yǔ)言的活化石。方言作為漢語(yǔ)的獨(dú)特表現(xiàn)形式,在語(yǔ)言文化,語(yǔ)言學(xué)中地位獨(dú)特,放在中華文明5000年文明譜系中考量,人們從哪里來(lái)!到哪里去!方言就是最好的基因密碼;中華文明內(nèi)涵特質(zhì)和價(jià)值取向,方言就是文化解碼。保留方言,就等于保留下了打開(kāi)中華文明奧密之門(mén)的鑰匙,開(kāi)啟了智慧的寶庫(kù)。
長(zhǎng)安方言是古老文明的體現(xiàn),是地方語(yǔ)言的精華;是千百年來(lái)流傳下來(lái)的獨(dú)特的文化基因,通過(guò)長(zhǎng)安方言能追尋一個(gè)地區(qū)、一個(gè)族群代代相傳衍變的歷程。長(zhǎng)安方言保留了很多古漢語(yǔ),若消失則是對(duì)我國(guó)文化的缺失。他從遠(yuǎn)古飄來(lái),充滿(mǎn)著活力、是古漢語(yǔ)在長(zhǎng)安方言中的留存,也是古漢語(yǔ)的活化石?!?span id="jtppvvz" class="candidate-entity-word" data-gid="6035676">禮記·曲禮》曰:“入境而問(wèn)禁,入國(guó)而問(wèn)俗,入門(mén)而問(wèn)諱?!?了解好長(zhǎng)安方言,掌握好長(zhǎng)安方言,宣傳好長(zhǎng)安方言,解釋好長(zhǎng)安方言,是我們的一項(xiàng)光榮義務(wù)。
中國(guó)陜西的方言存古程度最高,陜西方言曾經(jīng)是朝廷官方語(yǔ)言,被稱(chēng)為“大秦雅言”,相當(dāng)于今天的普通話(huà)……說(shuō)長(zhǎng)安方言并分享是種快樂(lè),有種自豪感。長(zhǎng)安方言是地方文化的“活化石”,是漢語(yǔ)文化的組成部分。長(zhǎng)安方言傳承著古老歷史的文化,是地域文化的直接標(biāo)志,體現(xiàn)出濃郁的地域味和地方特色。
時(shí)代在變遷,文化大發(fā)展。隨著普通話(huà)的推廣宣傳,長(zhǎng)安方言正在快速消失,僅有一些老人或偏僻鄉(xiāng)村的人們?nèi)栽谑褂茫~匯、發(fā)音及用字、詞匯量仍存在缺憾。長(zhǎng)安方言保留了很多古漢語(yǔ),其消失對(duì)我國(guó)的文化是一種缺憾。若不重視長(zhǎng)安方言的保護(hù)搶救,其消失已不可逆轉(zhuǎn)。方言文化的基因需要我們來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)廣大,絕不能遺失!否則,對(duì)不起我們的先人,對(duì)不起我們的后人,也對(duì)不起我們的良心,更對(duì)不起我們的傳統(tǒng)文化!
戲曲是方言的味道,秦腔、長(zhǎng)安道情等戲曲和人們?cè)谏a(chǎn)生活中相互交流,如同魚(yú)和水、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),永遠(yuǎn)不變的是故鄉(xiāng)的方言。諸多方言文字因地域、人們的口語(yǔ)發(fā)音不同,但大致意思相同;例如把非、扉、菲、啡、蜚、鯡、飛、緋、妃、腓、肥、淝、斐、悱、誹、匪、榧、篚、翡、痱、吠、廢、芾、肺、鐨、沸、費(fèi)、睡、說(shuō)、稅等白話(huà)文統(tǒng)一成某一個(gè)字就失去方言的本意……長(zhǎng)安方言有力的驗(yàn)證了:喝長(zhǎng)安的水,說(shuō)長(zhǎng)安的話(huà)。黃土有多深,文化就有多深。聽(tīng)長(zhǎng)安人講陜西方言,就像吃鍋盔、吃碗油潑面那樣純、那樣香,那么親切有滋有味!長(zhǎng)安方言涉及面廣,數(shù)量眾多、有時(shí)難以全面敘述。一字多音,同音不同字,盡可能用近音近義字,選用合乎文法、通行典范的漢語(yǔ)來(lái)表達(dá)。
“小說(shuō)是民族的秘史。” 同樣,地域和方言文化也是民族的秘史。通過(guò)長(zhǎng)安方言可解讀千百年的古文詩(shī)句,了解千百年前的文化,回味尋找過(guò)去的傳統(tǒng)及歷史。長(zhǎng)安方言保留了古音和古時(shí)的習(xí)俗,是研究歷史不可或缺的鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)愁。
長(zhǎng)安方言是長(zhǎng)安人生的根,是從祖宗延續(xù)而來(lái)的標(biāo)簽。長(zhǎng)安方言是身份認(rèn)同的標(biāo)志,是在外人的情愫,也是與故鄉(xiāng)溝通的紐帶,承載著背井離鄉(xiāng)的愁苦和拚搏奮斗的信念。長(zhǎng)安方言是河流,源于祖宗的血脈,不斷傳承弘揚(yáng)廣大。不論在那里,長(zhǎng)安方言根深蒂固,銘刻著人的一生,并不斷孕育延續(xù)。“鄉(xiāng)當(dāng)見(jiàn)鄉(xiāng)當(dāng),兩眼淚汪汪?!甭劼曀脊释?,方言撥心弦!人的遷徙就是語(yǔ)言的遷徙,身居它鄉(xiāng),若聽(tīng)到熟悉幸運(yùn)有魅力的長(zhǎng)安方言,你會(huì)倍感親切如同見(jiàn)到了鄉(xiāng)親,你會(huì)主動(dòng)搭言:“鄉(xiāng)當(dāng)!你是咱那里人?”“飯吃了沒(méi)有?”“到這里來(lái)干啥?”
方言的培養(yǎng)在家庭,需要全社會(huì)的關(guān)注和支持。老輩傳少輩,子子孫孫無(wú)窮盡?!拔覀兪欠窖缘妮d體,愿為它傳承并發(fā)揚(yáng)光大。” 每當(dāng)聽(tīng)到鄉(xiāng)親們說(shuō)的長(zhǎng)安方言,吾就感到很親切、很溫馨,真正使人感到方言就是家鄉(xiāng),就是吾永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁。
《長(zhǎng)安方言》1—–95分別在《長(zhǎng)安人》《愛(ài)長(zhǎng)安》《京兆文學(xué)》《今日頭條》《復(fù)興文化傳媒》《作家新地帶》《西部都市網(wǎng)》《三秦文學(xué)》《西安盟訊》《百花洲詩(shī)刊》、《南山窗》《三秦散文家》《西安政協(xié)》《藝空聯(lián)盟》《長(zhǎng)圖薦讀》《網(wǎng)易》等網(wǎng)站平臺(tái)上刊載后,受到19.124萬(wàn)讀者和11964位網(wǎng)友的留言點(diǎn)贊;14627位讀者先后分別多次寫(xiě)出寶貴的評(píng)語(yǔ)進(jìn)行點(diǎn)贊,還有的為某句某字某方言進(jìn)行探討、并給我發(fā)來(lái)他人文章對(duì)照,令我欣慰不已。
何演宏:長(zhǎng)安美《人生哲理經(jīng)典名言》人生探不清,說(shuō)不明,人人都想探,人人都想說(shuō),揭開(kāi)人生神秘面紗,在歷史與現(xiàn)實(shí)中,不懈梳理人生哲理可謂佳徑?!度松芾斫?jīng)典名言》從人生哲理探索人生路徑,從長(zhǎng)安方言探索地域文化之源,平凡偉大!
尚林祥:長(zhǎng)安美 長(zhǎng)安方言是長(zhǎng)安人生的根,是從祖宗延續(xù)而來(lái)的標(biāo)簽。長(zhǎng)安方言是身份認(rèn)同的標(biāo)志,是在外人的情愫,也是與故鄉(xiāng)溝通的紐帶,承載著背井離鄉(xiāng)的愁苦和拚搏奮斗的信念。長(zhǎng)安方言是河流,源于祖宗的血脈,不斷傳承弘揚(yáng)廣大。不論在那里,長(zhǎng)安方言根深蒂固,銘刻著人的一生,并不斷孕育延續(xù)?!班l(xiāng)黨見(jiàn)鄉(xiāng)黨,兩眼淚汪汪。” 聞聲思故土,方言撥心弦!
韋忠民:……我們中華傳統(tǒng)的東西逐漸流逝,尤其是漢字古音和方言;普通話(huà)的普及是件好事,可是方言才是代代相傳的本土文化,弄懂方言對(duì)于學(xué)習(xí)古文幫助很大……
本稿對(duì)某些生僻字用同音或近似字標(biāo)出!我懇請(qǐng)并歡迎廣大讀者提出寶貴的批評(píng)意見(jiàn)和好的建意,共同參與到長(zhǎng)安方言中來(lái),為傳統(tǒng)文化、為和諧社會(huì)做出新的更大的貢獻(xiàn)。
感謝張利萍和子女為本稿的大力支持!
先生:指先出生的為兄,后出生的為弟;多指有文化的男士;受過(guò)良好教育、有知識(shí)有文化有地位、備受尊敬的年長(zhǎng)女性也稱(chēng)先生。
例句:兄弟們中按大小分:伯為先生,仲為后生。
人們把上年紀(jì)的老師、醫(yī)生或丈夫等稱(chēng)為先生。
國(guó)人把李清照、宋慶齡、冰心、許廣平、林徽因、楊絳、屠呦呦等德高望重、學(xué)識(shí)淵博、文采飛揚(yáng)的女性也稱(chēng)為先生。
瓤人(瓤執(zhí)人):貶指戲耍嘲弄人的意思!
例句:你再甭瓤人(瓤執(zhí)人) 咧,這事我辦不了!
你這是瓤人(瓤執(zhí)人) !我那能拿針線(xiàn)繡花朵呢?
畢咧:喻指事情已經(jīng)完咧、結(jié)束咧的意思!
例句:文藝演出到了最后,估計(jì)馬上就要畢咧!
合同的事畢咧!對(duì)方不講誠(chéng)信漫天胡要價(jià)!
斃咧:指人或動(dòng)物沒(méi)有生的希望死掉了的意思!
例句:老人畢咧!是昨天晚上咽的氣!
小狗被汽車(chē)撞了很遠(yuǎn),眾人說(shuō):這下小狗斃咧!
斃蹬咧:喻指人或動(dòng)物完蛋或死掉咧的意思!
例句:老人三天湯水不進(jìn),我看老人斃蹬咧!
雞誤食毒藥后,翅膀和雞爪來(lái)回劃動(dòng)最后斃蹬咧!
鐾土:指犁地時(shí)犁鏵上翻土的鐵尖制品的意思!
例句:現(xiàn)在年輕人很少見(jiàn)到鐾土帶鏵等農(nóng)具。
有句罵人的話(huà):鐾土帶鏵,連偷帶拿!
弼:指給軟弱或破裂物體上捆綁硬物增加強(qiáng)度!
例句:果樹(shù)結(jié)的果子壓彎了樹(shù),找木棍給弼一下!
支結(jié)滿(mǎn)黃瓜蔓的竹竿太細(xì),再用大竹竿給弼一下!
潷凈:指倒溶液時(shí)擋住物質(zhì)不外流的意思!
例句:她淘米時(shí)把雜物潷凈,人吃飯很放心!
潷凈沙粒,吃米飯不磕牙!
熱誠(chéng)歡迎讀者們點(diǎn)評(píng)指正
如果轉(zhuǎn)載需經(jīng)本人同意!
2023年3月23日
每小平 筆名每牧 每文 長(zhǎng)安區(qū)作家協(xié)會(huì)理事 民俗委員會(huì)主任 市作家協(xié)會(huì)會(huì)員 市民盟老盟員聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng) 省散文學(xué)會(huì)會(huì)員 省柳青文學(xué)研究會(huì)會(huì)員辦公室副主任 省中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)白鹿原分會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 省唐詩(shī)與杜甫研究會(huì)理事 區(qū)政協(xié)委員 區(qū)政協(xié)特聘文史員 民盟長(zhǎng)安區(qū)工委原副主委兼韋曲支部主委 人文地理 方言 習(xí)俗 社火文化研究者
]]>