起一個好名字,意味著賦予事物一個承載意義、期望與身份的符號,并借此為其未來的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個稱呼,更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個無聲的預(yù)言、一個身份認(rèn)同的起點,其象征未來的意義體現(xiàn)在以下幾個方面: 1. 承載期望與愿景: 個人: 父母給孩子取名,往往寄托著對孩子未來的期望(如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”)、對品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對人生狀態(tài)的祝愿(如“樂康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀(jì)念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價值(如“誠信”、“創(chuàng)新”)、市場定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來的發(fā)展藍(lán)圖(如“環(huán)球”、“未來”、“領(lǐng)航”)。 項目/活動: 名稱需要清晰傳達(dá)項目/活動的目標(biāo)(如“曙光計劃”、“春風(fēng)行動”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來”)以及想要實現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同: 名字是“第一張名片”: 一個恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來的互動和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識。它幫助確立“我是誰”、“我們代表什么”。一個強大的名字能強化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來的發(fā)展指明了一個方向。它像一個無形的燈塔,引導(dǎo)著個體或組織朝著名字所蘊含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動力: 一個充滿力量和希望的名字,本身就能對擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵,鼓勵其努力去“配得上”這個名字所代表的品質(zhì)和未來。 4. 象征連接與傳承: 連接過去與未來: 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當(dāng)下(時代特征、父母心境)和對未來的展望。它像一個紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來關(guān)系的重要基石。 傳承價值: 名字中蘊含的價值觀(如勇敢、智慧、仁愛)或精神(如探索、堅韌、合作)是希望在未來得以延續(xù)和發(fā)揚光大的。 5. 在市場中建立差異化與價值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個好的名字是品牌最核心的無形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場中脫穎而出,建立獨特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費者未來的購買決策和忠誠度。一個有遠(yuǎn)見的名字能為品牌未來的價值增長奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來說,“起一個好名字意味著什么,象征著未來”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個充滿希望的起點、一個有待實現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對未來潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項面向未來的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊含著破土而出、茁壯成長、最終綻放出美好未來的無限可能。它既是當(dāng)下的承諾,也是通往未來的第一聲回響。

高考作文里的“有亭翼然”,都藏在這里!

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大觀園試才題對額

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紅樓夢》“大觀園試才題對額”情節(jié),大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,賈政點頭默許。“沁芳”二字,點出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思慮周全。

看到這里,小編突然覺得,這場景怎么看起來有點眼熟?

近幾年,柳州公園按照文化建園的指導(dǎo)思想,在給公園增添楹聯(lián)牌匾的時候,大家就是這樣逐字推敲對額的。

今天,就帶大家了解一下柳州各個公園的文化故事。

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壹·龍?zhí)?a href="http://www.builtinbookshelves.com/archives/tag/%e5%85%ac%e5%9b%ad" title="【查看含有[公園]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">公園楹聯(lián)

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龍?zhí)?a href="http://www.builtinbookshelves.com/archives/tag/%e5%85%ac%e5%9b%ad" title="【查看含有[公園]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">公園北門

龍?zhí)?span id="nqhecal" class="wpcom_tag_link">公園內(nèi)有較多經(jīng)典的楹聯(lián)牌匾,楹聯(lián)的撰寫主要根據(jù)情景獨創(chuàng),產(chǎn)生了獨特的藝術(shù)效果。

比如龍?zhí)豆珗@北門楹聯(lián)

(外聯(lián))

鏡水漾三環(huán),滴翠流藍(lán),濃淡煙霏疑妙墨;

玉峰圍四合,潛龍臥虎,蒼茫巖樹幻奇云。

(內(nèi)聯(lián))

龍吟圣澤,獅震雷山,同呼澍雨來天外;

潭映廊橋,笙飛瑤閣,恰似蓬萊在此間。

龍?zhí)豆珗@北大門原來只有一副外聯(lián)懸掛在外柱上,已有十余年歷史。根據(jù)柳州市林業(yè)和園林局文化顧問建議,在北門的兩根內(nèi)柱上新增了內(nèi)聯(lián)。

北門內(nèi)聯(lián)為嵌名聯(lián),在上、下聯(lián)的第一個字嵌入了“龍、潭”二字,點明了公園的名稱。

上聯(lián)以歷史人文為背景,根據(jù)《雷塘禱雨文》記載的柳宗元為民求雨活動。下聯(lián)以民族人文景觀為切入點,體現(xiàn)了大龍?zhí)短厣?/span>

此外,“蓬萊”二字引用了柳州八賢之一的張翀在景區(qū)內(nèi)雷山摩崖石刻詩句:“山下清泉出,林間百發(fā)來;寒云如可臥,不必問蓬萊。”展現(xiàn)大龍?zhí)缎忝赖娘L(fēng)光。

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龍?zhí)豆珗@民族樂器館

還有龍?zhí)豆珗@瑤寨內(nèi)民族樂器館楹聯(lián)

銅鼓一槌山應(yīng)和;

笙歌三疊鳳來儀。

此聯(lián)比興手法出彩,“比”拮取了銅鼓、笙歌元素,同時代表了壯瑤苗侗等少數(shù)民族?!芭d”用了“山應(yīng)和”與“鳳來儀”,升華了楹聯(lián)內(nèi)涵。

貳·柳侯公園如秋亭

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柳侯公園的大葉榕展現(xiàn)“春秋”風(fēng)光

柳侯公園建于2005年的如秋亭,其亭名典出柳宗元《柳州二月榕葉落盡偶題》詩句“春半如秋意轉(zhuǎn)迷”,與亭旁數(shù)株大葉榕情景相融。

春季,柳州大葉榕葉片的顏色由墨綠變成金黃,且在兩三日之內(nèi)簌簌而下,葉落滿庭如蕭瑟之秋,但不出兩三日又發(fā)出滿枝嫩綠新芽,這樣奇特的植物現(xiàn)象觸發(fā)了柳宗元的詩思—— “春半如秋”。其用語平淡而新鮮,寫出了一種常人不曾,也不會有的獨特感受。

如秋亭南北兩面均有楹聯(lián):

(北面)

如坐春風(fēng),信使人間添福祉;

秋生爽氣,何妨世路歷崎嶇。

(南面)

如歌似夢心中畫;秋往春來筆底詩。

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柳侯公園的大葉榕展現(xiàn)“春秋”風(fēng)光

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柳侯公園如秋亭南面楹聯(lián)

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柳侯公園如秋亭北面楹聯(lián)

叁·魚峰公園放歌亭

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魚峰公園放歌亭風(fēng)光

魚峰公園小龍?zhí)杜赃呌幸蛔?a href="http://www.builtinbookshelves.com/archives/tag/%e4%ba%ad%e5%ad%90" title="【查看含有[亭子]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">亭子,始建于1986年。雖然建設(shè)時間久遠(yuǎn),但一直都沒有命名。因為亭子有六個角,市民游客就把亭子叫做“六角亭”。

2003年,小龍?zhí)端撸?a href="http://www.builtinbookshelves.com/archives/tag/%e4%ba%ad%e5%ad%90" title="【查看含有[亭子]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">亭子被淹,拆除后按原樣升高后復(fù)建。復(fù)建后,因為“南潭魚躍”石碑就在亭子旁,所以大家就把亭子稱為“南潭魚躍”亭。當(dāng)時亭子的名稱還有很多說法,有人說可以起名“有仙則靈”,體現(xiàn)山水特征,但“有仙則靈亭”不太順口。

魚峰公園管理處為了更好體現(xiàn)劉三姐特色文化,邀請文化顧問現(xiàn)場實地考察,為亭起名。文化顧問說六角亭位于潭邊,魚峰山又是劉三姐山歌傳唱地方,六角亭四面通透在里面唱歌,整個魚峰山都可聽見,可以起名“放歌亭”。

歌亭

魚躍南潭魚峰玉立;仙游上界仙籟猶聞。

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歌亭風(fēng)光

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歌亭牌匾

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放歌亭的花季

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放歌亭的對聯(lián)

肆·都樂公園碑帖

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得山水清氣 極天地大觀

最近,都樂公園工作人員維護(hù)書法碑廊時,一方碑帖的落款引起了大家的注意。其它的碑帖落款要么是“xx寫”“xx書”“地方+姓名”或者落款名號,唯有這一碑帖落款寫的是“新我左筆”。

有人認(rèn)為,“新我左”是人名,因為這塊碑帖附近還有國外書法家的作品,這塊碑帖是不是也出自國際友人?

當(dāng)然不是!

這碑上面刻的內(nèi)容是“得山水清氣 極天地大觀”,作者是書法大家費新我。

費新我(1903.12-1992.5),學(xué)名斯恩,原字省吾,字立千、號立齋,后改名新我,湖州南潯雙林鎮(zhèn)人。用左腕運筆而名聞遐邇的當(dāng)代著名書法大師。

碑刻落款是“新我左筆”,而不是“新我書”或其它,因為費新我先生是一名左手執(zhí)筆的書法家。毛澤東同志曾稱贊其說:“費新我身殘志堅,以左手練書法,能達(dá)到爐火純青的地步,更值得我們好好學(xué)習(xí)”。

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拍攝碑帖

伍·江濱公園望江亭

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江濱公園望江亭

“大觀園試才題對額”情節(jié)里提到了“翼然亭”,那么,柳州也有提到“翼然”二字的亭子嗎?有,就是大家都非常熟悉的、每次洪水都被淹沒的——江濱公園“雙層涼亭”。

“雙層涼亭”的名字其實叫“望江亭”。亭子下方有一塊石碑,刻有《望江亭記》:柳江南岸,一亭翼然;遙對蒼穹,俯瞰洄灣。名望江而四顧寥廓,似樓閣而獨立馮虛。”

看,“翼然”這不就來了嗎?

“大觀園試才題對額”沒有采用“翼然”這個名字,并不是說“翼然”不好,而是為了取得不同的藝術(shù)效果。不同的亭子,即使有相同的名字,風(fēng)光也全然不同。如果大家能多逛逛提到“翼然”的亭子,說不定能獲得更多感悟。

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望江亭記

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望江亭風(fēng)光

陸·雀兒山山門

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雀兒山山門

雀兒山公園的“雀山霞蔚”是柳州新八景之一。2015年,為深入推進(jìn)文化建園,雀兒山公園提升“雀山霞蔚”景觀改造,對剛完成安裝的山門青石牌坊進(jìn)行楹聯(lián)題名。

據(jù)柳州市林業(yè)和園林局文化顧問王佳吾回憶,最初有人主張直接移用韋曉平“雀山霞蔚”詩句中“濃遮樹暗一園綠,艷照霞明半壁紅”兩句作為兩邊的對聯(lián)。

文化顧問認(rèn)為詩句本身很好,詩句中“艷照”二字體現(xiàn)的是上世紀(jì)七八十年代柳州工業(yè)盛景,但是到現(xiàn)在,再用這兩個字可能會產(chǎn)生歧義。

接下來經(jīng)過廣泛征集和反復(fù)討論,最終確定牌坊楹聯(lián)內(nèi)容。

牌坊正面:

雀山霞蔚

雀躍千姿迎錦羽;山觀萬象見霓裳。

霞虹呈紫氣;蔚秀漾清風(fēng)。

牌坊背面:

柳邑龍驤

朱雀一峰千古秀;馨園千景一城興。

花樹春秋盛;湖山日月新。

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山門正面

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山門背面

柒·柳州園博園科普亭

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柳州園博園古海角亭

柳州園博園為展現(xiàn)廣西各城市的獨特風(fēng)光,建設(shè)時就仿建了很多具有特殊意義的亭子。它們都是講述歷史文化故事的“科普亭”。

在北海園里,有一座古海角亭,它原型始建于北宋景德年間,距今已一千多年了,因“在南海之角”而得名,是為了紀(jì)念漢郡守孟嘗施政廉明“去珠復(fù)還”的功績而建。

亭內(nèi)后門上方懸掛著蘇東坡“萬里瞻天”的匾額,是當(dāng)時蘇軾從海南詔移廉州,在合浦留居期間,觀賞風(fēng)物,探求民情游海角亭作此留題的。

亭的正面兩條古柱上鐫著清道光年間陳司權(quán)題寫的對聯(lián):

海角雖偏山輝川媚;亭名可久漢孟宋蘇。

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古海角亭

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古海角亭

防城港園還有一座講述海邊故事的“哈亭”。京族三島上的哈亭,是京族人民的精神寄養(yǎng)所。

哈節(jié),哈亭是舉行慶典的場所;在平時,哈亭是村民娛樂的場所。哈亭的建筑結(jié)構(gòu)原本是竹木為樁柱、茅草做蓋頂,屬亭式建筑,因而叫哈亭。

柳州園博園哈亭上有一副講故事的對聯(lián):

海浪獨弦天籟近;漁歌哈節(jié)玉蓮馨。

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京族哈亭

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京族哈亭

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京族哈亭

柳州市文化廣電和旅游局 綜合整理

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