起一個(gè)好名字,意味著賦予事物一個(gè)承載意義、期望與身份的符號(hào),并借此為其未來(lái)的發(fā)展鋪設(shè)一條充滿可能性的道路。它不僅僅是一個(gè)稱呼,更是一種深遠(yuǎn)的祝福、一個(gè)無(wú)聲的預(yù)言、一個(gè)身份認(rèn)同的起點(diǎn),其象征未來(lái)的意義體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 1. 承載期望與愿景: 個(gè)人: 父母給孩子取名,往往寄托著對(duì)孩子未來(lái)的期望(如“志遠(yuǎn)”、“嘉慧”、“安然”)、對(duì)品德的期許(如“仁杰”、“守信”、“思齊”)、對(duì)人生狀態(tài)的祝愿(如“樂(lè)康”、“欣悅”、“安寧”)或?qū)易鍌鞒械难永m(xù)(如特定的字輩、紀(jì)念先祖)。 企業(yè)/品牌: 一個(gè)好的公司或品牌名稱,需要體現(xiàn)其核心價(jià)值(如“誠(chéng)信”、“創(chuàng)新”)、市場(chǎng)定位(如“高端”、“親民”)、行業(yè)特性(如“迅捷”、“穩(wěn)健”)以及未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖(如“環(huán)球”、“未來(lái)”、“領(lǐng)航”)。 項(xiàng)目/活動(dòng): 名稱需要清晰傳達(dá)項(xiàng)目/活動(dòng)的目標(biāo)(如“曙光計(jì)劃”、“春風(fēng)行動(dòng)”)、核心理念(如“和諧共生”、“智慧未來(lái)”)以及想要實(shí)現(xiàn)的積極影響。 2. 塑造第一印象與身份認(rèn)同: 名字是“第一張名片”: 一個(gè)恰當(dāng)、響亮、富有內(nèi)涵的名字能迅速在他人心中建立積極的初步印象,激發(fā)好奇心和好感度。這為未來(lái)的互動(dòng)和關(guān)系建立打下了基礎(chǔ)。 定義身份核心: 名字是個(gè)人、組織或事物最核心的身份標(biāo)識(shí)。它幫助確立“我是誰(shuí)”、“我們代表什么”。一個(gè)強(qiáng)大的名字能強(qiáng)化內(nèi)部成員的歸屬感和自豪感,也幫助外界快速理解其本質(zhì)。 3. 蘊(yùn)含潛力與可能性: “名正則言順”: 一個(gè)寓意積極、方向明確的名字,仿佛為未來(lái)的發(fā)展指明了一個(gè)方向。它像一個(gè)無(wú)形的燈塔,引導(dǎo)著個(gè)體或組織朝著名字所蘊(yùn)含的美好愿景努力。 激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力: 一個(gè)充滿力量和希望的名字,本身就能對(duì)擁有者(人或組織)產(chǎn)生積極的暗示和心理激勵(lì),鼓勵(lì)其努力去“配得上”這個(gè)名字所代表的品質(zhì)和未來(lái)。 4. 象征連接與傳承: 連接過(guò)去與未來(lái): 名字常常承載著歷史(家族姓氏、文化典故)、當(dāng)下(時(shí)代特征、父母心境)和對(duì)未來(lái)的展望。它像一個(gè)紐帶,連接著起源和歸宿。 建立情感紐帶: 一個(gè)被用心賦予、飽含深情的名字,能建立起擁有者與命名者(如父母與孩子)之間深厚的情感聯(lián)系。這份情感是未來(lái)關(guān)系的重要基石。 傳承價(jià)值: 名字中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(如勇敢、智慧、仁愛(ài))或精神(如探索、堅(jiān)韌、合作)是希望在未來(lái)得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大的。 5. 在市場(chǎng)中建立差異化與價(jià)值: 品牌資產(chǎn)的核心: 在商業(yè)領(lǐng)域,一個(gè)好的名字是品牌最核心的無(wú)形資產(chǎn)之一。它幫助在擁擠的市場(chǎng)中脫穎而出,建立獨(dú)特的品牌形象,承載品牌承諾,并最終影響消費(fèi)者未來(lái)的購(gòu)買(mǎi)決策和忠誠(chéng)度。一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的名字能為品牌未來(lái)的價(jià)值增長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。 總結(jié)來(lái)說(shuō),“起一個(gè)好名字意味著什么,象征著未來(lái)”的核心在于: 意味著: 深思熟慮地注入期望、定義身份、賦予意義、建立連接、并期望其成為未來(lái)發(fā)展的重要助力。 象征著: 一個(gè)充滿希望的起點(diǎn)、一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的藍(lán)圖、一種無(wú)形的引導(dǎo)力量、以及一份承載著祝福與責(zé)任的傳承。 它是對(duì)未來(lái)潛力的一種具象化表達(dá)和積極召喚。 因此,起名絕非隨意之舉,而是一項(xiàng)面向未來(lái)的、充滿創(chuàng)造力和責(zé)任感的儀式。一個(gè)好的名字,如同一顆精心挑選的種子,蘊(yùn)含著破土而出、茁壯成長(zhǎng)、最終綻放出美好未來(lái)的無(wú)限可能。它既是當(dāng)下的承諾,也是通往未來(lái)的第一聲回響。

沅字的五行屬什么?沅字五行寓意!

封面新聞?dòng)浾?張杰

中華典籍浩如煙海,書(shū)海無(wú)涯人生有限。所謂目錄文獻(xiàn),堪稱“書(shū)中之書(shū)”,就是按照一定次序編排而成的一種揭示文獻(xiàn)相關(guān)特征的目錄著作,包括文獻(xiàn)作者、序跋、卷數(shù)、內(nèi)容、版本、收藏等相關(guān)信息,成為檢索這部分文獻(xiàn)的工具書(shū)。

歷史上的大學(xué)問(wèn)家,其閱讀往往會(huì)在目錄文獻(xiàn)上,下功夫。這樣就可以在知道有哪些書(shū)、好書(shū)存在的前提下閱讀,而不是盲目地閱讀。從古至今,一直有學(xué)人在做目錄文獻(xiàn)的整理、出版工作。

2022年8月,由四川大學(xué)歷史文化學(xué)院李勇先教授與林英主編的《巴蜀珍稀目錄文獻(xiàn)匯刊》由成都時(shí)代出版社正式出版。該《匯刊》主要對(duì)明、清時(shí)期巴蜀學(xué)者所編目錄文獻(xiàn)的原著,加以較系統(tǒng)的搜集和整理,一共16冊(cè),包括如明代曹學(xué)佺《蜀中著作記》、清代彭遵泗《蜀故?著作》、張澍《蜀典?著作類》、王闿運(yùn)《尊經(jīng)書(shū)院初集?擬四川藝文志》、李滋然《四庫(kù)全書(shū)書(shū)目表》、傅增湘《雙鑒樓善本書(shū)目》《雙鑒樓藏書(shū)續(xù)記》、劉咸炘《推十書(shū)類錄》等。

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巴蜀珍稀目錄文獻(xiàn)匯刊》還對(duì)現(xiàn)存清代、民國(guó)時(shí)期巴蜀地方志中一百余種有經(jīng)籍目錄部分的內(nèi)容加以輯錄,并按照一定的體例進(jìn)行編纂。此外,還收錄了20世紀(jì)五六十年代及其之前成渝兩地大學(xué)和省市圖書(shū)館所藏相關(guān)古籍目錄,這對(duì)“辨章學(xué)術(shù)、考鏡源流”具有重要的參考價(jià)值。

歷史上專門(mén)記載巴蜀地區(qū)文獻(xiàn)目錄著作,首推明末曹學(xué)佺《蜀中著作記》

封面新聞記者采訪到《巴蜀珍稀目錄文獻(xiàn)匯刊》主編之一李勇先教授,請(qǐng)他介紹歷代巴蜀編撰目錄著作情況。 他談到,在歷史上,專門(mén)記載巴蜀地區(qū)文獻(xiàn)目錄著作,當(dāng)首推明末曹學(xué)佺《蜀中著作記》。該書(shū)是一部集中反映巴蜀籍學(xué)人的著作目錄。曹學(xué)佺在任四川巡按使時(shí),就開(kāi)始采輯巴蜀籍學(xué)人著述編為此目。每部圖書(shū)皆敘述作者生平和著作內(nèi)容,確見(jiàn)原書(shū)者,錄其序跋,按四部分類排列,雖未注明其存佚情況,但其體例對(duì)后世地方文獻(xiàn)著錄產(chǎn)生很大影響。

清黃虞稷《千頃堂書(shū)目》著錄《蜀中著作記》為十二卷,曹學(xué)佺《蜀中廣記》一百零八卷,分為《名勝》《邊防》《通釋》《人物》《方物》《仙》《釋》《游宦》《風(fēng)俗》《著作》《詩(shī)話》《畫(huà)苑》等十二記,搜采宏富,其中《蜀中著作記》對(duì)了解、研究巴蜀學(xué)術(shù)文化具有重要價(jià)值。此外,在其他一些著作中,也有關(guān)于巴蜀目錄的專篇,如《尊經(jīng)書(shū)院初集》中有《蜀著作記》。當(dāng)時(shí)掌教尊經(jīng)書(shū)院的王闿運(yùn)設(shè)立專門(mén)刊刻書(shū)籍的尊經(jīng)書(shū)局,并刊刻書(shū)院師生優(yōu)秀著作《尊經(jīng)書(shū)院初集》,由王闿運(yùn)選擇生員中優(yōu)秀課藝文章匯編在一起,共十二卷,清光緒十一年刊行,其中《蜀著作記》對(duì)巴蜀文獻(xiàn)加以著錄,上可接續(xù)曹學(xué)佺《蜀中著作記》明末以后的內(nèi)容。

巴蜀藏書(shū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng) “蜀學(xué)比于齊魯” 歷代大師輩出

巴蜀藏書(shū)家所編藏書(shū)目錄也是巴蜀目錄文獻(xiàn)重要組成部分。巴蜀自漢代文翁興學(xué),“學(xué)徒鱗萃,蜀學(xué)比于齊魯”,歷代大師輩出,在經(jīng)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)等領(lǐng)域作出了重大貢獻(xiàn),如宋代四川成都府和眉州人文薈萃,藏書(shū)最富,成都經(jīng)史閣、眉山孫氏書(shū)樓、蒲江鶴山書(shū)院等都是當(dāng)時(shí)著名的藏書(shū)之地。

到了清代,尤其是晚清民國(guó)時(shí)期,巴蜀地區(qū)又出現(xiàn)了許多著名的藏書(shū)家,無(wú)論是藏書(shū)家數(shù)量還是藏書(shū)規(guī)模與江浙地區(qū)相比也不遑多讓。羅江李調(diào)元是清代著名藏書(shū)家,建有萬(wàn)卷樓。李調(diào)元第一次對(duì)巴蜀鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)進(jìn)行整理,編成《函?!穮矔?shū),被譽(yù)為巴蜀歷史上第一部“百科全書(shū)”。四川忠州李士棻中江李鴻裔、劍州李榕號(hào)稱“四川三李”,都是清代著名藏書(shū)家。李士棻藏書(shū)曾編有《忠州李氏藏書(shū)草目》。成都著名藏書(shū)樓賁園創(chuàng)始人嚴(yán)雁峰一生雅好藏書(shū),直到民國(guó)時(shí)期,一直是成都最著名的藏書(shū)樓。

此外,華陽(yáng)王秉恩、李嘉績(jī)、周永德,巴縣賴肅,彭州李一氓等都是晚清民國(guó)時(shí)期巴蜀地區(qū)著名藏書(shū)家。清代民國(guó)時(shí)期藏書(shū)家對(duì)自家藏書(shū)有意識(shí)地編撰藏書(shū)目錄,如李調(diào)元將萬(wàn)卷樓藏書(shū)加以整理,編有《西川李氏萬(wàn)卷樓書(shū)簿》。李嘉績(jī)也自編有《五萬(wàn)卷閣書(shū)目記》。在這些私人藏書(shū)家中,以四川江安人傅增湘最為著名,他是中國(guó)近代著名藏書(shū)家和版本目錄學(xué)家,字沅叔,別署雙鑒樓主人、藏園居士、藏園老人,一生所藏宋金刻本就多達(dá)一百五十種,元刻善本數(shù)十種,藏書(shū)總數(shù)達(dá)二十萬(wàn)卷以上,傅氏雙鑒樓是晚清以來(lái)繼陸心源皕宋樓、丁丙八千卷樓、楊氏海源閣、瞿氏鐵琴銅劍樓之后又一藏書(shū)大家。傅增湘將所藏圖書(shū)編為《雙鑒樓善本目錄》《雙鑒樓藏書(shū)續(xù)記》等,從中可以窺見(jiàn)其藏書(shū)情況。成都李劼人是近代著名藏書(shū)家,一生收藏圖書(shū)甚豐。一九六四年,四川省圖書(shū)館編有《李劼人先生捐贈(zèng)書(shū)目》。

構(gòu)建以《蜀藏》為核心的巴蜀文獻(xiàn)體系

多面開(kāi)花 成果甚豐

近年來(lái),四川大學(xué)歷史文化學(xué)院李勇先教授率領(lǐng)他的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)努力構(gòu)建以《蜀藏》為核心的巴蜀文獻(xiàn)體系,先后整理并出版了一系列巴蜀文獻(xiàn)整理成果。

比如編纂大型巴蜀文獻(xiàn)叢書(shū)《蜀藏》。

在構(gòu)建巴蜀文獻(xiàn)體系方面,李勇先提到主要有以下幾點(diǎn):在對(duì)巴蜀歷史文化名人著作的整理方面,已整理的《華陽(yáng)國(guó)志珍本匯刊》《華陽(yáng)國(guó)志珍本匯刊續(xù)編》,將歷代傳世《華陽(yáng)國(guó)志》三十種版本進(jìn)行了系統(tǒng)搜集和整理,為人們研究巴蜀歷史提供了珍貴的文獻(xiàn)資料,已分別由成都時(shí)代出版社和國(guó)家圖書(shū)館出版社出版。

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除了對(duì)巴蜀歷史名人著作的整理除常璩《華陽(yáng)國(guó)志》以外,李勇先還整理了西漢著名文學(xué)家司馬相如和宋代數(shù)學(xué)家秦九韶的著作,分別編成《司馬相如全集》《數(shù)書(shū)九章珍本匯刊》等,由巴蜀書(shū)社正式出版。

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在對(duì)巴蜀古舊地圖的整理方面,四川大學(xué)歷史文化學(xué)院與四川大學(xué)圖書(shū)館合作,重新再版整理四川大學(xué)館藏孤本清乾隆年間宮廷畫(huà)家董邦達(dá)等彩繪《清初四川通省山川形勝全圖》(簡(jiǎn)稱《四川全圖》)。同時(shí),又與成都市地方志編纂委員會(huì)辦公室、成都市雙流區(qū)政府合作,編纂并出版了《成都古舊地圖集》(第一輯)和《雙流古舊地圖集》。

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在對(duì)巴蜀叢書(shū)文獻(xiàn)整理方面,《巴蜀珍本叢書(shū)集成》首次對(duì)歷代巴蜀學(xué)者所編綜合性叢書(shū)和個(gè)人著作總集等進(jìn)行系統(tǒng)整理,共收錄叢書(shū)三十四種,分為十三輯,已出版十二輯,其中所收錄的許多巴蜀學(xué)者所編叢書(shū)都是第一次公開(kāi)影印出版,其中如《茹古齋叢書(shū)》在《中國(guó)叢書(shū)綜錄》《中國(guó)叢書(shū)綜錄續(xù)編》《中國(guó)綜書(shū)廣錄》等幾部重要的叢書(shū)目錄中都沒(méi)有著錄,這對(duì)保存巴蜀文獻(xiàn)起到了十分重要的作用。此外,他們還重視對(duì)域外藏巴蜀歷史文獻(xiàn)的整理,主持編纂整理了《日本藏巴蜀珍稀文獻(xiàn)匯刊》《日本藏巴蜀稀見(jiàn)地方志集成》等,2017年由巴蜀書(shū)社正式出版,對(duì)日本藏巴蜀文獻(xiàn)進(jìn)行了較系統(tǒng)的梳理。

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李勇先還透露,在對(duì)巴蜀鄉(xiāng)土志、地方志、巴蜀家譜、巴蜀詩(shī)文集等地方特色文獻(xiàn)整理方面,目前已經(jīng)整理出版的成果有《成都舊志》校點(diǎn)整理、《巴蜀珍稀鄉(xiāng)土志匯刊》《巴蜀珍稀家譜鈔稿本匯刊》《巴蜀稀見(jiàn)姓氏家譜集成》《巴蜀珍稀家譜叢書(shū)》等,《巴蜀歷代詩(shī)文集匯編》第一至三輯也已完成編纂工作,即將由巴蜀書(shū)社出版。

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